Gonzales மற்றும் தி ஃபயர் இட் லிட்

Texas Legacy in Lights என்றால் என்ன

Gonzales இன் ஆரம்ப நாட்களில், பிரபலமான போருக்கு முன் கதை தொடங்குகிறது. Texas குடியரசாக மாறுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, குவாடலூப் பகுதியில் வீடுகள் கட்டவும், நிலத்தை உரிமை கோரவும், வாழ்க்கையை செதுக்கவும் குடும்பங்கள் இந்த எல்லை நாட்டிற்குள் தள்ளப்பட்டன. Gonzales டெவிட் காலனியில் இருந்து வளர்ந்து, ஆங்கிலோ குடியேற்றத்தின் மேற்கு விளிம்பில் நின்று, ஆபத்து, கஷ்டம் மற்றும் நிச்சயமற்ற தன்மைக்கு ஆளானது. அந்த கடினமான அமைப்பு முக்கியமானது, ஏனென்றால் நிகழ்ச்சி ஒரு பீரங்கியைப் பற்றியது அல்ல. இங்கு தங்குவதற்கும், கட்டியெழுப்புவதற்கும், விரும்புவதற்கும், பணயம் வைப்பதற்கும் எல்லாவற்றையும் தேர்ந்தெடுத்த மக்களைப் பற்றியது.

பின்னர் அழுத்தம் மூடுகிறது. மெக்சிகன் அதிகாரிகள் பாதுகாப்புக்காக Gonzales இல் வைக்கப்பட்டிருந்த சிறிய பீரங்கியை திரும்பக் கோரினர். ஊர் மக்கள் மறுத்தனர். அதைத் தொடர்ந்து Texas Revolutionயின் முதல் இராணுவ மோதலாக நினைவுகூரப்பட்டது, அக்டோபர் 2, 1835 அன்று Gonzales போராக மாறியது. அந்தத் தருணம்தான் உண்மையான சக்தியுடன் நிகழ்ச்சியை நோக்கிச் செல்கிறது. பார்வையாளர்கள் பயம், எதிர்ப்பு, தன்னார்வலர்களின் கூட்டம், Come and Take It ஆவியின் எழுச்சி மற்றும் இயக்கத்தில் ஒரு புரட்சியை ஏற்படுத்த உதவிய ஷாட் ஆகியவற்றைப் பார்க்கிறார்கள். Gonzales என்பது அடிக்குறிப்பாக அல்ல, மாறாக சண்டை உண்மையிலேயே தொடங்கிய இடமாக வழங்கப்படுகிறது.

ஆனால் Texas Legacy in Lights வெற்றி அல்லது கட்டுக்கதையுடன் நிற்காது. இது செலவைப் பின்பற்றுகிறது. இந்த நிகழ்ச்சி இளம் காதல் மற்றும் எல்லை நம்பிக்கையிலிருந்து போர், இழப்பு மற்றும் தியாகத்திற்கு நகர்கிறது. இது Gonzales ஐ Alamo உடன் இணைக்கிறது, இந்த நகரத்தைச் சேர்ந்த ஆண்கள் அழைப்பிற்கு பதிலளித்து, அவர்கள் கடைசியாக இருக்கக்கூடும் என்று அவர்கள் அறிந்த சண்டையில் ஈடுபட்டனர். அது அந்த துயரத்தை Gonzales எரிப்பதற்கும், Runaway Scrapeபின் போது குடும்பங்களின் அவநம்பிக்கையான விமானத்துக்கும் கொண்டு செல்கிறது, அப்போது வீடுகள் அழிக்கப்பட்டபோது, ​​எதிரிகள் புகை மற்றும் சாம்பலைத் தவிர வேறு எதையும் கண்டுபிடிக்க மாட்டார்கள். அந்த திருப்பம் நிகழ்ச்சிக்கு இதயத்தை அளிக்கிறது. இது துணிச்சலைப் பற்றியது மட்டுமல்ல. இது Texasக்கு எதிர்காலத்தை வழங்குவதற்காக சாதாரண மக்கள் இழந்ததைப் பற்றியது.

அப்படியானால், மக்கள் அனுபவிப்பது வரலாற்றுப் பாடத்தை விட அதிகம். இந்த நிகழ்வுகள் நடந்த நகரத்தில் அவர்கள் நின்று, அருங்காட்சியகம் அவற்றை வாழ்ந்த மக்களுக்கு ஒரு நினைவகமாக மாறுவதைப் பார்க்கிறார்கள். மறுவடிவமைப்புகள், வரலாற்றுப் படங்கள், விவரிப்புகள் மற்றும் கல்வி, நகர்த்துதல் மற்றும் ஊக்கமளிக்கும் இசையமைப்புடன் கூடிய 20 நிமிட காட்சி கதைசொல்லல் வளையமாக நிறுவல் திட்டமிடப்பட்டது. பார்வையாளர்கள் Gonzales ஐ வரைபடத்தில் ஒரு நிறுத்தமாக பார்க்காமல், Texas வரலாற்றில் மிக முக்கியமான தொடக்க புள்ளிகளில் ஒன்றாக பார்க்க இது ஒரு காரணத்தை வழங்குகிறது.

இணையத் தழுவலுக்குத் தயார்

Gonzales மற்றும் தி ஃபயர் இட் லிட்

ஒரு கதை வரலாறு Gonzales, Texas, மற்றும் உள்ளே சொல்லப்பட்ட கதை Texas Legacy in Lights

Texas இல் உள்ள நகரங்கள் முதலில் பணக்காரர்களாகவும் பின்னர் பிரபலமாகவும் உள்ளன. இரயில் பாதை, நீதிமன்றம் அல்லது எண்ணெய் வயலைப் பெற்ற நகரங்கள் உள்ளன, பின்னர் அடுத்த நூறு ஆண்டுகளை அதிர்ஷ்டம் என்று அழைத்தன. Gonzales அந்த நகரங்களில் ஒன்றல்ல. Gonzales அதன் வசதியைப் பெறுவதற்கு முன்பே அதன் பெயரைப் பெற்றது. அதன் நடைபாதைகளைப் பெறுவதற்கு முன்பே அதன் புராணத்தைப் பெற்றது. சமாதானம் அடையும் முன் பிரச்சனை வந்தது. ஒரு பக்கம் நதியும், மறுபுறம் காட்டு தேசமும், தன்னை நிரூபிக்கக் கேட்கும் பழக்கமும் கொண்ட இடம் பிறந்தது.

அதை கவனிக்கும் அளவுக்கு மெதுவாக உள்ளே வந்தால் அதுதான் ஊரின் உணர்வு. குவாடலூப் யாருக்காகவும் அவசரப்படுவதில்லை. பழைய கதைகள் தரையில் தொங்குகின்றன. அங்கு கொடி என்பது வெறும் கொடியல்ல. இது ஒரு தைரியம், ஒரு நகைச்சுவை, ஒரு நினைவகம், கொஞ்சம் பரம்பரை பிடிவாதம். சில ஊர்களில் சரித்திரம் பூட்டி வைக்கப்பட்டு, எப்போதாவது ஒருமுறை தூசி தட்டப்பட்டு, பள்ளி மாணவர்களுக்காக வெளியே கொண்டு வரப்படுகிறது. Gonzales இல் வரலாறு இன்னும் பகலில் சுற்றி வருகிறது. இது சுவர்களில் வரையப்பட்டுள்ளது. இது திருவிழாக்களில் பேசப்படுகிறது. இது சட்டைகள் மற்றும் காபி கோப்பைகளில் விற்கப்படுகிறது. இது பாதி குடிமை பெருமை மற்றும் பாதி குடும்ப பரம்பரை. ஒரு நபர் விரும்பினால் அதைப் பார்த்து சிரிக்கலாம், ஆனால் விஷயம் எங்கிருந்தும் வரவில்லை. மெக்சிகோவின் Texas அபாயகரமான விளிம்பில் நடப்பட்டிருப்பதைக் கண்டறிந்த ஆண்கள் மற்றும் பெண்களிடமிருந்து இது வந்தது, மேலும் 1835 இல் ஒரு கடினமான காலை, அவர்கள் எந்த தூரமும் தள்ளப்பட மாட்டார்கள் என்று முடிவு செய்தனர்.

Gonzales இன் கதையைச் சரியாகச் சொல்ல, நீங்கள் பிரபலமான பீரங்கியில் தொடங்கி, போதுமான அளவு செய்துவிட்டதாக நினைக்க முடியாது. நிச்சயமாக, பீரங்கி முக்கியமானது. கொடி முக்கியம். John Henry Moore முக்கியமானது. பழைய பதினெட்டு விஷயம். ஆனால், அவர்களை வளர்த்த நாட்டையும், அவர்களைச் சுற்றி தோல்வியடைந்த பேரங்களையும், எந்த ஒரு மெக்சிகன் dragoons் ஆற்றில் பீரங்கிகளைக் கேட்கும் முன், எல்லைப்புற வாழ்க்கையின் விலை என்ன என்பதை ஏற்கனவே கற்றுக்கொண்ட மக்களையும் நீங்கள் புரிந்து கொண்டால் மட்டுமே அந்த விஷயங்கள் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும். கதை முதல் ஷாட்டைப் பற்றியது மட்டுமல்ல. சொர்க்கமும் ஆபத்தும் அடிக்கடி ஒரே சாலையில் வந்து சேரும் என்பதை ஆரம்பத்திலேயே அறிந்த ஒரு நகரத்தைப் பற்றியது. அதனால்தான் Texas Legacy in Lights இல் உள்ள அருங்காட்சியகச் சுவர்களில் கதை நன்றாக வேலை செய்கிறது. இது உண்மைகளின் வரிசை மட்டுமல்ல. இது அழுத்தத்தின் கீழ் நினைவகம். அதன் நுரையீரலில் புகையுடன் நம்பிக்கை உள்ளது. வரலாறு கதவை உடைத்துக் கொண்டே இருக்கும் இடத்தில் வாழ முயற்சிப்பது காதல். இந்த அருங்காட்சியகம் ஒரு நினைவகக் காப்பாளராகச் செயல்படுகிறது, பாடப்புத்தகத்தின் உண்மையைக் காட்டிலும் விவரிப்பு நினைவகம் போல் உணர வேண்டும், மேலும் ஒவ்வொரு காட்சியும் இதயத்தை உடைக்க வேண்டும் அல்லது நெருப்பை மூட்ட வேண்டும் என்று திட்டத்தின் சொந்த கதை கட்டமைப்பானது கூறுகிறது. இது Gonzalesக்கான சரியான உள்ளுணர்வு. நீங்கள் குளிர்ச்சியாக விளக்கி, இன்னும் யாரும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கும் இடம் அல்ல.

Gonzales எதிர்ப்பின் சுருக்கெழுத்து ஆவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, அது ஒரு கடினமான தேசமாக இருந்தது, அது அங்கு வாழும் சலுகைக்காக இன்னும் பணம் செலுத்தாத ஆண்களுக்கு வாக்குறுதிகள் நிறைந்ததாக இருந்தது. 1824 ஆம் ஆண்டு மெக்சிகோவின் கூட்டாட்சி அரசியலமைப்பின் கீழ், விக்டோரியாவிற்கு அருகாமையில் இருந்து இன்றைய லாக்ஹார்ட் வரையிலும், குவாடலூப்பிற்கு அப்பால் மேற்கு நோக்கி லவாக்கா ஆற்றிலிருந்தும் ஓடிய நிலப்பரப்பில் நானூறு குடும்பங்களை குடியேற்றுவதற்கான அதிகாரத்தை Green DeWitt பெற்றது. ஆரம்பகால Texas இல் மிகவும் வெற்றிகரமான எம்பிரசாரியோக்களில் ஒருவராக இருந்தார். அந்த வகையான மானியம் ஒரு மனிதனுக்கு சொர்க்கமே தனக்கு ஆதரவாக ஒரு நில ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டது போல் உணர வைக்கும். அப்போது நிலம் என்பது பெரிய சொல். நிலம் என்றால் அறை. நிலம் என்பது கால்நடைகள், பயிர்கள், குழந்தைகள் மற்றும் ஒரு மனிதன் தனக்குக் கையளிக்கப்பட்டதை விட தன் மகன்களை விட்டுச் செல்லும் வாய்ப்பைக் குறிக்கிறது. குடும்பங்கள் மேற்கு நோக்கி வந்தது நாடு எளிதாக இருந்ததால் அல்ல, மாறாக திறந்த நிலையில் இருந்ததால். ஒரு திருமணமான பண்ணையாளர் ஒரு நிலத்தையும் உழைப்பையும் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியும். ஒரு விவசாயி கடைசியாக எங்காவது சேரும் அளவுக்கு மண்ணை கற்பனை செய்ய முடியும். பழைய மாநிலங்களில் கூட்டம், கடன் அல்லது ஏமாற்றத்தை அறிந்தவர்களுக்கு, Texas இரண்டாவது படைப்பாகத் தோன்றியது.

டிவிட்டின் குடியேற்றவாசிகள் முதலில் ஓல்ட் ஸ்டேஷன் என்ற இடத்தில் லவாக்காவின் வாய்க்கு அருகில் கூடினர், பின்னர் சிலர் Gonzales ஆக இருக்கும் கிழக்கு விளிம்பில் உள்ள கெர் க்ரீக்கை நோக்கி உள்நோக்கித் தள்ளினார்கள். ஜேம்ஸ் கெர், எராஸ்டஸ் "காதுகேளாதவர்" ஸ்மித் மற்றும் அவர்களுடன் இருந்த ஆட்கள், நிலம் வளமாக இருந்ததாலும், விளையாட்டு ஏராளமாக இருந்ததாலும், மரக்கட்டைகள் பயனுள்ளதாக இருந்ததாலும், தண்ணீர் அருகிலேயே இருந்ததாலும் நகரத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். அவர்கள் குவாடலூப் மற்றும் சான் மார்கோஸ் நீர் சந்திப்பைக் கண்டுபிடித்தனர், நல்ல காரணத்துடன், ஒரு நகரம் மிக நீண்ட காலத்திற்கு அங்கே நிற்கக்கூடும் என்று நினைத்தார்கள். Coahuila y Texas இன் தற்காலிக கவர்னர் ரஃபேல் Gonzales என்று பெயரிட்டனர். அந்த ஆரம்பம் கூட அதில் ஒருவித சமநிலையைக் கொண்டிருந்தது. குடியேற்றமானது மக்கள்தொகையில் ஆங்கிலோ, சட்ட அதிகாரத்தில் மெக்சிகன் மற்றும் உண்மையான நிலைமைகளில் எல்லை. ஒவ்வொருவரும் ஒரு கொடியின் கீழ் ஒரு எதிர்காலத்தை உருவாக்க முயன்றனர், அதே நேரத்தில் வெவ்வேறு எதிர்காலங்கள் கற்பனை செய்யப்படுகின்றன என்பதை ஏற்கனவே உணர்ந்தனர்.

எல்லையோரம் பல்லைக் காட்டுவதில் நேரத்தை வீணாக்கவில்லை. 1826 ஆம் ஆண்டு ஜூலை மாதம், குடியேறியவர்களில் பலர் இல்லாதபோது, ​​​​இந்தியர்கள் கெர் க்ரீக்கில் உள்ள சிறிய குடியேற்றத்தைத் தாக்கி எரித்தனர். ஜான் ரைட்மேன் கொல்லப்பட்டார். குடியேற்றவாசிகள் நாடு பாதுகாப்பாக இருந்த ஆஸ்டின் காலனிக்கு ஓடிவிட்டனர். Gonzales இல் அந்த முதல் முயற்சி வெற்றி அல்லது காதலில் முடிவடையவில்லை. புகை, இழப்பு, மற்றும் ஒரு வரைபடமும் சட்டப்பூர்வ மானியமும் ஒன்று, வாழக்கூடிய வீடு என்பது வேறு என்ற பாடத்துடன், பல எல்லை ஆரம்பங்கள் முடிவடைந்த விதத்தில் அது முடிந்தது. 1827 இல் குடியேறியவர்கள் திரும்பி வந்தபோது, ​​​​இது என்ன மாதிரியான இடம் என்பது பற்றிய தெளிவான மனதுடன் அவ்வாறு செய்தார்கள். அவர்கள் இப்போது செயின்ட் லூயிஸ் மற்றும் வாட்டர் ஸ்ட்ரீட்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் இடத்திற்கு அருகில் ஒரு கோட்டையைக் கட்டினார்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், Gonzales தொடக்கத்திலிருந்தே மரக்கட்டையின் மீது ஒரு கண் வைத்திருக்கும் ஒரு கலப்பையின் மேல் பிரார்த்தனை செய்யத் தெரிந்த ஒரு நகரம்.

1828 வாக்கில் டெவிட் காலனி மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பில் எழுபத்திரண்டு குடியேற்றவாசிகள் பட்டியலிடப்பட்டனர், மேலும் 1831 ஆம் ஆண்டில் மக்கள் தொகை சுமார் 531 குடியிருப்பாளர்களாக வளர்ந்தது. தலைப்புகள் வெளியிடப்பட்டன. நகரம் அதன் சதுர தொகுதிகள் மற்றும் பொது சதுக்கங்களில் ஆய்வு செய்யப்பட்டது. வீடுகள், கடைகள், ஒரு கடினமான குடிமை வாழ்க்கை மற்றும் சாதாரண லட்சியங்கள் உருவாகத் தொடங்கின. இது முக்கியமானது, ஏனென்றால் ஒரு லெஜண்ட் ஒரு போர்க்களத்தில் இருந்து உருவாக்குவது ஒரு தீர்வுப் பேரேட்டை விட எளிதானது, ஆனால் உண்மையில் என்ன ஆபத்தில் இருந்தது என்பதை லெட்ஜர்கள் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கின்றன. இவர்கள் சண்டையைத் தேடும் மனிதர்கள் மட்டுமல்ல. அவர்கள் தெருக்களை அமைத்தவர்கள், நிறைய அடையாளங்கள் வைத்தவர்கள், குழந்தைகளை வளர்த்தவர்கள் மற்றும் வணிகங்களைக் கட்டியவர்கள். ஒவ்வொரு சமூகமும் அது நீடிக்கும் என்று தன்னைத் தானே நம்பிக் கொள்ள முயலும் போது செய்யும் மெதுவான வேலையை அவர்கள் தொடங்கினர். அதனால்தான் பின்னாளில் எதிர்ப்பு எடை கொண்டது. ஏற்கனவே வேரூன்றிய ஒரு நகரத்திற்கு ஒரு மனிதன் வித்தியாசமாக நிற்கிறான்.

இருப்பினும், மெக்சிகோவிற்கும் காலனித்துவவாதிகளுக்கும் இடையிலான சமநிலை அமைதியற்றது. குடியேறியவர்கள் 1824 ஆம் ஆண்டின் கூட்டாட்சி அரசியலமைப்பை ஏற்றுக்கொண்டனர். அவர்கள் கீழ்ப்படிதலை உறுதிசெய்தனர், கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை உறுதியளித்தனர், மேலும் அந்த ஏற்பாட்டிற்குள் அவர்கள் ஒப்பீட்டளவில் அமைதியுடன் செழிக்க முடியும் என்று எதிர்பார்த்தனர். ஆனால் மெக்சிகோவின் அரசியலமைப்பு அரசாங்கம் 1830 இல் ஒழிக்கப்பட்டது. புதிய சட்டங்கள் அமெரிக்காவில் இருந்து குடியேற்றத்தை கட்டுப்படுத்தியது, சுங்க வரிகளை விதித்தது, மேலும் மெக்சிகன் துருப்புக்களை Texas க்கு அனுப்பியது. தங்கள் சொந்த விவகாரங்களைக் கையாளப் பழகிய குடியேற்றவாசிகள் இந்த மாற்றங்களில் ஒழுங்கான அரசாங்கத்தை அல்ல, அத்துமீறல் கட்டுப்பாட்டைக் கண்டனர். உறவு ஒருபோதும் எளிமையாக இருந்ததில்லை, ஆனால் இப்போது விகாரங்கள் தற்காலிகமானது என்று பாசாங்கு செய்வது கடினமாகிவிட்டது. டீவிட் தானே அதற்காக கஷ்டப்பட்டார். அவரது ஆறு ஆண்டு காலனித்துவ ஒப்பந்தம் காலாவதியானது. அவர் மெக்சிகோவிற்கு நீட்டிப்பு பெற முயன்றார், தோல்வியுற்றார், காலரா நோயால் பாதிக்கப்பட்டார், அங்கு இறந்தார். அவரது லட்சியத்தால் நிறுவப்பட்ட ஒரு நகரம் அவர் இல்லாமல் தொடரும். கனவு காண்பவர் போய்விட்டார். நாடு எஞ்சியிருந்தது.

அவர் இறப்பதற்கு முன், Green DeWitt மெக்சிகன் அரசாங்கத்திடம் விரோதமான இந்தியர்களுக்கு எதிரான தீர்வைப் பாதுகாக்க உதவும் பீரங்கியைக் கேட்டிருந்தார், மேலும் கோரிக்கை ஏற்கப்பட்டது. Gonzales இலிருந்து வந்தவர்கள் பெக்ஸருக்குச் சென்று சிறிய பீரங்கியைத் திரும்பக் கொண்டு வந்தனர். அது போர்க்களக் கருவியாக இருக்கவில்லை. இது ஸ்பைக் செய்யப்பட்ட மற்றும் குறைந்த இராணுவ பயன்பாட்டில் இருந்தது. ஆனால் அது சத்தம் போடக்கூடும், மேலும் சத்தம் எல்லையில் முக்கியமானது. அதிலும் உள்ளூர் உரிமையின் சின்னமாக மாறியது. அது கடன் பெற்றதா அல்லது நிரந்தரமாக கொடுக்கப்பட்டதா என்பது வரலாறு விரும்பும் கேள்விகளில் ஒன்றாக மாறியது, ஏனெனில் சட்டமும் உணர்வும் எப்போதும் ஒத்துப்போவதில்லை. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், குடியேறியவர்கள் தங்கள் பாதுகாப்பிற்காக அங்கு இருப்பதாக நம்பினர், மேலும் 1835 வாக்கில் பாதுகாப்பு என்பது இந்தியர்களை விட அதிகமாக இருந்தது. Texas இல் உள்ள சுதந்திரமான ஆண்கள் தங்கள் சொந்த வீடுகளைக் காத்துக்கொள்வதற்கான வழிமுறைகளை வைத்திருப்பார்களா என்ற முழு கேள்வியையும் இது குறிக்கிறது.

அதற்குள் Gonzales ஆபத்தான நடுத்தர இடத்தைப் பிடித்தது. இது ஆங்கிலோ குடியேற்றத்தின் மேற்கு விளிம்பில் அமர்ந்தது, San Antonio இல் உள்ள மெக்சிகன் இராணுவ சக்திக்கு அருகில் சான் பெலிப்பேவில் கிழக்கே சத்தமாக அரசியல் பேசுபவர்களை விட. போர்க் கட்சி என்று அழைக்கப்படும் கட்சி பாதுகாப்பான இடத்தில் இருந்து தைரியமாக பேச முடியும். Gonzales பேசுவது படப்பிடிப்பாக மாறினால் முதலில் பணம் செலுத்தும். நீண்ட காலமாக, நகரம் மெக்சிகோவுக்கு ஒப்பீட்டளவில் விசுவாசமாக இருந்தது. அதன் மக்கள் அவசரமான கிளர்ச்சிக்கு ஆர்வம் காட்டவில்லை. அவர்கள் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஃப்ரெடோனியன் குழப்பத்தை ஏற்கவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் நிலத்தையோ அல்லது எதிர்காலத்தையோ இழக்க விரும்புவதில்லை. 1830 களின் முற்பகுதியில் கூட பல குடியேறியவர்கள் தங்குமிடம் சாத்தியமாகலாம் என்று நம்பினர். அவர்கள் சுதந்திரம் மற்றும் உள்ளூர் கட்டுப்பாட்டை விரும்பினர், ஆம், ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் முற்றிலும் பிரிவினையை விரும்பத் தொடங்கவில்லை. அது அடுத்து என்ன நடந்தது என்பதை மிக முக்கியமானதாக ஆக்குகிறது, குறைவாக இல்லை. Gonzales கிளர்ச்சிக்கு விரைந்து செல்லவில்லை, ஏனெனில் கிளர்ச்சி காதல் உணர்வுடன் இருந்தது. பழைய ஏற்பாட்டை நம்ப முடியாது என்பதற்கான ஆதாரங்களைக் குவித்து அதை நோக்கி உந்தப்பட்டது.

பாதுகாப்புக் குழுக்கள் அமைக்கத் தொடங்கின. Gonzales 1835 ஆம் ஆண்டு மே மாதம் ஒன்றை ஏற்பாடு செய்து, ஜேம்ஸ் பி. பேட்ரிக், டபிள்யூ. டபிள்யூ. அரிங்டன், ஜார்ஜ் டபிள்யூ. டேவிஸ், ஜேம்ஸ் ஹோட்ஜஸ் சீனியர், ஜான் ஃபிஷர், பார்ட்லெட் மெக்ளூர் மற்றும் ஆண்ட்ரூ பான்டன் போன்ற ஆண்களின் பெயரைக் குறிப்பிட்டார். கேப்டன் ஆல்பர்ட் மார்ட்டின், லெப்டினன்ட் வில்லியம் அர்ரிங்டன், லெப்டினன்ட் ஜெஸ்ஸி மெக்காய், லெப்டினன்ட் சார்லஸ் மேசன் மற்றும் ஆர்டர்லி சார்ஜென்ட் வாலண்டைன் பென்னட் உள்ளிட்ட Gonzales போராளிகள் ஜூலை மாதம் அதிகாரிகளைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். ஜார்ஜ் டபிள்யூ. காட்டில், ஜேம்ஸ் நீல், ஜேம்ஸ் ஃபனின் மற்றும் ஜே. டபிள்யூ. இ. வாலஸ் போன்ற ஆண்களும் தன்னார்வலர்களில் இருந்தனர். ஒரு சாதாரண வாசகர் தவிர்க்கக்கூடிய விவரம் இதுவாகும், ஆனால் இது அத்தியாவசியமான ஒன்றை வெளிப்படுத்துகிறது. நகரங்கள் திடீரென்று ஒரு வியத்தகு நொடியில் போர் நகரங்களாக மாறுவதில்லை. அவர்கள் கூட்டங்கள், தேர்தல்கள், வதந்திகள் மற்றும் மீண்டும் மீண்டும், அவர்கள் இன்னும் ஜெபிக்கும் காரியத்திற்காகத் தயாராகும் அமைதியற்ற பழக்கம் நடக்காது.

1835 செப்டம்பரில் ஒரு சம்பவம் Gonzales இல் ஆழமாக வெட்டப்பட்டது. ஆடம் ஜூம்வால்ட்டின் ஸ்டோர்ரூமில், ஒரு மெக்சிகன் சிப்பாய், நகர ஷெரிஃப் ஜெஸ்ஸி மெக்காய், எந்த காரணமும் இல்லாமல் துப்பாக்கியால் தலையில் அடித்தார். ஒருவேளை வேறொரு இடத்தில் ஒரு ராணுவ வீரனின் குடிகாரக் கொடுமை என்று எழுதப்பட்டிருக்கலாம். ஏற்கனவே வதந்தி மற்றும் அவநம்பிக்கை நிறைந்த ஒரு எல்லையில், அது தன்னை விட பெரியதாக உணர்ந்தது. ஆண்கள் தங்கள் ஷெரிப்பை அவமதித்ததை நினைவில் கொள்கிறார்கள். அவர்கள் பொது இடத்தில் அடித்ததை நினைவில் கொள்கிறார்கள். Santa Anna Texas இல் இராணுவ ஆட்சியைத் திணிக்க விரும்புவதாக நகரம் ஏற்கனவே கேள்விப்பட்டது, ஒருவேளை ஆங்கிலோ குடியேறியவர்களை மெக்சிகன் குடும்பங்களுடன் மாற்றலாம். எட்வர்ட் கிரிட்டன் மெக்சிகோவிலிருந்து வந்து மக்களுக்கு எந்த ஆபத்தும் இல்லை என்று உறுதியளித்தார், மேலும் கர்னல் உகார்டெசியா அவர்களை ஆள துருப்புக்களை அனுப்பவில்லை என்று கடிதம் அனுப்பினார். அக்கடிதத்தின் நகல்கள் அருகிலுள்ள குடியிருப்புகளுக்கு விநியோகிக்கப்படுவதால் காலனிவாசிகள் நிம்மதியடைந்தனர். பின்னர் பீரங்கியின் தேவை வந்தது, அந்த கடிதம் வாங்கிய அமைதி ஒரு நாளில் மறைந்தது.

செப்டம்பரின் பிற்பகுதியில் பழைய நகரக் கதை ஒரு சினம் போல இறுக்கமடைகிறது. செப்டம்பர் 25, 1835 அன்று, கார்போரல் டெலியோனின் கீழ் நான்கு மெக்சிகன் வீரர்கள் பீரங்கியை மீட்டெடுக்க Gonzales ஐ அணுகினர். அவர்கள் ஒரு வண்டியை பெக்ஸருக்கு இழுத்துச் செல்வதற்காகக் கொண்டு வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. மெக்சிகன் வீரர்கள் குவாடலூப்பின் மேற்குக் கரையில் நிறுத்தப்பட்டனர். படகு மற்றும் மற்ற அனைத்து நீர்வழிகளும் அகற்றப்பட்டு மறைக்கப்பட்டன. மினா, லாவாக்கா, விக்டோரியா மற்றும் கொலராடோ குடியேற்றங்களை நோக்கி ஒவ்வொரு திசையிலும் தூதர்கள் சவாரி செய்யும்போது Gonzales அதிகாரிகள் சிறிது நேரம் நின்றுவிட்டனர். அவர்கள் மறுத்ததன் அர்த்தம் என்னவென்று நகரவாசிகளுக்குத் தெரியும். அவர்கள் பீரங்கியை மறுத்தவுடன், கண்ணியமான விளக்கம் மற்றும் கைகுலுக்கல் மூலம் இதை மென்மையாக்க முடியாது. அவர்கள் ஒரு வித்தியாசமான வரலாற்றில் நுழைந்தார்கள்.

ஆன்ட்ரூ பான்டன், அல்கால்டே, முதல் கோரிக்கைக்கு, வழக்கமாகப் பெறுவதை விட அதிக பாராட்டிற்குத் தகுதியான எல்லைப்புற இராஜதந்திரத்துடன் பதிலளித்தார். விஷயம் நுட்பமானது என்றும், இந்தியர்களுக்கு எதிராக தற்காப்புக்காக பீரங்கி கொடுக்கப்பட்டது என்றும், தற்காப்புக்கான தேவை இன்னும் உள்ளது என்றும், மேலும் தகவலைப் பெற்று, உயர் அதிகாரிகளிடம் ஆலோசனை பெறும் வரை அதை வழங்குவதில் இருந்து விலக்கு அளிக்கப்படும் என்று நம்புவதாகவும் அவர் எழுதினார். இரும்பு நோக்கத்தை மறைக்கும் மரியாதையான மொழி அது. இதற்கிடையில், பீரங்கியை அழுத்தினால் பாதுகாக்க பதினெட்டு ஆண்கள் மட்டுமே நகரத்தில் இருந்தனர். அந்தப் பெயர்கள் இன்னும் உரக்கச் சொல்லத் தகுதியானவை: ஆல்பர்ட் மார்ட்டின், ஜேக்கப் டார்ஸ்ட், வின்ஸ்லோ டர்னர், டபிள்யூ. டபிள்யூ. அர்ரிங்டன், கிரேவ்ஸ் ஃபுல்ச்சியர், ஜார்ஜ் டபிள்யூ. டேவிஸ், ஜான் சோவெல், ஜேம்ஸ் ஹிண்ட்ஸ், தாமஸ் மில்லர், வாலண்டைன் பென்னட், எசேக்கியேல் வில்லியம்ஸ், சிமியோன் பேட்மேன், ஜே. டி. மெரின்சன் டி. Thomas Jackson, சார்லஸ் மேசன் மற்றும் அல்மன் காட்டில். Gonzales அவர்களை பழைய பதினெட்டு வயதாக நினைவில் கொள்கிறது. அந்த சொற்றொடரில் ஏதோ ஆழமான டெக்ஸான் உள்ளது. இது பிரமாண்டமாகவோ அல்லது மெருகூட்டப்பட்டதாகவோ இல்லை. வெளியேறும்போது வெறுமனே தங்கியிருந்தவர்கள் எளிதாக இருந்திருப்பார்கள் போலும்.

கர்னல் Ugartechea பதில் சரியாக எடுக்கவில்லை. அவர் லெப்டினன்ட் பிரான்சிஸ்கோ காஸ்டனெடாவை சுமார் நூறு பேருடன் பெக்ஸரில் இருந்து அனுப்பினார், முடிந்தால் தேவையில்லாத மோதலைத் தவிர்க்க அதிகாரம் அளித்தார், ஆனால் எதிர்த்தவர்களைக் கைது செய்ய அதிகாரம் அளித்தார். ஜார்ஜ் டபிள்யூ. டேவிஸின் பீச் பழத்தோட்டத்தில் பாதுகாப்பிற்காக பீரங்கி புதைக்கப்பட்டது. மேலும் தன்னார்வலர்கள் Gonzales இல் சவாரி செய்தனர். ராபர்ட் கோல்மன் மற்றும் ஜான் டம்லின்சன் ஆகியோரின் கீழ் மினாவிலிருந்து ஆண்கள் வந்தனர். மற்றவர்கள் லா கிரேஞ்ச் பகுதியிலிருந்து, நவிடாட் மற்றும் லவாக்காவிலிருந்து, பிரசோரியா, கொலம்பியா, ஓல்ட் கேனி மற்றும் விக்டோரியாவிலிருந்து வந்தவர்கள். காஸ்டனெடா ஆற்றின் அருகே சென்றபோது, ​​ஒரு கூர்முனை பீரங்கி பற்றிய சிறிய வாக்குவாதம் ஒரு முழு கிராமத்தையும் இயக்கத்திற்கு இழுத்தது. இப்படித்தான் அடிக்கடி திருப்புமுனைகள் நிகழ்கின்றன. அவர்கள் தங்களை திருப்புமுனையாக அறிவிக்க மாட்டார்கள். ஒவ்வொரு சாலையும் ஆண்களுக்கு உணவளிக்கத் தொடங்கும் வரை, அவை ஒரு உள்ளூர் தகராறு மிகவும் சிறியதாக இருக்கும்.

காஸ்டனெடாவின் நிலை கடினமாக இருந்தது. அவர் பாண்டனைப் பார்க்கவும் பீரங்கியைப் பெறவும் கோரினார், ஆனால் தாமதத்திற்குப் பிறகு அவர் தாமதத்தை சமாளிக்க வேண்டியிருந்தது. ஆறு அவரை கோட்டைச் சுவரைப் போல் திறம்பட தடுத்து நிறுத்தியது. செய்திகள் தண்ணீருக்கு குறுக்கே கத்தப்பட்டன அல்லது குவாடலூப்பை நீந்திய ஒரு சிப்பாயால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டன. ஜோசப் கிளெமென்ட்ஸ், பொன்டன் இல்லாத நிலையில், அவர்களின் அரசியல் தலைவரைக் கலந்தாலோசிக்கும் உரிமை அவர்களுக்கு மறுக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, எனவே அவரால் பீரங்கியை ஒப்படைக்க முடியாது மற்றும் விரும்பவில்லை என்று பிரபலமான பதிலை அனுப்பினார். அவர்கள் பலவீனமானவர்களாகவும், எண்ணிக்கையில் குறைவாகவும் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் வெறும் கொள்கைகள் என்று நம்பியவற்றிற்காகப் போராடுகிறார்கள் என்றும் அவர் கூறினார். அந்த வரிகளில் அதுவும் ஒன்று, ஏனென்றால் அது மிகைப்படுத்தாமல் தருணத்தின் உண்மையைச் சொன்னது. அவர்கள் பலவீனமாக இருந்தனர். அவர்கள் குறைவாகவே இருந்தனர். அவை விளைச்சலும் செய்யப்பட்டன.

செப்டம்பர் கடைசி இரவு வரை 150க்கும் மேற்பட்ட தொண்டர்கள் வந்திருந்தனர். மக்கள் வாக்கு மூலம் தலைவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். John Henry Moore கர்னலாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், ஜே. டபிள்யூ. இ. வாலஸ் லெப்டினன்ட் கர்னலாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ராபர்ட் எம். கோல்மேன், ஆல்பர்ட் மார்ட்டின் மற்றும் எட்வர்ட் பர்ல்சன் ஆகியோர் கேப்டன்களாக ஆனார்கள். காஸ்டனெடா மற்றொரு கடவைத் தேடி மேல்நோக்கி நகர்ந்து எசேக்கியேல் வில்லியம்ஸின் இடத்திற்கு அருகில் முகாமிட்டார். டெக்ஸான்கள் பீரங்கியைத் தோண்டி, சக்கரங்களில் ஏற்றி, தாக்கத் தயாரானார்கள். நவோமி டிவிட்டின் திருமண ஆடையில் இருந்து சாரா சீலி டெவிட் மற்றும் அவரது மகள் எவாலின் பிரபலமான கொடியை வடிவமைத்ததாக பாரம்பரியம் கூறுகிறது. ஒரு நபர் சரியான தையல் விவரங்களை வலியுறுத்துகிறாரோ இல்லையோ, அது Gonzales பற்றி உண்மையாகச் சொல்வதால் படம் நீடித்தது. ஆரம்பத்திலிருந்தே இந்தக் கதைக்குள் பெண்கள் நின்றுகொண்டு, வீட்டுத் துணிகளை ஓப்பன் சேலஞ்சாக மாற்றிக்கொண்டார்கள் என்பது பொது நினைவிலும் கூட ஊர் புரிந்துகொள்கிறது. போர்த் துறையில் கொடி தைக்கப்படவில்லை. அது ஒரு வீட்டில் தைக்கப்பட்டது.

க்ரீட் டெய்லர் பின்னர், தன்னார்வலர்கள் அன்றிரவு பக்ஸ்கின் ப்ரீச்கள், வேட்டையாடும் சட்டைகள் அல்லது ஜாக்கெட்டுகள், கூன்ஸ்கின் தொப்பிகள் மற்றும் சோம்ப்ரோரோக்கள், சிலர் மொக்கசின்களில், நீண்ட பிளின்ட்லாக் துப்பாக்கிகள், தூள் கொம்புகள், ஷாட் பைகள், கத்திகள் மற்றும் சில சமயங்களில் கைத்துப்பாக்கிகளுடன் வெளியே செல்வதை விவரித்தார். இது ஒரு முறையான இராணுவத்தின் மெருகூட்டப்பட்ட தோற்றம் அல்ல. எல்லைப்புற மனிதர்கள் தங்களிடம் இருந்த கருவிகளையும், என்ன தைரியத்தையும் சுமந்து கொண்டு இருந்தார்கள். அக்டோபர் 1ம் தேதி மாலை அவர்கள் ஆற்றைக் கடக்கும் முன் ரெவரெண்ட் டபிள்யூ. பி. ஸ்மித் அவர்களுக்கு உரை நிகழ்த்தினார். அன்றிரவில் இருந்து பாதுகாக்கப்பட்ட பழைய மேற்கோள் எல்லாம் ஆபத்தில் உள்ளது என்று கூறுகிறது: அவர்களின் நெருப்புப் பகுதிகள், அவர்களின் மனைவிகள், அவர்களின் குழந்தைகள், அவர்களின் நாடு, அவர்கள் அனைவரும். பயத்திற்கு அருகில் இருப்பதால் நல்ல சொல்லாட்சி நீடிக்கிறது. அது ஒன்று இருந்தது.

அக்டோபர் 2, 1835 அன்று காலையில் நடந்த போர், மூடுபனி, குழப்பம் மற்றும் புராணக்கதைகளால் சுருக்கமாகவும் மேகமூட்டமாகவும் இருந்தது. விடியும் முன் டெக்ஸான்கள் உருவானது. மெக்சிகோ வீரர்கள் துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தினர். ஒரு டெக்ஸான் குதிரை அவனை வீசியதில் காயமடைந்தார். டெக்ஸான்கள் திருப்பிச் சுட்டனர் மற்றும் ஒரு மெக்சிகன் துருப்புக் காயமுற்றனர். சூழ்ச்சி, மூடுபனி, சிதறிய வாலிகள், பின்னர் மூருக்கும் காஸ்டனெடாவுக்கும் இடையே ஒரு சந்திப்பு இருந்தது. மெக்சிகன் துருப்புக்கள் Santa Anna ஐ பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாகவும், Santa Anna இப்போது குடியேற்றவாசிகளுக்கு எதிரியாக இருப்பதாகவும் மூர் அவரிடம் தெளிவாகக் கூறினார். 1824 இன் அரசியலமைப்பிற்கு ஆதரவாக டெக்ஸான்ஸில் சேருமாறு காஸ்டனேடாவை வலியுறுத்தினார் அல்லது போராடத் தயாராக இருந்தார். தனக்கு உத்தரவுகள் இருப்பதாகவும், அதற்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்றும் காஸ்டனெடா கூறினார். மூர் பீரங்கியைச் சுட்டிக்காட்டி, சாராம்சத்தில், வந்து அதை எடுத்துச் செல்லும்படி அழைத்தார். பின்னர் துப்பாக்கிச் சூடு உத்தரவு வந்தது. சிறிய பீரங்கி கர்ஜித்தது. மெக்சிகன் படை San Antonio நோக்கி பின்வாங்கியது. காகிதத்தில் அது ஒரு சிறிய சண்டை. நினைவாக அது ஒரு கதவு திறக்கப்பட்டது.

Texas வரலாறு எப்பொழுதும் Alamo ஐ விரும்புகிறது, அது சரியானது. இரத்த நினைவகத்தை மறப்பது கடினம் என்பதால் அது கோலியாட்டை விரும்புகிறது. இது சான் ஜெசிண்டோவை விரும்புகிறது, ஏனென்றால் ஒரு மக்கள் தங்கள் சூதாட்டம் பலனளிக்கும் தருணத்தை இயல்பாகவே மதிக்கிறார்கள். ஆனால் Gonzales வேறொரு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. அது தியாகமும் அல்ல, படுகொலையும் அல்ல, வெற்றி மடியும் அல்ல. மற்ற அனைத்தையும் சாத்தியமாக்கிய முதல் மறுப்பு இது. உங்கள் சொந்த வணிக ஸ்கிரிப்ட்கள் அதை தெளிவாகக் கூறுகின்றன. Alamo வியத்தகு, கோலியாட் முக்கியமான, சான் ஜசிண்டோ வெற்றி பெற்றதாக இருக்கலாம், ஆனால் முதல் உண்மையான சண்டையின்றி நீங்கள் கடைசி நிலை, தியாகம் அல்லது வெற்றியைப் பெற முடியாது. Gonzales இல்லை என்று முதலில் சொன்ன ஊர். அதனால் தான் முதலில் தன்னை அழைக்கும் போது பாதி வேடிக்கையாகவும் பாதி பெருமையாகவும் ஒலிக்கும். அதன் அடியில் உள்ள வரலாறு திடமாக இருப்பதால் நகைச்சுவை வேலை செய்கிறது.

Battle of Gonzales விஷயத்தை முடிக்கவில்லை; அது தொடங்கியது. ஆண்கள் ஆயுதத்துடன் இருந்தனர். Stephen F. Austin அக்டோபர் 11 அன்று Gonzales வந்தார்; Texan படைகளின் தலைமைத் தளபதியாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அக்டோபர் 12 அன்று படைகள் Gonzales இலிருந்து San Antonio நோக்கி நகர்ந்தன. அதன் பின்னர் Goliad, Bexar சுற்றிய முற்றுகை நடவடிக்கைகள், Grass Fight, இறுதியில் டிசம்பரில் General Cos சரணடைதல் ஆகியவை வந்தன. சில தன்னார்வலர்கள் கிறிஸ்துமஸுக்காக வீடு திரும்பினர். போர் பல நேரங்களில் மனிதர்களை இப்படித்தான் ஏமாற்றுகிறது. அது ஒரு சிறிய மூச்சை அளித்து, மோசமானது கடந்துவிட்டதாக நினைக்கச் செய்கிறது. ஆனால் அது கடந்துவிடவில்லை. 1836 பிப்ரவரி இறுதிக்குள் Texans Alamoவை காத்துக் கொண்டிருந்தனர். மார்ச் 1 அன்று Gonzales பகுதியிலிருந்து வந்த Immortal 32 எதிரி வரிகளைத் தாண்டி அந்த அழிவை நோக்கிய மிஷனுக்குள் நுழைந்து, ஏற்கனவே உள்ளிருந்த Gonzales ஆண்களுடன் சேர்ந்தனர். மார்ச் 6 அன்று Alamo வீழ்ந்தபோது, அவர்கள் மற்றவர்களுடன் உயிரிழந்தனர். முதலில் இருந்ததற்காக Gonzales பெரும் விலை கொடுத்தது.

ஊரின் எந்த ஒரு நேர்மையான வரலாறும் அங்கே இடைநிறுத்தி எடையை உட்கார வைக்க வேண்டும். Come and Take It என்ற சொற்றொடருடன் இணைக்கப்பட்ட அனைத்து பிற்கால வர்த்தகம் மற்றும் துணிச்சலானது, கல்லறைகள் இல்லாமல் அசல் நகரம் அதன் பெயரை வெல்லவில்லை. இது Alamo இல் ஆண்களை இழந்தது. பாதுகாப்பை இழந்தது. அது தன் சொந்த வீடுகளில் தங்குவதற்கான சாதாரண உரிமையை சிறிது காலத்திற்கு இழந்தது. மார்ச் 11 அன்று Alamo இன் வீழ்ச்சி பற்றிய அறிக்கைகளுக்கு மத்தியில் Sam Houston Gonzales ஐ வந்தடைந்தது. இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு, Santa Anna முன்னேற்றம் மற்றும் படுகொலை ஆபத்து நிஜம், ஹூஸ்டன் பெண்கள், குழந்தைகள் மற்றும் போர் அல்லாதவர்களை கிழக்கு நோக்கி உத்தரவிட்டார். பின்னர் Gonzales அதன் சொந்த மக்களால் எரிக்கப்பட்டது, அதனால் மெக்சிகன் இராணுவம் அங்கு பயனுள்ள எதையும் காணவில்லை. ஷோ ஸ்கிரிப்ட் Texas Legacy in Lights அந்த நெருப்புடன் திறக்கிறது, அது விபத்து அல்ல. Gonzales க்கு நேர்மையாகச் சொல்வதென்றால், கொடியின் இன்பமான காட்சியமைப்புடன் அல்ல, ஆனால் ஒரு நகரம் அதன் சொந்த கூரைகளைப் பிடித்துக் கொண்டிருப்பதைப் பார்த்துத் தொடங்குகிறீர்கள் என்பதை அது புரிந்துகொள்கிறது. ஸ்கிரிப்ட் அந்த தருணத்தை எவாலினின் நினைவகத்திற்கு வழங்குகிறது, மேலும் நினைவகம் அதற்கு சரியான பாத்திரம், ஏனெனில் அங்கு எரித்தது வெறும் மரக்கட்டைகள் அல்ல. அது இல்லற வாழ்க்கை. எதிர்பார்ப்பாக இருந்தது. அது சாதாரண நாட்களின் வடிவம்.

Runaway Scrape Gonzales வரலாற்றில் கடினமான அத்தியாயங்களில் ஒன்றாக உள்ளது, ஏனெனில் இது மனித துன்பங்களை விட வெற்றி புராணங்களுக்கு குறைவாகவே உள்ளது. விவரங்கள் கதையை நேர்த்தியாக மாற்ற மறுப்பதால், வரலாறுகள் விவரங்களைப் பாதுகாக்கின்றன. வானிலை கசப்பாகவும், ஈரமாகவும், குளிராகவும் இருந்தது. சாலைகள் சேறு மற்றும் பெரும்பாலும் சாலைகள் இல்லை. அகதிகள் அணிவகுத்துச் செல்லும் இராணுவம் அல்ல, மாறாக விதவைகள், குழந்தைகள், முதியவர்கள், கர்ப்பிணிப் பெண்கள், நோயாளிகள் மற்றும் பயந்தவர்கள். அவர்கள் மரச்சாமான்கள், பானைகள், ஆடைகள் மற்றும் வேகமாகச் செல்வதற்கு வேறு எதையாவது விட்டுவிட்டார்கள். சிலர் வெளிப்பாடு, பசி அல்லது சோர்வு காரணமாக இறந்தனர். வர்ஜீனியா பேஜ், இரண்டு வயது மட்டுமே, அந்த பரிதாபகரமான பின்வாங்கலில் இழந்த குழந்தைகளில் ஒருவராக நினைவுகூரப்படுகிறார். சாரா எக்லெஸ்டன் பதினைந்து மற்றும் எட்டு மாத கர்ப்பிணியாக இருந்தார். நான்சி கோட்டில் இரட்டைக் குழந்தைகளுடன் கர்ப்பமாக இருந்தார். எலிசபெத் கென்ட் காவல் மற்றும் உணவளிக்க ஒன்பது குழந்தைகளைக் கொண்டிருந்தார். பார்வையற்ற மேரி மில்சாப்ஸுக்கு ஏழு இருந்தது. நீங்கள் அந்தப் பெயர்களைப் படிக்க முடியாது, இன்னும் Texas Revolutionயை பிரகாசமான பேனர்களின் கீழ் பொருத்தப்பட்ட மனிதர்களின் சுத்தமான அட்டவணையாக கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. Gonzales பெண்களின் கைகளிலும் குழந்தைகளின் கல்லறைகளிலும் போரை நடத்தியது.

அதுவும் Texas Legacy in Lightsக்குள் வாழ்கிறது. நிறுவலின் முக்கிய நோக்கம் Gonzales போரை மட்டுமல்ல, டெவிட் காலனியின் ஸ்தாபகம், கோமஞ்சே தாக்குதல்கள் மற்றும் Gonzales இன் சோகமான எரிப்பு ஆகியவற்றையும் கூறுவதாக திட்டக் கதை கூறுகிறது. காட்சி கதைசொல்லல் 20 நிமிட சுழற்சியில் மறுவடிவமைப்பு காட்சிகள், வரலாற்று படங்கள், விவரிப்பு மற்றும் தனிப்பயன் இசை ஸ்கோர் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. இந்த நிகழ்ச்சி கல்வி கற்பதற்கும், ஆம், ஆனால் மக்களை நகர்த்துவதற்கும் ஆகும். அந்த வகையில், இது ஒரு சொற்பொழிவு போல, சத்தமாக நினைவில் வைத்திருப்பது போன்றது. இது அருங்காட்சியக முகப்பை நினைவகத்தின் சிறந்த பொது முகமாகப் பயன்படுத்துகிறது. வரலாற்றை அது இன்னும் இருக்கும் மைதானத்தில் மீண்டும் நடக்க அனுமதிக்கிறது.

நிகழ்ச்சியை குறிப்பாக புத்திசாலித்தனமாக மாற்றுவது என்னவென்றால், அது தேதிகள் மற்றும் பிரகடனங்களுடன் முழு சுமையையும் சுமக்க முயற்சிக்கவில்லை. இது ஒரு முக்கிய குழுமத்தைப் பயன்படுத்துகிறது. ஏவலின் இதயம். ஜான் பி. கேஸ்டன் சுடர். William Philip King அப்பாவி. Thomas Jackson ஆங்கர். Sarah DeWitt முதுகெலும்பு. John Henry Moore வினையூக்கி. அந்த லேபிள்கள் அப்பட்டமானவை, ஆனால் பயனுள்ளவை. துண்டு என்ன செய்ய முயற்சிக்கிறது என்பதை அவர்கள் உங்களுக்குச் சொல்கிறார்கள். இது ஒரு பொதுக் கதையை எடுத்து முகங்களைக் கொடுக்கிறது. நினைவகம் உண்மையில் இப்படித்தான் செயல்படுகிறது. பெரும்பாலான மக்கள் வரலாற்றை சரியான நேரத்தில் எடுத்துச் செல்வதில்லை. அவர்கள் அதை ஒரு தாயின் குரல், ஒரு இளைஞனின் முட்டாள்தனமான தைரியம், ஒரு பையனின் தன்னை நிரூபிக்கும் பசி, ஒரு பெரியவரின் கடினமான வெற்றி எச்சரிக்கை, குதிரையின் மீது ஒரு தலைவரின் தோற்றம், நகரும் நகரத்தின் சத்தம் மூலம் அதை எடுத்துச் செல்கிறார்கள். ஸ்கிரிப்டிற்கான விதிகள் ஆவணம் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் நினைவில் வைத்திருக்கும் முகமாக இருக்க வேண்டும் அல்லது யாரும் இருக்க மாட்டார்கள் என்று வலியுறுத்துகிறது. இது திரைப்படத் தயாரிப்பின் விதி மட்டுமல்ல. இது உள்ளூர் வரலாற்றின் கொள்கை. நினைவுச்சின்னங்களில் உயிர்வாழ்வதற்கு முன்பு நகரம் முகங்களில் வாழ்கிறது.

Evaline DeWitt குறிப்பாக சொல்லக்கூடிய தேர்வு. பாத்திரப் பொருளில், அவள் வலுவான விருப்பமுள்ள தாய் மற்றும் அவளுடைய கனவு காண்பவர் தந்தையால் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு உமிழும் பதினேழு வயது. நிகழ்ச்சியின் வளைவில் அவள் நம்பிக்கையுடனும் அன்புடனும் தொடங்குகிறாள், தன் தந்தையை இழக்கிறாள், போருக்கான நகரத்தைப் பார்க்கிறாள், ஜான் பி. கேஸ்டன் Alamo நோக்கிச் செல்வதைக் காண்கிறாள், பின்னர் Runaway Scrape மற்றும் Gonzales எரிவதை சகிக்கிறாள். Texas சுதந்திரத்தை வெல்லும் நேரத்தில், அவள் அதே பெண் அல்ல. இது ஒரு மெலோடிராமாடிக் சாதனம் மட்டுமல்ல. இது அந்த ஊரின் உணர்வுபூர்வமான தர்க்கம். 1835 இன் பிற்பகுதிக்கு முன் Gonzales மற்றும் 1836 வசந்த காலத்திற்குப் பிறகு Gonzales ஒரே இடத்தில் இல்லை. இந்த நிகழ்ச்சி ஒரு இளம் பெண்ணின் வாழ்க்கை அந்த மாற்றத்தின் முத்திரையைத் தாங்க உதவுகிறது, இதனால் பார்வையாளர்கள் கட்டாயத்தின் கீழ் நகரம் வயதாகி வருவதை உணர முடியும்.

ஜான் பி. கேஸ்டன் கதையின் மற்றொரு பக்கத்தைக் கொண்டு செல்கிறார். பாத்திரத் தாள்களில் அவருக்கு பதினேழு வயது, எவாலின் மீது காதல், சூடான தலை, கடமை, குடும்பம் மற்றும் சமூகத்தின் பார்வையில் தகுதியுடையவராக ஆக வேண்டும் என்ற பசி. ஆர்க் மெட்டீரியலில், Gonzales போர் அவரை மாற்றுகிறது. அழுத்தத்தின் கீழ் John Henry Moore கட்டளையைப் பார்ப்பது, காதலுக்கு அப்பாற்பட்ட மகத்துவ உணர்வைத் தருகிறது. அவர் வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாக இருக்க விரும்புகிறார். அவர் ஒரு மனிதனாக இருக்க விரும்புகிறார். தயார்நிலைக்கான ஆர்வத்தை அவர் தவறாக நினைக்கிறார். அவர் Alamo ஐ நோக்கி சவாரி செய்யும் நேரத்தில், தைரியம் நிச்சயமாக மீட்பு மூலம் சந்திக்கப்படும் என்று பழைய கனவில் அவர் நம்புகிறார். இறுதியில் அவர் போர் மற்றும் பொறுப்பு இரண்டையும் தவறாகப் புரிந்துகொண்டதை உணர்ந்து இறக்கிறார். இது நல்ல கதைசொல்லல், ஏனென்றால் புரட்சி மீண்டும் மீண்டும் உருவாக்கிய உண்மையை இது பிடிக்கிறது. எல்லைப்புற தைரியம் உண்மையானது, ஆனால் எல்லையில் அப்பாவித்தனம் இருந்தது. Gonzales இன் சிறுவர்கள் எந்த வகையான இயந்திரத்தில் அடியெடுத்து வைக்கிறார்கள் என்பது அனைவருக்கும் தெரியாது.

William Philip King அந்த சோகத்தை இன்னும் கூர்மையாக்குகிறது. அவர் பாத்திரப் பொருளில் பதினைந்து வயதுதான், தன்னை நிரூபிக்க ஆர்வமுள்ளவர், விதியால் நிரம்பியவர், அவருக்கு எதிரான சக்தியை புரிந்து கொள்ள முடியாத அளவுக்கு இளமையாக இருக்கிறார். Gonzales வரலாறு பெருமையான பெயர்கள் மற்றும் பொது சைகைகளால் நிரம்பியுள்ளது, ஆனால் கதைகள் ஓரளவு உயிர்வாழும், ஏனெனில் அவை நீங்கள் பார்க்கும் இடத்தில் இளமையாக இருக்கும். ஒரு நகரம் ஒரு அழிவுகரமான பாதுகாப்புக்கு ஆட்களை அனுப்பும் போது, ​​அவர்களில் ஒரு சிறுவன் ஒரு மனிதனைப் போலவே நடத்தப்பட வேண்டும் என்று கஷ்டப்படுகிறான், முழு நிகழ்வும் நினைவகத்தில் வடிவத்தை மாற்றுகிறது. அது ஒரு அரசியல் போட்டியாக மட்டும் நின்று துக்கத்தின் பரம்பரையாக மாறுகிறது. அதனால்தான் William Philip King நீண்ட காலமாக கற்பனையைக் கைப்பற்றியது. பொது மகிமையும் தனிப்பட்ட மனவேதனையும் பிரிக்க முடியாத தருணம் அவர்.

நிகழ்ச்சியில் Thomas Jackson இன் பங்கு மிகவும் அமைதியான புத்திசாலித்தனமாக இருக்கலாம். அவர் முரட்டுத்தனமான வயதானவர், பயிற்சியாளர், இளைஞர்களை விட அதிகமாக புரிந்துகொள்பவர். Alamo உண்மையில் என்ன அர்த்தம் என்பதைப் புரிந்துகொண்டு அவர்களுடன் செல்லத் தேர்ந்தெடுக்கும் சிலரில் ஒருவரான Gonzales இன் தொலைந்து போன சிறுவர்களுக்கு அவர் கிட்டத்தட்ட ஒரு தந்தை என்று அவரது ஆர்க் மெட்டீரியல் விவரிக்கிறது. அந்த வியத்தகு ரெண்டரிங்கில் உள்ள ஒவ்வொரு விவரமும் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்றில் ஒன்றை ஒன்று வரைபடமாக்குகிறதா இல்லையா என்பது முக்கிய விஷயம் அல்ல. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், இந்த நிகழ்ச்சி எல்லைப்புற சமூகங்களைப் பற்றிய அடிப்படையான ஒன்றை அங்கீகரிக்கிறது: இளைஞர்கள் துணையின்றி போருக்குள் செல்வது அரிது. எப்பொழுதும் முதியவர்களின் கைகள் அருகில் இருக்கும், சபித்து, எச்சரித்து, எப்படியும் சேணம் போடுவது, அன்பும் பொறுப்பும் அவரைக் குறைவாகச் செய்ய விடாது.

Sarah DeWitt என்பதும், ஒரு துணை உருவத்தை விட அதிகம். நிகழ்ச்சியில் அவர் முதுகெலும்பாக இருக்கிறார், திருமண ஆடையை கிழித்து, கொடியை உருவாக்க உதவுகிறார், தனது மகள்களை நிலைநிறுத்துகிறார், மேலும் பீதி எளிதாக இருக்கும் போது நகரும் பெண். வரலாறு பெரும்பாலும் குதிரையில் இருந்து சொல்லப்படுகிறது, ஆனால் நகரங்கள் சமையலறைகள், வேகன்கள் மற்றும் சேற்று சாலைகள் ஆகியவற்றிலிருந்து உயிருடன் வைக்கப்படுகின்றன. ஒரே நேரத்தில் இரண்டு உலகங்களைக் கொண்டிருப்பதால், சாரா ஒரு வெள்ளை ஆடையை போர்க் கொடியாக மாற்றியமைக்கும் படம் அந்த சரியான எல்லைப் படங்களில் ஒன்றாகும். அதில் திருமணத் துணியும், போர்த் துணியும் இருக்கிறது. அதில் வீடும், பொதுமக்களின் எதிர்ப்பும் இருக்கிறது. அந்த நாட்களில் Gonzales ஆனது என்ன என்பதற்கு தெளிவான சின்னம் எதுவும் இல்லை: வீட்டு வாழ்க்கை தேவையால் திறந்த எதிர்ப்பாக மாற்றப்பட்டது.

பின்னர் John Henry Moore, நிகழ்ச்சியிலும் வரலாற்றுப் பொருட்களிலும் ஊக்கியாக நிற்கிறார். தனிப்பட்ட அசௌகரியத்தை பொது நடவடிக்கையாக மாற்றும் நபர் அவர். எழுத்துத் தாள் அவரைக் கட்டளையிடும், மூலோபாய மற்றும் தார்மீக ரீதியாக உறுதியான ஒரு மனிதனாக சரியாகக் கருதுகிறது, அவரது இருப்பு வரலாறு அவரைச் சுற்றி நகர்கிறது என்பதைக் குறிக்கிறது. வரலாற்று ரீதியாக அவர் Gonzales இல் டெக்சியன் படையின் தளபதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் மற்றும் போரில் முக்கிய தலைமைப் பாத்திரத்தை வகித்தார். வியத்தகு முறையில் அவர் ஒவ்வொரு எல்லை நெருக்கடியும் வரவழைக்கத் தோன்றும் ஒரு வகையான மனிதர்: மிகவும் மெருகூட்டப்பட்ட அல்லது தத்துவார்த்தமாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் அவரது தெளிவு மற்றவர்களுக்கு தைரியத்தை அளிக்கிறது. வதந்தியும், பயமும், வாக்குவாதமும் நிறைந்த இடத்தில், அத்தகைய மனிதர் மிகவும் முக்கியமானவர். ஒரு நகரம் தன்னை முடக்கி வைத்துக்கொள்ளலாம். அந்த பேச்சையெல்லாம் இயக்கமாக மாற்ற சில சமயங்களில் ஒரு குரல் தேவைப்படுகிறது.

Texas Legacy in Lights என்ன செய்வது, வரலாற்றை புனைகதை மூலம் மாற்றுவது அல்ல. இது பொது வரலாற்றை உணர்ச்சிகரமான வரலாற்றாக மொழிபெயர்க்கிறது. இது உங்கள் Gonzales பொருட்களில் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட விஷயங்கள், டெவிட் காலனி, கெர் க்ரீக்கில் முதல் குடியேற்றம், நகரத்தின் திரும்புதல் மற்றும் வலுவூட்டல், மெக்ஸிகோவுடன் அதிகரித்து வரும் திரிபு, பீரங்கிக்கான தேவை, Gonzales போர்,Alamoமற்றும் நகரின் எரியும் பாதை. ஸ்க்ராப் செய்து, பின்னர் அந்த விஷயங்களை நினைவில் இருக்கும் சில முகங்களின் மூலம் திரிக்கவும். அதைத்தான் சிறந்த உள்ளூர் கதைசொல்லல் எப்போதும் செய்திருக்கிறது. இது பெரிய நிகழ்வை மறுக்கவில்லை. பெரிய நிகழ்வை அதன் மூலம் வாழ வேண்டிய மனிதர்களை விழுங்கவிடாமல் தடுக்கிறது.

ஒரு வறண்ட குடிமைக் கட்டுரை அங்கே நின்று வேலை முடிந்ததாக அறிவிக்கலாம். இது Come and Take It ஆவியின் பிறப்பிடமாக இருந்ததால் Gonzales முக்கியமானது என்று கூறுகிறது, ஏனெனில் இது Texas Revolutionயில் முக்கிய பங்கு வகித்தது, மேலும் புதிய projection மேப் செய்யப்பட்ட நிறுவல் ஆண்டு முழுவதும் பார்வையாளர்களை ஈர்க்கும். அதெல்லாம் உண்மை. திட்டத்திற்கான வழக்கு அறிக்கை சரியாகச் சொல்கிறது. இது Texas Legacy in Lights ஐ நிரந்தர மல்டிமீடியா நிறுவலாக உருவாக்குகிறது, இது சுற்றுலாவை உருவாக்கவும், உள்ளூர் வணிகத்தை ஆதரிக்கவும், கல்வி மதிப்பை வழங்கவும் மற்றும் குடிமைப் பெருமையை வலுப்படுத்தவும் முடியும். இது 20,000 க்கும் மேற்பட்ட வருடாந்திர பார்வையாளர்களை திட்டமிடுகிறது, நேரடி பார்வையாளர் செலவில் $1 மில்லியனுக்கும் அதிகமாக உள்ளது, மேலும் ஒரே இரவில் தங்குவது மற்றும் வரி வருவாய் அதிகரித்தது. அந்த உரிமைகோரல்கள் முக்கியமானவை, குறிப்பாக ஒரு நகரத்தையோ, நன்கொடையாளர்களையோ அல்லது ஸ்பான்சர்களையோ ஒரு லட்சிய பொது ஈர்ப்புக்கு நிதியுதவி செய்யுமாறு கேட்டால். ஆனால் நீங்கள் சொல்வது அவ்வளவுதான் என்றால், நீங்கள் கணக்காளரின் Gonzales பதிப்பை மட்டுமே கூறியுள்ளீர்கள். இந்த இடத்தின் ஆன்மா எந்த விரிதாளையும் விட பழையதாகவும் கடினமானதாகவும் இருக்கிறது.

ஆழமான உண்மை என்னவென்றால், Gonzales எப்போதும் பொது நினைவகம் நடைமுறைப் பணிகளைச் செய்யும் நகரமாக இருந்து வருகிறது. அதன் வரலாறு வெறுமனே அலங்காரம் அல்ல. இது அந்நியச் செலாவணி. கடினமான காலங்களில் அது யார் என்று அந்த ஊருக்குச் சொல்கிறது. பள்ளிக் குழந்தைகளுக்கு தாங்கள் எங்கிருந்தோ கசப்புடன் வருகிறோம் என்ற உணர்வைத் தருகிறது. San Antonio அல்லது ஹூஸ்டனுக்குச் செல்லும் வழியில் செல்வதற்குப் பதிலாக, பார்வையாளர்கள் நிறுத்தி தங்குவதற்கான காரணத்தை இது வழங்குகிறது. இது நிகழ்காலத்திற்கு ஒரு முதுகெலும்பை அளிக்கிறது. அதனால்தான் உங்களின் விளையாட்டுத்தனமான வணிகப் பிரதியும் வேலை செய்கிறது. Texas வரலாறு தனக்குப் பிடித்தவைகளைக் கொண்டிருப்பதாக தற்பெருமை காட்டி, அந்த ஸ்கிரிப்டுகள் வறண்ட நகைச்சுவையில் சாய்ந்தன. Gonzales பீரங்கி மற்றும் கொடியை மட்டுமே பெற்றதாகவும், மற்ற இடங்களில் பெரிய நினைவுச்சின்னங்கள் கிடைத்ததாகவும் அவர்கள் கேலி செய்கிறார்கள். நகைச்சுவைக்கு அடியில் ஒரு தீவிர கூற்று உள்ளது. Gonzales மிகப் பெரிய நகரமாகவோ, மிகப்பெரிய போர்க்களமாகவோ அல்லது இறுதி வெற்றிக் களமாகவோ இருந்திருக்காது, ஆனால் அது தொடக்கமாக இருந்தது. அந்த தீப்பொறிதான் ஒரு குறையை திறந்த போட்டியாக மாற்றியது. அது ஒரு சிறு குடிமைச் சொத்து அல்ல. அது செறிவூட்டப்பட்ட வடிவத்தில் அடையாளம்.

அது போன்ற ஒரு நகரம் காலத்தைப் பற்றிய சிந்தனையையே மாற்றுகிறது. பெரும்பாலான இடங்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் வரலாற்றைக் கற்பனை செய்கின்றன. Gonzales அதை தன்னருகில் கொண்டு செல்வது போல் தெரிகிறது. பிழைத்திருக்கும் பழைய சொற்றொடர்களில் அதை உணரலாம். "பலவீனமான மற்றும் எண்ணிக்கையில் குறைவு." "வெறும் கொள்கைகள் என்று நாங்கள் நம்புவதை எதிர்த்துப் போராடுகிறோம்." "வாள் வரையப்பட்டது, Texas இலவசம் ஆகும் வரை அதை உறையிடக்கூடாது." 1835 இல் பாதுகாக்கப்பட்ட அந்த வரிகள் இன்னும் Gonzales தூக்கத்தில் பேசுவது போல் ஒலிக்கிறது. பிரச்சாரம் செய்யும் அளவுக்கு அவை மெருகூட்டப்படவில்லை. அவர்கள் மிகவும் அணிந்திருக்கிறார்கள் மற்றும் அதற்காக ஆர்வமாக உள்ளனர். அவர்கள் உண்மையைத் தள்ளிப்போட வழியில்லாமல் ஓடியவர்களைப் போல் ஒலிக்கின்றனர். அதனால்தான் அவை நீடிக்கின்றன.

Gonzales கதையை தற்சமயம் வரை நடப்பது என்பது, அதன் எல்லைப்புற மனதை முழுவதுமாக கைவிடாத ஒரு நகரத்தைப் பார்ப்பதாகும். இது நிச்சயமாக நவீனமயமாக்கப்பட்டது. இது வணிகங்கள், அருங்காட்சியகங்கள், திருவிழாக்கள், பொது நிறுவனங்கள் மற்றும் ஒவ்வொரு Texas நகரத்தின் வழக்கமான மாற்றங்களையும் பெற்றுள்ளது. ஆனாலும் பழைய இருப்பு அப்படியே உள்ளது. Gonzales இன்னும் ஒரே நேரத்தில் விருந்தோம்பல் மற்றும் எச்சரிக்கையுடன், பெருமை மற்றும் வறண்ட கண்கள், அதன் புராணக்கதையின் மையத்தை கடுமையாக பாதுகாக்கும் போது தன்னைப் பார்த்து சிரிக்க தயாராக உள்ளது. அதிகப்படியான மெருகூட்டல் உள்ளூர் கதையை பொய்யாக்கும் என்பது அந்த இடத்திற்குத் தெரியும். நல்ல பதிப்புகள் தங்கள் காலணிகளில் சில தூசிகளை வைத்திருக்கின்றன. அவர்கள் ஒரு நகைச்சுவையை கல்லறைக்கு அருகில் உட்கார வைத்தார்கள். ஒரு விதவையின் பெயருக்கு அருகில் ஒரு பெருமையை உட்கார வைத்தார்கள். அதனால்தான் லியோன் ஹேல் வகையான சிறிய நகரக் கண்ணும், ஜே. ஃபிராங்க் டோபி வகையான திறந்தவெளி நாடும் இங்கு கொள்கையளவில் பொருந்துகின்றன. Gonzalesக்கு இரண்டும் தேவை. உள்ளூர் பேச்சின் தந்திரமான திருப்பத்தை கவனிக்கும் ஒரு சொல்பவரும், கடினமான வானமும் நீண்ட சாலையும் ஒரு மக்களுக்கு என்ன செய்ய முடியும் என்பதைப் புரிந்துகொள்பவரும் தேவை.

அதே இருமை Texas Legacy in Lights இன் இயற்பியல் கருத்தில் காட்டப்படுகிறது. தொழில்நுட்ப ரீதியாக நிறுவல் அதிநவீனமானது. தனிப்பயன் துருவங்களில் பொருத்தப்பட்ட உயர் தெளிவுத்திறன் கொண்ட ப்ரொஜெக்டர்கள், ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட LAN இணைக்கப்பட்ட அமைப்பு, பல ஆடியோ மண்டலங்களில் டஜன் கணக்கான வெளிப்புற ஸ்பீக்கர்கள் மற்றும் Gonzales Memorial Museum மைதானம் முழுவதும் ஒத்திசைக்கப்பட்ட காட்சிகள் மற்றும் ஒலி ஆகியவற்றை விவரிப்பு மற்றும் திட்ட ஆவணங்கள் விவரிக்கின்றன. தொழில்நுட்பம் தற்போதையது, ஆனால் நோக்கம் பழையது. இருட்டில் வெளியில் மக்களைக் கூட்டி, முன்பு இங்கு நின்றவர்களை நினைவூட்டுவதற்கு இது உள்ளது. இது ஒரு வரலாற்று கட்டிடத்தை நிரந்தரமாக கட்டமைப்பை மாற்றாமல் ஒரு கேன்வாஸ் ஆக அனுமதிக்கிறது. அந்த இருப்பு Gonzalesக்கு சரியாக உள்ளது. புதிய உடை உடுத்தி பழையதை அழிக்க ஊர் முயலவில்லை. பழையதை மீண்டும் பார்க்க புதியதைப் பயன்படுத்துகிறது.

இந்த இடத்திற்கு ஒளியைப் பயன்படுத்துவதில் ஏதோ பொருத்தமானது, கிட்டத்தட்ட கவிதையானது. Gonzales எப்படியும் தீ மற்றும் ஒளியின் கதையாக, திட்டப் பொருட்களில் தொடங்கியது. கேபின்களில் டார்ச்லைட். புல்வெளியில் கேம்ப்ஃபயர்ஸ். ஒரு பீரங்கியின் சுடர். வீடுகளை எரித்தல். ரன்வே ஸ்க்ரேப்பின் எரிமலை. ஸ்கிரிப்ட் விதிகள் ஒளியை ஒரு குறியீடாகப் பயன்படுத்தவும், கதையை நினைவகமாகக் கருதவும் வெளிப்படையாகக் கூறுகின்றன. இது உற்பத்தி ஆலோசனையை விட அதிகம். இது வரலாற்று ஞானம். எல்லைப்புற மக்கள் ஆபத்து, தங்குமிடம், இரவுப் பயணம், வழிபாடு மற்றும் அலாரம் ஆகியவற்றை எவ்வாறு அளவிடுகிறார்கள் என்பது வெளிச்சம். Gonzales இப்போது அருங்காட்சியகம் முழுவதும் திட்டமிடப்பட்ட வெளிச்சத்தில் சொல்வது ஒரு வித்தை அல்ல. இது அந்த இடம் அறிந்த பழமையான மொழிகளில் ஒன்றிற்கு ஒரு கலைத் திருப்பம்.

அந்த அருங்காட்சியகத்தின் முன் இரவில் நிற்கும் பார்வையாளர் ஒரு பாடநூல் மாணவர் பெறுவது போல் நகரத்தைப் பெற மாட்டார். Green DeWitt நானூறு குடும்பங்களை குடியமர்த்துவதற்கு அங்கீகாரம் பெற்றதையோ அல்லது Gonzales முதல் போர் அக்டோபர் 2, 1835 இல் நிகழ்ந்ததையோ அல்லது மார்ச் 1836 இல் Runaway Scrapeபின் போது நகரம் எரிக்கப்பட்டதையோ மனப்பாடம் செய்ய அவர் கேட்கப்படமாட்டார். ஒரு தீர்வு வாக்குறுதி, ஒரு தாயின் உறுதி, ஒரு இளைஞனின் துணிச்சல், ஒரு பையனின் அழிந்த நம்பிக்கை, ஒரு தலைவரின் தெளிவு மற்றும் ஒரு நகரத்தின் மறுப்பு ஆகியவற்றை உணரும்படி கேட்கப்படுவார். நிகழ்ச்சி அதன் வேலையைச் சிறப்பாகச் செய்தால், பார்வையாளர்கள் வெறுமனே தகவல் தெரிவிக்காமல், நினைவகத்தில் பட்டியலிடப்படுவார்கள். Come and Take It என்ற சொற்றொடர் ஏன் Gonzales இல் விசித்திரமான அலங்காரமாக மாறவில்லை என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்வார்கள். அது தனிப்பட்டதாகவே இருந்தது.

Texas க்கு இது மிகவும் முக்கியமானது, ஏனெனில் Gonzales நீண்ட காலமாக தொடக்கத்தின் விதியை அனுபவித்து வருகிறது. தொடக்கங்கள் பெரும்பாலும் உரைகளில் கௌரவிக்கப்படுகின்றன, பின்னர் பெரிய உச்சக்கட்டங்களால் மறைக்கப்படுகின்றன. ஹீரோ எங்கே விழுந்தார், கடைசியில் பேனர் எங்கு நாட்டப்பட்டது என்பது அனைவருக்கும் நினைவிருக்கிறது. முதல் சிறிய எதிர்ப்புச் செயல், பிற்கால வீரத்தை அவசியமாக்கியது என்பதை நினைவில் வைத்திருப்பவர்கள் குறைவு. இன்னும் ஆரம்பங்கள் வேறு வகையான தார்மீக எடையைக் கொண்டுள்ளன. விளைவு காணப்படுவதற்கு முன்பே அவை நடக்கும். ஆண்கள் இன்னும் பலவீனமாகவும் குறைவாகவும் இருக்கும்போது, ​​காரணம் இன்னும் ஒரு சூதாட்டமாக இருக்கும்போது, ​​எதிர்காலம் பின்னோக்கிப் பார்க்கும் வசதியை இன்னும் வழங்காதபோது அவை நடைபெறுகின்றன. Gonzales நின்று செயல்படும் என்பதை யாராலும் நிரூபிக்க முடியவில்லை. அதனால்தான், Texas சுதந்திரத்தைப் பற்றிய எந்தச் சொல்லிலும் இந்த நகரம் டோக்கன் குறிப்பிடுவதற்குத் தகுதியானது.

Gonzales கதையில் தற்காப்பு பெருமையை விட அதிகமானவை இருப்பதால், இது விரிவாகவும் சிறப்பாகவும் சொல்லப்படுவதற்கு தகுதியானது. இது முழு எல்லைப் பேரேட்டைக் கொண்டுள்ளது: தீர்வு, இழப்பு, பேச்சுவார்த்தை, அவமதிப்பு, சமூக அமைப்பு, உள்ளூர் தலைமை, இளமை அன்பு, மோசமான தைரியம், தாய்வழி வலிமை, நாடுகடத்தல், பசி, துக்கம் மற்றும் சகிப்புத்தன்மை. பல பொது வரலாறுகள் இத்தகைய கதைகளை ஒரே பிரபலமான பொருளாக சுருக்கிவிடுகின்றன. Gonzales ஒரு பீரங்கி மட்டுமல்ல. இது வெறும் கோஷம் அல்ல. இது ஒரு சொற்றொடரில் சுருக்கப்பட்ட ஒரு முழு குடிமை நாடகம். கொடிக்குப் பின்னால் ஒரு காலனி உள்ளது. காலனியின் பின்னால் ஒரு நிறுவனர் இருக்கிறார், அவர் அதன் எதிர்காலத்தைப் பாதுகாக்க முயன்றார். போருக்குப் பின்னால் பெண்கள் துணிகளைக் கிழித்துக்கொண்டும், ஆண்கள் படகுகளை மறைத்துக்கொண்டும் இருக்கிறார்கள். மகிமைக்கு பின்னால் கிழக்கு சாலையில் சேற்று கல்லறைகள் உள்ளன. Texas Legacy in Lights பொது கற்பனைக்கு அந்த மறைக்கப்பட்ட ஒலியளவை மீட்டெடுக்கும் வாய்ப்பு உள்ளது.

ஒரு வகையில் பார்த்தால், இந்த நிகழ்ச்சி ஒரு சுற்றுலா தலமாகும். Come and Take It திருவிழாவின் பருவகால ஈர்ப்புக்கு அப்பால், மக்களை ஈர்க்கவும், அவர்களை நகரத்தில் நீண்ட நேரம் வைத்திருக்கவும், Gonzales பாரம்பரிய இடமாக வலுப்படுத்தவும் இது உள்ளது. திட்ட ஆவணங்கள் அதை சரியாக கூறுகின்றன. நினைவு அருங்காட்சியகம் முதல் டவுன்டவுன் மற்றும் நதி வரை நீண்ட காலமாக வலுவான வரலாற்றுச் சொத்துக்களை நகரம் கொண்டுள்ளது, ஆனால் ஒரே இரவில் தங்குவதற்கும், நீடித்த சுற்றுலாச் செலவினங்களை அதிகரிப்பதற்கும் போதுமான ஆண்டு முழுவதும் ஈர்க்கும் சக்தி இல்லை. Texas Legacy in Lights அருங்காட்சியகத்தையும் அதன் மைதானத்தையும் நிரந்தரமான இரவுநேர கதைசொல்லல் அனுபவமாக மாற்றுவதன் மூலம் அந்தச் சிக்கலுக்குப் பதிலளிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இது நடைமுறைக்குரியது, நடைமுறையை ஏளனம் செய்யக்கூடாது. இறந்ததை நன்றாக நினைவில் வைத்திருக்கும் ஒரு நகரம் அதன் கடை முகப்புகளைத் திறந்து வைக்க விரும்புகிறது.

மற்றொரு அர்த்தத்தில், இந்த நிகழ்ச்சி தார்மீக வீட்டு பராமரிப்புக்கான பொதுச் செயலாகும். நினைவகம் பொதுவாக இருக்கக்கூடிய இடங்கள் சமூகங்களுக்குத் தேவை. ஒவ்வொரு குடும்பமும் வீட்டில் ஒரே மாதிரியான கதைகளைப் பாதுகாப்பதில்லை. கிளெமென்ட்ஸ், பொன்டன், மூர், டெவிட், கேஸ்டன் அல்லது கிங் போன்ற பெயர்களைக் கேட்டு ஒவ்வொரு குழந்தையும் வளர்வதில்லை. நகரம் முழுவதும் கதைசொல்லும் நிறுவல் நினைவகத்தை மீண்டும் வகுப்புவாதமாக்குகிறது. இது Gonzales இன் மக்கள் ஒரு விவரிப்பு வானத்தின் கீழ் ஒன்றாக நின்று கூறுகிறது: இது இங்கே நடந்தது; இது நம்மில் ஒரு பகுதி; இவை சுருக்கங்கள் அல்ல, ஆனால் மற்றொரு நூற்றாண்டில் அண்டை நாடுகளாக இருந்தன. வேகம் இடத்தை சமன் செய்யும் உலகில் இது மிகவும் முக்கியமானது. ப்ராஜெக்ஷன் மேப்பிங் என்பது தற்கால தொழில்நுட்பமாக இருக்கலாம், ஆனால் Gonzales இல் இது பழமையான உள்ளூர் நோக்கங்களில் ஒன்றாகும்: இறந்தவர்களைச் சுற்றி உயிருள்ளவர்களை அமைதிக்கு சரணடையாமல் ஒன்று சேர்ப்பது.

Gonzales பற்றிச் சொல்ல வேண்டிய இறுதி விஷயம் இதுவாக இருக்கலாம். முழக்க அர்த்தத்தில் இது Texas சுதந்திரத்தின் பிறப்பிடம் மட்டுமல்ல, புரட்சியின் முதல் ஆயுத மோதலின் வரலாற்றுப் பதிவில் அந்தக் கூற்று வேரூன்றியுள்ளது. ஆரம்பம் நகரத்தின் தன்மையை வடிவமைத்த அரிய இடங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். முதல் மறுப்பு 1835 இல் நிற்கவில்லை. அது ஒரு குணத்தை வளர்த்தது. Gonzales தன்னை எப்படிப் பார்ப்பது என்று கற்றுக் கொடுத்தது. அதனால்தான் இந்த சொற்றொடர் நகைச்சுவையான ஸ்கிரிப்ட்களிலும் குடிமை முத்திரையிலும் எல்லா இடங்களிலும் காட்டப்படுகிறது. இது எப்போதும் புனிதமானது அல்ல, ஏனென்றால் ஒரு கதையை உண்மையாக வைத்திருக்கும் நபர்கள் அதை கேலி செய்ய சுதந்திரமாக உள்ளனர். கடன் வாங்கிய புராணக்கதைகளுக்கு மட்டுமே எல்லா நேரத்திலும் கடினமான விழா தேவைப்படுகிறது. Gonzales நேர்மையாக சம்பாதித்ததால் அதன் சொந்த கட்டுக்கதையைப் பார்த்து சிரிக்க முடியும்.

ஒரு நபர் குறுகிய பதிப்பை விரும்பினால், இதோ. Gonzales Green DeWitt காலனியில் ஒரு எல்லைக் குடியேற்றமாகத் தொடங்கியது, பதற்றத்தின் கீழ் வேரூன்றி, மெக்சிகன் ஆட்சியை மாற்றியமைத்ததில் பதற்றமடைந்தது, அதன் பாதுகாப்பிற்காக கொடுக்கப்பட்ட பீரங்கியை சரணடைய மறுத்தது, Texas Revolutionயின் மூலம் பெரிய மனிதர்களை அனுப்பியது. Alamo இணைப்பு மற்றும் Runaway Scrape, Santa Annaக்கு தங்குமிடத்தை விட்டு வெளியேறுவதற்குப் பதிலாக அதன் சொந்த வீடுகளை எரித்தது, பின்னர் சோதனையை அடையாளமாக மாற்றும் அளவுக்கு நீண்ட காலம் வாழ்ந்தது. Texas Legacy in Lights அந்தக் கதையை ஒரு பட்டியலாக அல்ல, நினைவில் வைத்திருக்கும் வாழ்க்கையாகச் சொல்கிறது. Texas ஒரு பிரபலமான முற்றுகை அல்லது ஒரு திடீர் போர்க்கள அதிசயத்தால் முழுவதுமாக வெடிக்கவில்லை என்பதை நகரத்திற்கும் மற்ற அனைவருக்கும் நினைவூட்டுவதற்கு இது ஒரு அருங்காட்சியகச் சுவர், சின்னச் சின்ன பாத்திரங்கள், இசை, ஒளி மற்றும் பழைய அழுத்தமான துக்கம் மற்றும் தைரியத்தைப் பயன்படுத்துகிறது. ஆற்றின் ஒரு சிறிய நகரம் போதும் என்று முடிவு செய்த இடத்தில் இது தொடங்கியது.

அதனால்தான் Gonzales இன்னும் முக்கியமானது. இது மிகவும் உரத்த கதையைக் கொண்டிருப்பதால் அல்ல, ஆனால் அது உண்மையான ஒன்றைக் கொண்டிருப்பதால். இது சாதாரண வாழ்க்கை பொது உறுதியுடன் கடினப்படுத்தப்படும் சரியான தருணத்தைப் பற்றிய கதை. வீடு, சுய மரியாதை மற்றும் தங்கள் குழந்தைகளின் எதிர்காலம் அனைத்தும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டால் மக்கள் என்ன ஆபத்தில் இருப்பார்கள் என்பது பற்றியது. வரலாறு எப்போதுமே வெற்றியுடன் தொடங்குவதில்லை என்பதுதான் உண்மை. சில நேரங்களில் அது ஆற்றில் தாமதம், பீச் பழத்தோட்டத்தில் புதைக்கப்பட்ட பீரங்கி, கொடிக்காக ஒரு திருமண ஆடை, பனிமூட்டமான காலை மற்றும் இறுதியாக இல்லை என்று சொல்லும் ஒரு நகரம் ஆகியவற்றுடன் தொடங்குகிறது. Texas இல், நெருப்பை மூட்டுவதற்கு அது எப்போதும் போதுமானது.

நீங்கள் கதையிலிருந்து சற்று விலகி நின்றால், Gonzales அது போன்ற நபர்களை ஏன் உருவாக்கியது என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம். நகரம் ஒரு அடைக்கலம் பாக்கெட்டில் அமைக்கப்படவில்லை. இது ஆற்றின் அடிப்பகுதி, புல்வெளி, மரம் மற்றும் நிச்சயமற்ற அதிகாரத்தின் சந்திப்பு மைதானத்தில் நடப்பட்டது. அங்குள்ள வாழ்க்கை ஒரு நபர் சொற்பொழிவாற்றுவதற்கு முன் நடைமுறையில் இருக்க வேண்டும். ஒரு வீட்டை துண்டிக்க வேண்டியிருந்தது. ஒரு வேலியை சரிசெய்ய வேண்டியிருந்தது. ஒரு குதிரையைப் பார்க்க வேண்டியிருந்தது. பயணிக்கு அல்ல, நதிக்கு ஏற்ற போது தண்ணீர் கடக்க வேண்டும். ஆங்கிலோ குடியேற்றத்தின் மேற்கு விளிம்பில் வசிக்கும் ஒரு நபர் கோட்பாட்டால் மட்டும் நீண்ட காலம் வாழ முடியாது. அதனால்தான் Gonzales இன் ஆண்கள் எஞ்சியிருக்கும் கடிதங்கள் மற்றும் நினைவுகளில் மிகவும் தெளிவாக ஒலித்தனர். அவர்கள் தங்களை புராணமாக எழுத முயற்சிக்கவில்லை. அவர்கள் தரையையும், உறவினர்களையும், இன்னும் மிகவும் ஆபத்தானதாக உணர்ந்த வாழ்க்கை முறையைப் பிடிக்க முயன்றனர்.

ஆரம்ப நகரத் திட்டமே ஒரு நல்ல ஒப்பந்தத்தை சொல்கிறது. Gonzales நாற்பத்தி ஒன்பது தொகுதிகள் கொண்ட ஒரு சதுரத்தில் அமைக்கப்பட்டது, பொது சதுக்கங்கள் தேவாலயங்கள், பள்ளிகள், பூங்காக்கள் மற்றும் அரசாங்க பயன்பாட்டிற்காக ஒதுக்கப்பட்டன. அந்த விவரம் வெறுமனே நிர்வாக ரீதியாகத் தோன்றலாம், ஆனால் அதன் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் இருந்து குடியேற்றம் ஒரு முகாமை விட அதிகமாக கற்பனை செய்துகொண்டது என்பதை இது வெளிப்படுத்துகிறது. இது ஒரு குடிமை எதிர்காலத்தை நோக்கமாகக் கொண்டது. மக்கள் பொது வாழ்க்கையை எதிர்பார்க்காத வரை பொது சதுக்கங்களைக் குறிப்பதில்லை. அவர்கள் தங்க வேண்டும் என்று நினைக்கும் வரை, அவர்கள் நிறையப் பிரித்து பட்டங்களைத் தீர்ப்பதில்லை. Gonzales இன் உள் நகரமானது உண்மையான பாதுகாப்பிற்கு முன்கூட்டியே செய்யப்பட்ட நிரந்தரப் பிரகடனமாகும். ஒழுங்கை நிலைநிறுத்துவதற்கு ஒழுங்கு நீண்ட காலம் நீடிக்கும் என்பது போல் செயல்படும் மக்கள் அது. பிற்கால அழிவுகள் மிகவும் ஆழமாக வெட்டப்பட்டதற்கு அதுவும் ஒரு காரணம். குடியேற்றம் ஏற்கனவே தன்னை ஒரு சரியான நகரமாக நினைக்கத் தொடங்கியபோது, ​​ஒரு குடியேற்றத்தை எரிப்பது மிகவும் வேதனை அளிக்கிறது.

1827 இல் திரும்பிய பிறகு கட்டப்பட்ட கோட்டைக்கும் இதையே கூறலாம். நவீன காதுகளுக்கு, ஒரு எல்லைக் கோட்டை வியத்தகு மற்றும் போர்க்குணமிக்கதாக இருக்கும். அன்றாட வாழ்வில், பாதிப்பு என்பது புலப்படும். தங்களைச் சுற்றியுள்ள நாடு அடக்கப்படுவதற்கு சம்மதிக்கவில்லை என்பது குடியேறியவர்களுக்குத் தெரியும். Gonzales அதன் இருப்பிடத்தால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது மற்றும் அதன் மூலம் வெளிப்பட்டது. நதி தண்ணீரையும் இயக்கத்தையும் கொடுத்தது. திறந்த நிலம் மேய்ச்சலையும் வாய்ப்பையும் கொடுத்தது. அந்த இடத்தைக் குடியேற்றத் தகுந்ததாக மாற்றிய விஷயங்களும் அதைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதை கடினமாக்கியது. அந்த ஆரம்பகால முரண்பாட்டிலிருந்து நகரின் கடுமையான சுய வரையறையின் பழக்கம் வளர்ந்தது. ஏற்கனவே ஒருமுறை உங்களை தூக்கி எறிந்துவிட்டு, எப்படியும் நீங்கள் திரும்பி வந்தபோது ஒரு இடத்தை நீங்கள் வித்தியாசமாக நேசிக்கிறீர்கள்.

பின்னர் கலாச்சாரம் மற்றும் விசுவாசம் பற்றிய விஷயம் இருந்தது. Gonzales ஒரு எளிய தேசிய சட்டத்தில் பிறந்ததில்லை. இது மெக்சிகன் சட்டத்தின் கீழ் தொடங்கியது. இது ஒரு மெக்சிகன் அதிகாரிக்கு பெயரிடப்பட்டது. அதன் மக்களில் ஆங்கிலோ குடியேற்றவாசிகள், டெஜானோஸ் மற்றும் பலர் குடியரசால் வடிவமைக்கப்பட்ட ஏற்பாடுகளின் கீழ் வாழ்ந்தனர், அது இன்னும் அதன் அதிகாரங்களை வரிசைப்படுத்திக் கொண்டிருந்தது. அந்த சிக்கலானது முக்கியமானது, ஏனென்றால் பின்னர் மறுபரிசீலனைகள் முழு காலத்தையும் டெக்சான்களுக்கும் மெக்சிகன்களுக்கும் இடையே ஒரு சுத்தமான போட்டியாக மாற்றும், அடையாளங்கள் முன்பே பெயரிடப்பட்டு மோதலுக்கு தயாராக இருப்பது போல. உண்மையில், ஆரம்ப காலனி ஆண்டுகள் பேரம் பேசுதல், சத்தியப்பிரமாணம் செய்தல், நடைமுறை ஒத்துழைப்பு, சந்தேகம் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளை மாற்றுதல் ஆகியவற்றால் நிறைந்திருந்தன. Texas Legacy in Lights ஸ்கிரிப்ட்டில் கூட, ஜுவான் செகுயின் ஒரு வெளிநாட்டவராகத் தோன்றவில்லை, ஆனால் கதையின் தார்மீகக் கட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாகத் தோன்றுகிறார். அது சரிதான். Gonzales கதையானது Texas இன் பரந்த மற்றும் சிக்கலான கதைக்குள் உள்ளது, அங்கு விசுவாசம், அடையாளங்கள் மற்றும் காரணங்கள் ஆகியவை போரினால் பிரிக்கப்படுவதற்கு முன்பு பெரும்பாலும் ஒன்றாக பின்னிப்பிணைந்தன.

செப்டம்பர் நெருக்கடி மிகவும் வியத்தகு முறையில் உணர ஒரு காரணம் என்னவென்றால், பல வருட பதட்டத்திற்குப் பிறகு அது இன்னும் திறந்த உள்ளூர் இரத்தக்களரியாக உடைக்கப்படவில்லை. Gonzales வேறு இடத்தில் சிக்கலைப் பார்த்தார். இது அனாஹுவாக், வெலாஸ்கோ மற்றும் நாகோக்டோச்சஸ் பற்றி கேள்விப்பட்டிருக்கிறது. அது மாநாடுகளில் சேர்ந்து பாதுகாப்புக் குழுவை அமைத்தது. அது அரசியலமைப்பு ஒழுங்கு தள்ளாடுவதைக் கண்டது, பின்னர் Santa Anna இன் மையப்படுத்தும் அதிகாரத்தின் கீழ் வழிவகுத்தது. ஆயினும்கூட, வெளிப்படையான கிளர்ச்சிக்கு சில வரிகள் குறைவாகக் காணப்படலாம் என்ற நம்பிக்கையில் நகரம் முழுவதுமாக நிறுத்தப்படவில்லை. அதனால்தான் பீரங்கி தேவை அதன் இராணுவ மதிப்புக்கு அப்பாற்பட்டது. இது காலனிவாசிகளின் சட்டபூர்வமான சுய பாதுகாப்பு உணர்வை நேரடியாக தாக்கியது. ஒரு காலத்தில் அவர்களைப் பாதுகாப்பிற்காக ஆயுதம் ஏந்திய அரசாங்கம், இப்போது துருப்புக்கள் குவிந்து வதந்திகள் பறந்து கொண்டிருக்கும் வேளையில், அந்தப் பாதுகாப்பை வெறுமனே அகற்ற முடிந்தால், பழைய உடன்படிக்கை வெறுமனே கஷ்டப்படவில்லை. அது உடைந்தது. ஒரு பீரங்கி புனிதமானது என்பதால் Gonzales எதிர்க்கவில்லை. சரணடைவது Texas இல் உள்ள இலவச குடும்பங்கள் தொலைதூரப் படையின் தயவில் வாழ்வதை ஒப்புக்கொள்வது போல் உணர்ந்ததால் அது எதிர்த்தது.

பல புரட்சிகள், அவற்றின் மைய நரம்புக்குக் குறைக்கப்படும்போது, அதே அழுத்தப் புள்ளியில் இறங்குகின்றன. மக்கள் வரிகள், தாமதங்கள், அவமானங்கள் மற்றும் குழப்பமான சட்டங்களை வியக்கத்தக்க நீண்ட காலத்திற்குச் சுமக்கக்கூடும். ஆனால் அவர்கள் மீதான அதிகாரத்தை அவர்கள் முடிவு செய்தவுடன், அவர்கள் தங்கள் சொந்த வீடுகளில் பாதுகாப்பாக இருக்க அனுமதிக்க மாட்டார்கள், பொறுமை மீறலாக மாறுகிறது. Gonzales 1835 செப்டம்பரில் அந்த நிலையை அடைந்தது. அதனால்தான் எஞ்சியிருக்கும் எழுத்துக்களின் மொழி ஒழுக்க ரீதியில் மிகவும் கூர்மையாக ஒலிக்கிறது. இது காதல் தேடும் சாகசக்காரர்களின் மொழி அல்ல. இப்போது வழி கொடுப்பது என்றென்றும் வழிவிடுவது என்று முடிவு செய்த நகரவாசிகளின் மொழி.

பழைய நகரம் ஒரு அமைதியான எல்லைப்புற நல்லொழுக்கத்தால் பயனடைந்தது, அது எப்போதாவது போதுமான பாராட்டுகளைப் பெறுகிறது: மக்கள் அழைப்புகளுக்கு பதிலளித்தனர். Gonzales இலிருந்து அண்டை குடியிருப்புகளுக்கு ரைடர்ஸ் சென்றபோது, ​​ஆண்கள் வந்தனர். அவர்கள் அனைவரும் ஒருவரையொருவர் நெருக்கமாக அறிந்திருக்கவில்லை. அவர்கள் ஒரு முழுமையான சித்தாந்தத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை. சிலர் கோட்பாட்டிலிருந்து வந்தவர்கள், சிலர் உறவினராலும், சிலர் மனக்கசப்பாலும், சிலர் உள்ளூர் விசுவாசத்தாலும், சிலர் ஒரு கோடு தாண்டிய காட்சி, அதைத் தனியாகப் பார்க்கத் தாங்க முடியாத மனிதர்களை வரவழைக்கும் வழியைக் கொண்டிருப்பதால். இருப்பினும் கலவையான நோக்கங்கள், பதில் முக்கியமானது. செப்டம்பர் 30 க்குள் நகரம் இனி எதிர்ப்பின் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பாக்கெட்டாக இல்லை. அது கூடும் இடமாக மாறியது. Gonzales வெறுமனே தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ளவில்லை. இது ஒரு கிராமப்புறத்தை சீரமைப்பிற்கு இழுத்தது.

ஜார்ஜ் டபிள்யூ. டேவிஸின் பீச் பழத்தோட்டத்தின் படம் உள்ளூர் நினைவகத்தில் நீடித்திருப்பதற்கு ஒரு காரணம் இருக்கிறது. ஒரு பீச் பழத்தோட்டம் ஒரு உள்நாட்டு விஷயம். இது நிழல், பழம் மற்றும் அறுவடையின் சாதாரண நம்பிக்கைக்கு சொந்தமானது. பீரங்கியை புதைக்க வீட்டு நிலத்திற்குள் போரை மறைத்து வைக்க வேண்டும். அது மினியேச்சரில் Gonzales ஆகும். நகரின் வரலாறு மீண்டும் மீண்டும் உள்நாட்டு இடத்தை மூலோபாய இடமாக மாற்றுகிறது. அறைகள் தங்குமிடங்கள் அல்லது இலக்குகளாக மாறும். ஒரு நதி படகு ஒரு தற்காப்பு கருவியாக மாறுகிறது. ஒரு திருமண ஆடை ஒரு கொடியாக மாறும். ஒரு பீச் பழத்தோட்டம் எதிர்ப்பின் இதழாக மாறுகிறது. பின்னர், முழு நகரமும் இராணுவத் தேவைக்காக தியாகம் செய்ய வேண்டிய விஷயமாக மாறும், அதன் மக்கள் அதை Santa Anna க்கு விட்டுவிடுவதற்கு பதிலாக அதை எரிக்கிறார்கள். வீட்டிற்கும் போர்க்களத்திற்கும் இடையிலான கோடு எப்போதும் இல்லை.

Texas Legacy in Lights ஸ்டில் படங்கள், கட்டுப்படுத்தப்பட்ட இயக்கம் மற்றும் ஓவியங்கள் போன்ற தடைசெய்யப்பட்ட காட்சிகளுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பது கலை உணர்வுக்கு இதுவும் ஒரு காரணம். Gonzales வரலாறானது, ஏற்கனவே மனதில் தொகுக்கப்பட்டதாக உணரக்கூடிய அட்டவணைப் பெட்டிகளால் நிறைந்துள்ளது: வீடுகளை எரிக்கும் முன் கந்தல் பொம்மையுடன் ஒரு பெண்; Sarah DeWitt ஒரு மேசையில் திருமணத் துணியை கீற்றுகளாகக் கிழிக்கிறது; கிழக்குக் கரையில் பழைய பதினெட்டு, மேற்கில் மெக்சிகன் வீரர்கள் குதிரைகளுக்கு தண்ணீர் ஊற்றுகிறார்கள்; மூர் மற்றும் காஸ்டனெடா ஒரு மூடுபனி உயர்த்தப்பட்ட மைதானத்தில் சந்தித்தனர்; குளிர் மழையின் கீழ் சேற்றில் அகதிகளின் வரிசை; ஒரு பார்வையற்ற பெண் மற்றும் அவரது குழந்தைகள் கீழ் புதர்ப்பகுதியில் மறைந்திருப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது; Sam Houston ஒரு நகரம் அதன் சொந்த பிழைப்புக்காக எரிவதைப் பார்க்கிறது. இவை வெறும் நிகழ்வுகள் அல்ல. ஒரே பார்வையில் தார்மீக சக்தியைக் கொண்டு செல்லும் படங்கள் அவை. உணர்ச்சிகள் தேவைப்படாவிட்டால் கேமராவை நகர்த்த வேண்டாம் என்றும் ஒவ்வொரு காட்சியையும் ஒரு ஸ்டில் பெயிண்டிங் போல நடத்த வேண்டும் என்று சொல்லும் ஸ்கிரிப்ட் விதிகள் உண்மையில் மரியாதை பற்றிய விதிகள். சில கதைகள் அவசரமாக கடந்து செல்வதற்கு முன் அவற்றை சரியாகப் பார்க்க வேண்டும்.

Gonzales அதன் செலவைக் குறைக்காமல் அதன் நகைச்சுவையைக் கவனிக்கும் சொல்பவருக்கு வெகுமதி அளிக்கிறது. உள்ளூர் நினைவகம் உலர்ந்த வளைவைக் கொண்டுள்ளது. அது உங்கள் வணிகப் பொருட்களிலும், எஞ்சியிருக்கும் எல்லைக் கதைகளிலும் ஒரே மாதிரியாக வருகிறது. ஸ்கிரிப்ட்டில் ஒரு பெரியவர் எரியும் உணவகத்தைத் திரும்பிப் பார்த்து, அங்கே எல்லா நல்ல விஸ்கியும் இருப்பதாகக் கூறுகிறார். இது ஒரு கடுமையான வரி மற்றும் அதே நேரத்தில் வேடிக்கையானது. அத்தகைய நகைச்சுவை அவமரியாதை அல்ல. கடினமான இடங்கள் உருவாக்கும் பேச்சு இது. உண்மையான ஆபத்தைக் கண்டவர்கள் பெரும்பாலும் அதன் விளிம்பிற்கு அருகில் கேலி செய்கிறார்கள். முற்றிலும் புனிதமான தொனி தோல்வியடைவதற்கு இது மற்றொரு காரணம் Gonzales. அதிக வணக்கத்தால் ஊரே கடன் வாங்கியதாக ஒலிக்கிறது. உண்மையான இடம் அதன் வாயின் ஒரு பக்கம் உயரத் தொடங்கும் முன் மட்டுமே நேராக முகத்தை எப்போதும் வைத்திருக்கிறது.

Alamo தொடர்பில் சிறிது நேரம் நின்று பார்க்க வேண்டும், ஏனெனில் Gonzales அங்கே இருமுறை விலை கொடுத்தது: ஒருமுறை மனிதர்களால், மறுமுறை நினைவால். நகரத்தின் தன்னார்வலர்கள் வேறொருவரின் கதையில் பெயரற்ற நிரப்புகளாக Alamo சென்றவர்கள் அல்ல. Gonzales இல் தங்கள் பக்கம் ஏற்கனவே தேர்ந்தெடுத்த, முதல் மோதலில் மெக்சிகன் உறுதியையும் Texian தைரியத்தையும் ஏற்கனவே சோதித்த ஆண்களாகவே அவர்கள் சென்றனர். Immortal 32 பாதுகாவலர்களுடன் சேர வழி உடைத்து சென்றபோது, அவர்கள் வெறும் உதவி படைகளையே அல்ல, முதல் எதிர்ப்பையும் மிகவும் புகழ்பெற்ற இறுதி எதிர்ப்பையும் இணைக்கும் ஒழுக்க நூலையும் கொண்டு சென்றனர். அந்த அர்த்தத்தில் Gonzales ஆரம்பகால புரட்சியின் உணர்ச்சி வளைவை முடிவுறச் செய்கிறது: திறந்த மோதலைத் தொடங்கி, பின்னர் அந்த மோதல் இரத்தத்தில் நிலைத்த இடத்துக்கு தன் ஒரு பகுதியை அனுப்புகிறது. San Antonioவுக்கான அடிக்குறிப்பாக நடத்தப்படுவதைக் Gonzales ஏன் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்பது ஆச்சரியமில்லை. இரு கதைகளிலும் அதற்கு உடல் பங்கு இருந்தது.

சான் ஜசிண்டோ மற்றும் சுதந்திரம் வென்ற பிறகு, Gonzales எளிதான அமைதிக்கு அடியெடுத்து வைக்கவில்லை. முதல் ஷாட்டைப் பாதுகாக்கும் அதே வரலாறு, 1840 களில் மெக்சிகன் பிரச்சாரங்களுடன் பிணைக்கப்பட்ட விரோதமான இந்தியர்களிடமிருந்து தொடர்ச்சியான ஆபத்தையும் பின்னர் ஊடுருவல்களையும் எச்சரிக்கைகளையும் பதிவு செய்கிறது. முக்கிய கதையிலிருந்து வெகுதூரம் அலையக்கூடாது என்பது முக்கிய விஷயம். நகரத்தின் வரையறுக்கும் பழக்கம் எதிர்ப்பின் ஒரு வெடிப்பு அல்ல, ஆனால் நீண்ட சகிப்புத்தன்மை என்பதை கவனிக்க வேண்டும். Gonzales தன்னை யார் என்று அறிவித்துக் கொண்டதன் விளைவுகளுடன் வாழ வேண்டியிருந்தது. அதை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப வேண்டும், நினைவில் வைத்து, கண்காணிக்க வேண்டும். நகரங்கள் ஒரு காலை நேரத்தில் மட்டும் வீரம் அடைவதில்லை. பதாகைகள் கீழே இறங்கிய பிறகு அவர்கள் தாங்கத் தயாராக இருப்பதன் மூலம் அவை உருவாக்கப்படுகின்றன.

Gonzales தற்சமயம் நினைவக வேலைகளை ஏன் மிகவும் ஏற்றுக்கொள்கிறது என்பதை விளக்க இது உதவுகிறது. நீண்ட காலமாக தன்னைத்தானே சொல்லிக் கொள்ள வேண்டிய ஒரு இடம், இயற்கையாகவே தளங்கள், அருங்காட்சியகங்கள், திருவிழாக்கள் மற்றும் இப்போது projection மேப் செய்யப்பட்ட அனுபவங்களை சேகரித்து அந்த அடையாளத்தை வெளிப்படுத்தும். திட்ட ஆவணங்கள் Texas Legacy in Lights கல்வி வளம் மற்றும் சமூக அனுபவம் ஆகிய இரண்டும் பாதுகாப்பு மற்றும் பொருளாதார மேம்பாடு என விவரிக்கிறது. அந்த இரட்டை நோக்கங்கள் Gonzalesக்கு சரியாக பொருந்தும். அத்தகைய இடத்தில், பாரம்பரியம் என்பது சில உயரடுக்கு சிந்தனை அல்ல. இது நகரத்தின் வேலை செய்யும் கருவிகளில் ஒன்றாகும். இது இளைஞர்களுக்குக் கற்பிக்கவும், அந்நியரை வரவேற்கவும், பழைய காலக்கெடுவை நிலைப்படுத்தவும், பணத்தைப் போன்ற முக்கியச் செல்வத்தைக் கொண்ட இடத்தில் தொடர்ந்து முதலீடு செய்வதை நியாயப்படுத்தவும் உதவுகிறது.

பயணச்சீட்டு வைத்திருப்பவர்களுக்கு மட்டும் பணம் கொடுப்பதற்காக கதையை ஒதுக்கி வைக்காமல் அருங்காட்சியகத்தின் வெளிப்புறத்தில் காட்சிப்படுத்துவதில் ஒரு அமைதியான ஜனநாயக அழகு இருக்கிறது. முடிந்தால் வானத்தின் கீழ் ஒரு நகர சதுர வரலாற்றைப் பார்க்க வேண்டும். Gonzales திறந்தவெளி வாதங்கள், ஆற்றின் குறுக்கே, தீக்காயங்கள் மற்றும் சாலை தூசி ஆகியவற்றில் தொடங்கியது. வெளியில் அதன் கதையைச் சொல்ல, மக்கள் தோளோடு தோள் நின்று, குழந்தைகள் நடுங்குகிறார்கள், வயதானவர்களை நினைவில் வைத்துக் கொள்கிறார்கள், பார்வையாளர்கள் இந்த சிறிய இடம் ஒரு பெரிய பரம்பரையைக் கொண்டு செல்கிறது என்பதை மெதுவாகக் கண்டுபிடிப்பது சரியானது. நிறுவலின் பொது இயல்பு, கதை விளக்கத்திற்குச் சொந்தமானது என்பதற்கு முன்பு இன்னும் நகரத்திற்கு சொந்தமானது என்று கூறுகிறது. அருங்காட்சியகம் அதை வைத்திருக்கிறது, ஆம், ஆனால் சமூகம் அதைச் சூழ்ந்துள்ளது. இது ஆரோக்கியமான உத்தரவு.

இவை அனைத்தும் ஒரு வலைப்பக்கக் கட்டுரைக்கு இறுதியாக என்ன அர்த்தம் என்றால், Gonzales என்பது ஒரு சான்றளிக்கப்பட்ட வரலாற்று தளமாக இல்லாமல், வாழ்ந்த இடமாக எழுதப்பட வேண்டும். ஒரு வாசகர் அதில் ஆற்றுச் சேற்றையும் மரப்புகையையும் மணக்க வேண்டும். ஒரு காலத்தில் San Antonio எவ்வளவு தூரத்தில் இருந்தது மற்றும் குதிரைப்படையைக் கேட்கும் குடியேறிகளின் மனதில் அது எவ்வளவு அருகில் இருந்தது என்பதை அவர் உணர வேண்டும். Green DeWitt இன் காலனி ஒரு ஆயத்த ஈடன் அல்ல, ஆனால் ஒரு பந்தயம் என்பதை அவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அவர் துணியில் Sarah DeWitt இன் கைகளையும், மூடுபனியில் John Henry Moore இன் குதிரையையும் பார்க்க வேண்டும். நவீன வணிகப் பொருட்களில் கிட்டத்தட்ட நகைச்சுவையாகத் தோற்றமளிக்கும் ஒரு முழக்கம் ஒரு காலத்தில் வீடு, மனைவி, குழந்தை மற்றும் கொள்கையின் முழு எடையையும் அதன் பின்னால் சுமந்தது ஏன் என்பதை அவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அவர் வெளியே வந்தால், Gonzales எழுத்துப்பூர்வமாக எழுதப்பட்டது. அந்த இடத்தின் பழைய பிடிவாதமான நாடித் துடிப்பை உதறிவிட்டு வந்துவிட்டால், சொல்லும் வேலையைச் செய்துவிட்டது.

இது Gonzales தொடர்ந்து வழங்கும் பரிசு Texas. வரலாறு முதலில் பளிங்குக் கல்லில் பிறக்கவில்லை என்பதை இது பெரிய அரசுக்கு நினைவூட்டுகிறது. இன்னும் ஒரு அடி எடுத்து வைப்போம், இன்னொரு அடி எடுத்து வைப்போம் என்று முடிவு செய்யும் சாதாரண மனிதர்களில் இது பிறக்கிறது. தயங்குவதற்கு எல்லா காரணங்களையும் கொண்டிருந்த ஒரு ஊரில் அது பிறந்தது, இன்னும் பலனளிக்கவில்லை. பயத்தால் நினைவாற்றலைச் சுமக்கும் பெண்களிடத்திலும், சிறுவர்கள் தங்களை மிகைப்படுத்திக் கொள்வதிலும், ஆண்களிடம் செலவைக் குறைத்து மதிப்பிட்டுவிட்டு எப்படியும் அதைச் செலுத்திவிடுவதிலும், சாதாரணமாகப் பேசும் போது வெளிப்படையாகப் பேசும் தலைவர்களிடத்திலும் இது பிறக்கிறது. எல்லாப் புகையும் பறந்து, எல்லாப் பேச்சுக்களும் முடிந்த பிறகு, தன்னைப் பற்றிய உண்மையை அடிக்கடி சொல்லிக்கொண்டே இருக்கும் ஒரு சமூகத்தில் அது பிறக்கிறது.

அதனால்தான் Gonzales பற்றி நீண்ட நேரம் எழுத வேண்டும். அது இல்லாத ஒன்றாக அது உயர்த்தப்பட வேண்டும் என்பதற்காக அல்ல, ஆனால் அது ஏற்கனவே போதுமானதாக இருந்ததால். தைரியம் போதும். துக்கம் போதும். புத்தி போதும். போதுமான சகிப்புத்தன்மை. போதும் ஆரம்பம். Texasக்கு ஒருமுறை அத்தகைய இடம் தேவைப்பட்டது. அது இன்னும் செய்கிறது.

Gonzales ஒரு சிற்றேடு சுருக்கத்திற்குப் பதிலாக ஒரு நீண்ட கதைக்கு மிகவும் இயல்பாக தன்னைக் கொடுக்க மற்றொரு காரணமும் உள்ளது. நகரத்தில் Texas பற்றிய வாதம் உள்ளது. Texas பெரிய முடிவுகள், பெரிய தொப்பிகள், பெரிய நினைவுச் சின்னங்கள், பெரிய வெற்றி உரைகள் ஆகியவற்றை விரும்புகிறது. Gonzales, இதற்கு நேர்மாறாக, ஆரம்ப, உள்ளூர் மற்றும் ஏறக்குறைய கவனிக்கப்படாதவர்களின் சக்தியை உருவாக்குகிறது. கதவைப் போலவே கீலும் முக்கியமானது என்று அது கூறுகிறது. முதலில் முதுகைக் கடினப்படுத்திய ஊர், இறுதிச் சங்கு ஒலித்த ஊருக்குப் பின்னால் தொலைந்து போகக் கூடாது என்கிறது. அந்த வாதம் புரட்சிக்கு அப்பால் சென்றடையும் வழியைக் கொண்டுள்ளது. Texas முழுவதும் உள்ள சிறிய நகரங்கள் பெரும்பாலும் சத்தம் அதிகமான இடங்களின் நிழலில் வாழ்கின்றன. Gonzales அந்த உணர்வை அறிந்து அதை தோரணையாக மாற்றுகிறது. இது குறைத்து மதிப்பிடப்பட்ட ஹீரோ, அது பரிதாபப்பட வேண்டும் என்பதற்காக அல்ல, ஆனால் அது என்ன செய்தது என்பதை அது அறிந்திருப்பதால், அதைச் செய்யும்போது சிறியதாக இருந்ததற்காக மன்னிப்பு கேட்க வேண்டிய அவசியமில்லை. உங்கள் சொந்த பொது முகநூல் அந்த யோசனையில் சாய்ந்து, Gonzales ஐ Texas வரலாற்றின் குறைத்து மதிப்பிடப்பட்ட ஹீரோ என்று அழைத்து, Alamoக்கு முன், கோலியாட்க்கு முன், சான் ஜாசிண்டோவுக்கு முன், Gonzales இருந்தது என்று வலியுறுத்துகிறது. அது வெற்று பூஸ்டரிஸம் அல்ல என்பதால் அந்த வரி வேலை செய்கிறது. புன்சிரிப்புடன் பேசிய திருத்தம் இது.

அந்த சிரிப்பு முக்கியம். ஒரு நகரம் கவனமாக இல்லாவிட்டால் அதன் சொந்த சோகத்தில் சிக்கிக்கொள்ளலாம். Gonzales பார்வையாளர்கள் பயமுறுத்தப்படுவதற்குப் பதிலாக வரவழைக்கப்பட்ட போதுமான கையால் அதன் வரலாற்றை எவ்வாறு எடுத்துச் செல்வது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வதன் மூலம் அந்த பொறியை ஓரளவு தவிர்த்துள்ளது. நகைச்சுவையான விளம்பரங்கள், குடிமை முத்திரை மற்றும் இன்றைய பெருமை அனைத்தும் நினைவகத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் இடம் வாழ வேண்டும், எம்பாமிங் செய்யாமல் இருக்க வேண்டும் என்று பரிந்துரைக்கின்றன. Gonzales பிராண்டிங் வழிகாட்டி சரியாக அந்த பதிவேட்டில் பேசுகிறது, நகரத்தை Texas இன் மையத்தில் ஆழமாக விவரிக்கிறது, பெரிய நகரங்களுக்கு அருகில் உள்ளது, ஆனால் சிறிய நகரத்தின் வசீகரம், விருந்தோம்பல், நிகழ்வுகள் மற்றும் வலுவான பணி நெறிமுறை ஆகியவற்றால் குறிக்கப்படுகிறது. அழைப்பு தெளிவாக உள்ளது: வந்து பார்வையிடவும், வந்து வாழவும், வந்து பங்கேற்கவும். அதுவே ஒரு பழைய எதிர்ப்புச் சொற்றொடரின் நிகழ்கால மொழிபெயர்ப்பாகும். எதிர்ப்பாக ஆரம்பித்தது, பல தலைமுறைகளாக, அதன் விளிம்பை விட்டுக்கொடுக்காமல் வரவேற்கப்படுகிறது.

இங்குதான் Texas Legacy in Lights அரிதாக ஏதாவது செய்ய முடியும். இது உள்ளூர் பரம்பரை மற்றும் வெளியாரின் புரிதலுக்கு இடையிலான இடைவெளியைக் குறைக்கும். Gonzales இன் நபர் குடும்பக் கதைகளிலிருந்து ஏற்கனவே தலையில் ஒலிக்கும் பெயர்களுடன் வரலாம். வேறு எங்கிருந்தோ ஒருவருக்கு கோஷத்தை விட கொஞ்சம் அதிகம் தெரிந்திருக்கலாம். நிகழ்ச்சி இருவரையும் சந்திக்கலாம். இது உள்ளூர ஆழப்படுத்தலாம் மற்றும் அந்நியரைத் தொடங்கலாம். பழைய கதை இன்னும் புதிய கண்களுடன் பார்க்கத் தகுந்தது என்பதை இது குடியிருப்பாளருக்கு நினைவூட்டுகிறது, மேலும் ஒரு விசித்திரமான சிறிய நகரத்தின் சின்னம் போல் தெரிகிறது, உண்மையில், ஒரு காலத்தில் ஒரு குறுகிய இடத்தில் நின்று வளைக்க மறுத்த மக்களின் சுருக்கப்பட்ட நினைவகம் என்று புதிதாக வருபவர்களுக்கு இது சொல்ல முடியும். ஒரு பொது வரலாற்றுப் பணி இரண்டு பார்வையாளர்களுக்கும் ஒரே நேரத்தில் அதைச் செய்ய முடிந்தால், அது எந்த டிக்கெட் எண்ணிக்கையையும் தாண்டி அதன் சேமிப்பைப் பெறுகிறது.

ஆண்டு முழுவதும் பாரம்பரிய சுற்றுலாவிற்கு நகரத்தின் இணைப்பு தற்செயலானது அல்ல. Gonzales ஏற்கனவே திருவிழாக் காலத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் Come and Take It சுற்றி வலுவான வரலாற்று அங்கீகாரம் உள்ளது, ஆனால் திட்ட ஆவணங்கள் அதன் வரலாற்று முக்கியத்துவத்தை நிலையான சுற்றுலா மற்றும் பரந்த பொருளாதார நன்மையாக மாற்றுவதற்கு போதுமான ஆண்டு முழுவதும் ஈர்ப்பு இல்லை என்று வாதிடுகின்றன. இது ஒரு நடைமுறைச் சிக்கல், நடைமுறைச் சிக்கல்கள் நடைமுறைப் பதில்களுக்குத் தகுதியானவை. இருப்பினும், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பதில் எந்த நகர சதுக்கத்திலும் கைவிடக்கூடிய பொதுவான ஒன்று அல்ல என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இது Gonzalesக்குக் குறிப்பிட்ட பொதுக் கதை. அதாவது, நகரம் மேலும் தன்னை வளர்த்துக் கொள்ள முயல்கிறது, குறையாது. பல இடங்கள் தங்கள் குறிப்பிட்ட விளிம்புகளை மணல் அள்ளுவதன் மூலம் கவனத்தைத் துரத்தும் ஒரு காலத்தில், அதில் ஞானம் இருக்கிறது. Gonzales இன் சிறந்த பொருளாதார மூலோபாயம் உண்மையில் அதன் சிறந்த கலாச்சார மூலோபாயத்தைப் போலவே இருக்கலாம்: அந்த இடத்தைப் பற்றிய உண்மையை தெளிவாகச் சொல்லுங்கள், மக்கள் உண்மை நிகழ்ந்த இடத்தில் நிற்க விரும்புகிறார்கள்.

மேலும் உண்மை, Gonzales இல் அடுக்குகளாகவே உள்ளது. இது முதல் தீர்வு மற்றும் முதல் இழப்பு ஆகியவற்றின் உண்மை. 1824 அரசியலமைப்பின் கீழ் வழங்கப்பட்ட வாக்குறுதிகளின் உண்மை, பின்னர் அதிகாரத்தை மையப்படுத்தியதன் கீழ் உடைக்கப்பட்டது. ஷாட்களுக்கு முன் குழுக்கள் மற்றும் கடிதங்களின் உண்மை. ஒரு பீரங்கியின் உண்மை இந்தியர்களுக்கு எதிராகக் கேட்கப்பட்டது, பின்னர் அரசியல் நடைமுறைக்கு வரும்போது திரும்பக் கோரப்பட்டது. ரைடர்கள் அலாரத்தை பரப்பும்போது பழைய பதினெட்டு நேரம் வாங்கும் உண்மை. முதல் ஷாட் வீசப்பட்ட பனிமூட்டமான களத்தின் உண்மை. Alamo இல் அணிவகுத்துச் சென்று இறந்த மனிதர்களின் உண்மை. வீட்டு கைகளால் தீ வைக்கப்பட்ட உண்மை. தாய்மார்களும் குழந்தைகளும் மழையிலும் சேற்றிலும் கிழக்கு நோக்கி இழுத்துச் செல்வது உண்மை. ஒரு குடியரசின் உண்மை வென்றது, ஆனால் அவர்கள் விட்டுச் சென்றது போல் திரும்பி வராத மக்களால் வென்றது. எந்த ஒரு நினைவுச்சின்னமும் அதையெல்லாம் சொல்லவில்லை. அதை ஒருங்கிணைக்க கதை தேவை. Gonzales ஒரு பிளேக்கை விட நீளமான கதையைப் பெற்றுள்ளார்.

அதனால்தான் திட்டத்தின் தொழில்நுட்ப பக்கமும் கூட இந்த அமைப்பில் விந்தையான மனிதனாக உணர்கிறது. எழுபத்தி ஒன்பது வெளிப்புற ஸ்பீக்கர்கள், எட்டு ஆடியோ மண்டலங்கள், தனிப்பயன் துருவங்கள், நிலத்தடி வழித்தடம், ஒத்திசைக்கப்பட்ட புரொஜெக்டர்கள் மற்றும் கவனமாக அணுகக்கூடிய வடிவமைப்பு ஆகியவை காகிதத்தில் குளிர்ச்சியாக இருக்கும். Gonzales இல் அவை நினைவூட்டலுக்கான சாரக்கட்டுகளாக மாறும். என்ன சேவை செய்ய வேண்டும் என்று சொல்லும் வரை தொழில்நுட்பம் என்பது இயந்திரம் மட்டுமே. இங்கே அது ஒரு நகர கதையை வழங்குகிறது. ஒரு அருங்காட்சியக முகப்பு ஒரு பகிரப்பட்ட நினைவக சுவராக மாறலாம் மற்றும் ஒரு பொது சதுக்கம் எங்கிருந்து வந்தது என்பதை மீண்டும் ஒரு கணக்கின் கீழ் சேகரிக்க முடியும் என்ற கருத்தை இது வழங்குகிறது. அதில் ஏதோ மனதுக்கு இதம் இருக்கிறது. பெரும்பாலும் தொழில்நுட்பம் புதுமைக்கு உறுதியளிக்கிறது மற்றும் சிறிது பின்தங்கியிருக்கிறது. இந்த வழியில் பயன்படுத்தப்படும், அது தொடர்ச்சியின் சேவையில் வருகிறது.

கட்டுரை அதன் வேலையைச் செய்திருந்தால், இப்போது Gonzales பாரம்பரிய வரைபடத்தில் ஒரு நிறுத்தத்தைப் போலவும், Texas இன் நீண்ட மொழியில் உயிருள்ள வாக்கியத்தைப் போலவும் உணர வேண்டும். உரத்த வாக்கியம் அல்ல. இறுதியானது அல்ல. ஆனால் பொருள் முதலில் தெளிவாக இருக்கும் வாக்கியம். ஆற்றில் ஒரு சிறிய நகரம். ஒரு காலனி தன்னை வேரறுக்க முயற்சிக்கிறது. குடியேற்றவாசிகளின் நம்பிக்கையை இழக்கும் அரசு. பீச் பழத்தோட்டத்தில் புதைக்கப்பட்ட பீரங்கி. பக்ஸ்கின் மற்றும் சந்தேகத்தில் கூடும் ஆண்கள். பெண்கள் தனியார் துணிகளை பொது சவாலாக மாற்றுகிறார்கள். மூடுபனி நிறைந்த களம். ஒரு படையெடுப்பாளருக்கு உணவளிப்பதை விட தன்னைத்தானே எரித்துக் கொள்ளும் நகரம். கசப்பான காலநிலையில் கிழக்கு நோக்கி நகரும் அகதிகளின் வரிசை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு இடம் இன்னும் நிற்கிறது, இன்னும் நினைவில் இருக்கிறது, இன்னும் கொஞ்சம் சிரிக்க முடிகிறது: நீங்கள் எதையாவது அறியப் போகிறீர்கள் என்றால், அது மதிப்புக்குரியதாக இருக்கலாம்.

அது Gonzales. முதலில் அது பொறாமையால் அல்ல. முதலில் விஷயம் மாறியபோது அது இருந்தது. முதலில் அது தொடக்க விலையை செலுத்தியதால். முதலாவதாக, அது கிட்டத்தட்ட இரண்டு நூற்றாண்டுகளை மக்கள் பார்வைக்கு அந்த உண்மையை சுமந்து சென்றது. Texas Legacy in Lights அந்த பரம்பரையைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. அதை வெளிச்சத்தில் தூக்கி எறிந்து விடுவதால், நாங்கள் அதைப் பார்க்கவில்லை என்று எஞ்சியவர்கள் இனி சொல்ல முடியாது.