السياسة | اكتشف تاريخ Texas—تعلم وشارك

التوترات السياسية في المكسيك وتكساس، 1836

مقدمة

في منتصف ثلاثينيات القرن التاسع عشر، كانت المكسيك جمهورية فتية يمزقها انقسام سياسي أساسي: المركزية في مقابل الفيدرالية. وضع هذا الصراع الأيديولوجي أولئك الذين يفضلون حكومة وطنية مركزية قوية ضد مؤيدي النظام الفيدرالي الذي يمنح قدرًا كبيرًا من الحكم الذاتي للولايات والمحليات. لم تكن مخاطر هذا الصدام في أي مكان أعلى مما كانت عليه في المنطقة الحدودية الشمالية Texas، التي كانت آنذاك جزءًا من ولاية كواويلا إي تيجاس المكسيكية. بحلول عام 1836، اندلعت التوترات القائمة منذ فترة طويلة حول الحكم والسلطة والحقوق في حرب مفتوحة - ثورة Texas. يتناول هذا المقال أصول وتطور الفصائل المركزية والفدرالية في المكسيك، والتحول الدراماتيكي للرئيس أنطونيو لوبيز دي Santa Anna من بطل فيدرالي إلى رجل قوي مركزي، وكيف شكلت هذه الصراعات الأحداث في Texas. نحن نستكشف وجهات نظر أصحاب المصلحة المتنوعين في Texas، بما في ذلك المستوطنون الأنجلو أمريكيون الأصليون في مستعمرة ديويت، وقادة تيجانو (تكساس المكسيكيين) مثل خوان سيجوين، وموجات المهاجرين الجدد من الولايات المتحدة - والعديد منهم غير شرعيين - الذين دفعوا من أجل الحكم الذاتي. علاوة على ذلك، فإننا نضع أزمة Texas ضمن الاضطرابات الدستورية المكسيكية الأوسع في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، بما في ذلك تفكيك الدستور الفيدرالي لعام 1824. وأخيرًا، نتتبع نقاط التوتر السياسية والعسكرية والثقافية الرئيسية التي أدت إلى حرب 1836، مع التركيز بشكل خاص على معركة Gonzales وإعلان الاستقلال. طوال الوقت، يتم استخدام المصادر الأولية والتحليلات العلمية لتوفير فهم شامل ودقيق للتوترات المركزية مقابل الفيدرالية التي حددت المكسيك وTexas في عام 1836.

الفصائل الفيدرالية والمركزية في المكسيك: الأصول والأيديولوجيات

تكمن جذور الصراع المركزي الفيدرالي في المكسيك في أعقاب الاستقلال عن إسبانيا (الذي تحقق عام 1821) والنضال من أجل تحديد النظام السياسي للأمة الجديدة. في أوائل عشرينيات القرن التاسع عشر، اندمجت السياسة المكسيكية في معسكرين أيديولوجيين واسعين. دافع الفيدراليون (المرتبطون غالبًا بالليبرالية) عن دستور جمهوري يتمتع بحقوق كبيرة للولايات، ونموذجًا لجوانب نظام الولايات المتحدة. لقد فضلوا السيطرة المحلية من قبل المواطنين المنتخبين وفرض قيود على سلطة الحكومة الوطنية، معتقدين أن هذه اللامركزية من شأنها أن تعكس بشكل أفضل التنوع الإقليمي في المكسيك ومُثُل السيادة الشعبية الناشئة عن حركات التنوير والاستقلال. كان الفيدراليون مدعومين بشكل عام من قبل الليبراليين والمثقفين وقادة المقاطعات وغيرهم ممن لم يثقوا في الهياكل المركزية القديمة للحكم الاستعماري الإسباني. في المقابل، دافع المركزيون (المحافظون غالبًا) عن حكومة مركزية موحدة وقوية في مكسيكو سيتي، معتبرين أن الأمة الشابة التي تعاني من التهديدات الداخلية والخارجية تحتاج إلى تنسيق محكم وسلطة من الأعلى. كان المركزيون يميلون إلى التحالف مع النخب التقليدية في إسبانيا الجديدة الاستعمارية: ضباط الجيش، والتسلسل الهرمي للكنيسة الكاثوليكية، وكبار ملاك الأراضي. لقد نظروا إلى نظام نائب الملك الإسباني الأكثر مركزية، وكانوا يخشون من أن يؤدي الإفراط في الحكم الذاتي المحلي إلى عدم الاستقرار أو حتى تجزئة الأمة.

وكان هذا الانقسام الأيديولوجي واضحا مباشرة بعد الاستقلال. كانت أول حكومة في المكسيك بعد الاستقلال في عهد الإمبراطور أغوستين دي إيتوربيدي (1822-1823) مركزية في الأساس (وحتى ملكية)، لكنها لم تدم طويلاً. قام ائتلاف من القادة الجمهوريين، بما في ذلك الجنرال الصاعد أنطونيو لوبيز دي Santa Anna، بإطاحة إيتوربيدي في عام 1823 ومهدوا الطريق لجمهورية فيدرالية. في عام 1824، تم سن دستور اتحادي جديد لعام 1824، مما أدى إلى إنشاء أول جمهورية مكسيكية باعتبارها اتحادًا للولايات ذات السيادة. كان هذا الدستور، مثله مثل دستور الولايات المتحدة، يقسم السلطة بين الحكومة المركزية والولايات، وقد رحب به صراحة كل من الليبراليين المكسيكيين والمستعمرين الأنجلوأميركيين في Texas. بموجب ميثاق عام 1824، تم ضم Texas إلى منطقة كواويلا باعتبارها ولاية كواهويلا إي تيجاس، وعاصمتها في البداية سالتيلو. أشاد سكان تكساس - كل من تيجانوس والمستوطنين الأنجلو الوافدين حديثًا - بالنظام الفيدرالي بشكل عام، ورأوا فيه وعدًا بالحكم الذاتي المحلي وحماية حقوقهم ضمن إطار دستوري مكسيكي.

ومع ذلك، منذ البداية، كانت تجربة المكسيك الفيدرالية محفوفة بالتحديات. وكانت الجمهورية الفتية تفتقر إلى التقاليد الديمقراطية القوية، وكثيراً ما كان خط الصدع بين المركزية والفدرالية يتداخل مع الانقسامات الاجتماعية الأخرى. ألقى العديد من المحافظين المركزيين اللوم في عدم الاستقرار في البلاد على الفيدرالية، بحجة أن تمكين الولايات (وتوسيع نطاق الاقتراع الذكوري على نطاق واسع) أدى إلى إضعاف البلاد. وفي الوقت نفسه، رأى الفيدراليون الليبراليون في الدفع المستمر نحو السلطة المركزية بمثابة عودة إلى الاستبداد في الحقبة الاستعمارية. طوال عشرينيات القرن التاسع عشر، تأرجحت رئاسة المكسيك بين هذه الفصائل. اعتنق الرؤساء الليبراليون، مثل غوادالوبي فيكتوريا وفيسنتي غيريرو، الدستور الفيدرالي لعام 1824، في حين سعت ردة الفعل المحافظة ــ مثل الثورة التي قادها نائب الرئيس نيكولاس برافو في عام 1827 والانقلاب الذي قام به أناستاسيو بوستامانتي في 1829-1830 ــ إلى إعادة مركزية السلطة ووقف الإصلاحات الليبرالية. كان نظام بوستامانتي (1830-1832) على وجه الخصوص مركزيًا وسلطويًا بشكل علني، متأثرًا بمستشاره لوكاس ألامان. لقد قيدت حريات الصحافة، وعززت دور الجيش، والأهم من ذلك بالنسبة لـ Texas، أنها حاولت الحد من النفوذ الأمريكي من خلال وقف المزيد من الهجرة الأمريكية وإنفاذ قوانين الجمارك في Texas.

أثارت سياسات بوستامانتي المركزية المقاومة في جميع أنحاء المكسيك. احتشد الليبراليون الفيدراليون حول أنطونيو لوبيز دي Santa Anna، الذي، على الرغم من كونه زعيمًا ذو ولاءات متغيرة، قدم نفسه كمدافع عن دستور عام 1824 في هذه الفترة. في عام 1832، قاد Santa Anna ثورة ناجحة أطاحت ببوستامانت وأعادت الحكم الليبرالي ظاهريًا. للحظة وجيزة، بدا أن القضية الفيدرالية قد انتصرت: أعاد الكونجرس دستور عام 1824 وتم الترحيب بـ Santa Anna (بما في ذلك من قبل تكساس) باعتباره المنقذ للمبادئ الفيدرالية للجمهورية. ومع ذلك، وكما سنرى، فإن هذا الانتصار لم يدم طويلاً. بحلول منتصف ثلاثينيات القرن التاسع عشر، أعاد المعسكر المحافظ المركزي تأكيد نفسه وعلى رأسه Santa Anna ومن المفارقات، مما أدى إلى تجدد الأزمة السياسية التي اجتاحت المكسيك وولايتها Texas.

التحول الأيديولوجي لسانتا آنا: من البطل الفيدرالي إلى الرجل القوي المركزي

كان أنطونيو لوبيز دي Santa Anna مثالاً على السياسة المائعة في المكسيك في أوائل القرن التاسع عشر. كانت الأيديولوجية السياسية لزعيم عسكري يتمتع بشخصية كاريزمية وانتهازية، Santa Anna بعيدة كل البعد عن الاتساق - فقد "وصل إلى السلطة باعتباره ليبراليًا مرتين" ولكنه ترأس أيضًا أنظمة محافظة شديدة القسوة. في أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر، حظي Santa Anna بدعم واسع النطاق بين الفيدراليين المكسيكيين وحتى بين المستعمرين الأنجلو-تكسانيين. لقد بنى سمعته من خلال معارضة المركزية الاستبدادية: فقد ساعد في الإطاحة بنظام إيتوربيدي الملكي في عام 1823، ثم قاد لاحقًا ثورة 1832 الليبرالية ضد حكومة بوستامانتي المركزية. المستعمرون في تكساس، الذين استاءوا من الإجراءات التقييدية التي فرضها بوستامانتي، تحالفوا علنًا مع Santa Anna أثناء اضطرابات عام 1832. في قرارات ترتل بايو في ذلك العام، أعلن الأنجلو تكساس دعمهم لـ Santa Anna والقضية الفيدرالية ضد بوستامانتي. كان ستيفن ف. أوستن وغيره من قادة تكساس في ذلك الوقت ينظرون إلى Santa Anna كحليف محتمل قد يعالج شكاواهم بموجب الدستور الفيدرالي.

ومع ذلك، أثبت التزام Santa Anna بالفيدرالية أنه عابر. بحلول عام 1834، عكس مساره بشكل كبير. تحت ضغط العناصر المحافظة - القيادة العليا للجيش ورجال الدين الكاثوليك في مقدمتهم - تخلى Santa Anna عن الليبراليين واعتنق المركزية، وهو ما يمثل خيانة فعلية لدستور عام 1824 الذي أقسم على دعمه. في مايو 1834، انضم إلى القوى الرجعية في إطار خطة كويرنافاكا، التي أبطلت الإصلاحات الليبرالية لنائب الرئيس فالنتين غوميز فارياس وحلت الكونغرس. Santa Anna علق الدستور الفيدرالي، وأقال حكام الولايات والمجالس التشريعية، وبدأ في تركيز السلطة في مكسيكو سيتي. بحلول عام 1835، أصبح الشخصية المركزية في نظام حزب المحافظين المصمم على إعادة تشكيل المكسيك كدولة وحدوية.

يمكن تفسير التغير الأيديولوجي لـ Santa Anna جزئيًا بالبراغماتية والطموح الشخصي. وباعتباره زعيمًا محنكًا، كان ماهرًا في استشعار رياح السلطة المتغيرة. في عام 1833، بعد قيادة الثورة الليبرالية، قضى Santa Anna معظم وقته في مزرعته فيراكروز، تاركًا الحكم لجوميز فارياس. ولكن عندما أثارت الإصلاحات الليبرالية (مثل الحد من الامتيازات العسكرية والكنسية) ردة فعل عنيفة من المحافظين، اغتنم Santa Anna الفرصة ليقدم نفسه على أنه منقذ النظام. ومن خلال وقوفه إلى جانب الجيش ورجال الدين، حصل على دعمهم السياسي. لقد "غير موقفه" ودعم انقلابًا ناجحًا ضد الحكومة الليبرالية في عام 1834، ووضع نفسه على أنه السلطة المطلقة. يشير هذا التحول إلى أن الأولوية القصوى لـ Santa Anna كانت تعزيز سلطته؛ وكانت الفيدرالية أو المركزية وسيلة لتحقيق هذه الغاية حسب السياق.

كان لتحول Santa Anna إلى المركزية عواقب مباشرة ومصيرية على Texas. بمجرد توليه السيطرة، تحرك لتشديد السلطة المكسيكية على أراضيها النائية، بما في ذلك Texas، حيث اعتاد العديد من المستوطنين الأنجلو على الحكم شبه الذاتي. في عام 1835، سنت حكومة Santa Anna Siete Leyes ("القوانين السبعة")، وهو دستور جديد (صدر رسميًا في أواخر عام 1835 وأوائل عام 1836) ألغى النظام الفيدرالي وأعاد تنظيم المكسيك لتصبح جمهورية مركزية. في ظل حكم Siete Leyes، لم تعد الولايات (بما في ذلك Coahuila y Tejas) موجودة ككيانات شبه ذات سيادة؛ تم تحويلهم إلى مناطق أو إدارات عسكرية يحكمها مسؤولون معينون من مكسيكو سيتي. تم تجريد السلطة التي كانت مضمونة للولايات في ظل النظام الفيدرالي وتحويلها إلى الحكومة الوطنية. أصر Santa Anna أيضًا على التطبيق الصارم للقوانين المكسيكية في Texas - القوانين التي كان العديد من المستعمرين الأنجلو متساهلين في اتباعها. وشملت هذه الحظر على المزيد من الهجرة إلى الولايات المتحدة، وإنفاذ الرسوم الجمركية، وحظر العبودية، الذي هدد المصالح الاقتصادية للمستوطنين المالكين للعبيد.

قاده الموقف المتشدد الجديد لـ Santa Anna إلى اتخاذ سلسلة من الإجراءات العدوانية في Texas في عام 1835. سعت السلطات المكسيكية إلى نزع سلاح المستعمرين في تكساس والقضاء على أي إشارة إلى المعارضة. قوبلت الاضطرابات المحلية بالقوة. على سبيل المثال، في عام 1835، أدت ثورة صغيرة في أناواك والتحدي الصريح في المجتمعات الأخرى إلى دفع Santa Anna إلى إرسال قوات إضافية إلى Texas. ولعل الأمر الأكثر دلالة هو رد فعله عندما فشلت الالتماسات السلمية: بعد أن سافر مبعوث تكساس ستيفن ف. أوستن إلى مكسيكو سيتي في عام 1833 سعياً للإصلاحات (بما في ذلك إقامة دولة منفصلة لـ Texas) وأعرب عن دعمه للحكم الذاتي المحلي، سجنت حكومة Santa Anna أوستن لأكثر من عام للاشتباه في تحريضه على التمرد. بحلول أواخر عام 1835، لم تعتبر Santa Anna Texas مقاطعة يمكن استيعاب اهتماماتها المحلية، بل باعتبارها منطقة متحدية يجب إخضاعها بالقوة العسكرية. عندما اندلعت مقاومة مسلحة متفرقة في Texas في خريف عام 1835، تعهد Santa Anna بقيادة جيش شخصيًا شمالًا لسحق التمرد و"معاقبة ما يسمى بـ "التكسيين"".

ومن الجدير بالذكر أن تحول Santa Anna نحو المركزية صدم وخيب أمل العديد من الذين دعموه. شعر الفيدراليون المكسيكيون بالخيانة بسبب استيلاءه على السلطة، وثارت عدة ولايات (كما هو مفصل في القسم التالي). وعلى نحو مماثل، أصبح الأنجلو تكساس الذين هتفوا Santa Anna في عام 1832 يشوهونه الآن في عام 1835. ولاحظ أحد المعاصرين من تكساس أن Santa Anna أصبح "نابليون الغرب"، متهماً إياه بالطموح السافر والطغيان لأنه تخلى عن الدستور الذي دافع عنه ذات يوم. وهكذا أصبح التحول الأيديولوجي لـ Santa Anna حافزًا للصراع، وتوحيد المجموعات المتباينة في Texas - الأنجلو وتيجانوس على حد سواء - ضد ما اعتبروه نظامه المركزي القمعي.

الأزمة الدستورية المكسيكية في ثلاثينيات القرن التاسع عشر وتكساس

كان توطيد Santa Anna للسلطة جزءًا من أزمة دستورية مكسيكية أوسع في ثلاثينيات القرن التاسع عشر والتي هزت أسس الجمهورية. تميزت هذه الأزمة بتفكيك دستور عام 1824، وفرض النظام المركزي الجديد، والاضطرابات العنيفة حيث قاومت مناطق متعددة هذه التغييرات. يعد فهم هذا السياق أمرًا بالغ الأهمية لفهم سبب اندلاع التمرد في نهاية المطاف وإعلان الاستقلال Texas.

بحلول عام 1835، تحرك الكونجرس المكسيكي (الذي يهيمن عليه المحافظون الآن) لإلغاء الدستور الفيدرالي رسميًا. وبدلاً من ذلك، قاموا بصياغة دستور 1835-1836 (Siete Leyes)، وهو عبارة عن سلسلة من سبعة قوانين دستورية غيرت بشكل جذري نظام الحكم في المكسيك. وبموجب هذه القوانين، تم إلغاء استقلال الولايات: حيث سيتم تعيين الحكام مركزيًا، وتم إلغاء المجالس التشريعية للولايات، وحتى تم استبدال اسم "الولاية" بكلمة "الإدارة". تم إنشاء سلطة رابعة جديدة، وهي السلطة المحافظة العليا (Supremo Poder Conservador)، لاستخدام حق النقض ضد الأعمال التي تعتبر تهديدًا للنظام القائم. وكان القصد واضحا: منع ذلك النوع من المبادرات المحلية الليبرالية التي ازدهرت في ظل النظام الفيدرالي. أدى المرسوم الذي أصدره الرئيس Santa Anna في ديسمبر 1835 بتنفيذ Siete Leyes إلى "تجريد الولايات المكسيكية من الاستقلال السياسي"، وتقليصها إلى وحدات إدارية تابعة للحكومة الوطنية.

أثارت هذه التغييرات الجذرية الغضب والمقاومة في جميع أنحاء المكسيك. رفضت عدة ولايات في أنحاء مختلفة من البلاد المراسيم المركزية بشكل مباشر. والجدير بالذكر أن ولاية زاكاتيكاس في الغرب وكواهويلا إي تيجاس في الشمال رفضتا حل ميليشيات ولايتهما أو قبول حل مجالسهما التشريعية. في مايو 1835، عندما تحدت زاكاتيكاس أمرًا بتقليص ميليشياتها، سار Santa Anna بجيشه إلى هناك، وسحق متمردي زاكاتيكان في معركة دامية. بعد الاستيلاء على مدينة زاكاتيكاس، سمح Santa Anna لجنوده بنهب المدينة؛ صدم هذا الإجراء العقابي الكثيرين وأشار إلى القسوة التي ستطبق بها الحكومة المركزية إرادتها. كما احتج حاكم ولاية كواهويلا إي تيجاس، أجوستين فيسكا، على أوامر Santa Anna. حاول هو والمجلس التشريعي للولاية في مونكلوفا الحفاظ على سيادة كواويلا - Texas - حتى في وقت ما قاموا ببيع الأراضي العامة لجمع الأموال للمقاومة. استجاب Santa Anna بإرسال قوات لحل المجلس التشريعي واعتقال فيسكا (الذي فر وساعده لفترة وجيزة المتعاطفون مع تكساس مثل خوان سيجوين، كما تمت مناقشته لاحقًا).

وفي جميع أنحاء البلاد، كان النمط هو "العسكريون ورجال الدين والأرستقراطيون" من جهة مقابل "الليبراليين" من جهة أخرى. وكما لاحظ أحد المراقبين المعاصرين من تكساس في أوائل عام 1836: "في مختلف أنحاء الجمهورية، يصطف الحزبان... انظر إلى الخط الليبرالي، الممتد من أكابولكو في الجنوب إلى Texas في الشرق؛ وسوف تجد الولايات والجنرالات... يكررون نفس المبادئ مع أنفسهم، لدعم دستور عام 1824". في الواقع، اندلعت الثورات في ثماني ولايات مكسيكية على الأقل في الفترة من 1835 إلى 1836 كرد فعل على مركزية Santa Anna. وحتى ولاية يوكاتان الواقعة في أقصى الجنوب أعلنت استقلالها عن المكسيك في أوائل عام 1836 بدلاً من الخضوع للنظام الجديد (ستظل يوكاتان جمهورية تتمتع بالحكم الذاتي إلى حد كبير لعدة سنوات قبل أن تعود إلى المكسيك). في الشمال، أظهرت نيو مكسيكو وغيرها من المناطق الاستياء، وفي كواهويلا إي تيجاس كان الوضع يصل إلى نقطة الانهيار.

بالنسبة لسكان تكساس على وجه التحديد، كان للأزمة الدستورية عواقب عملية فورية. بموجب دستور عام 1824، كان لدى Texas (كجزء من كواهويلا إي تيجاس) تمثيل في المجلس التشريعي للولاية ودرجة معينة من الحكم الذاتي المحلي من خلال ayuntamientos (المجالس البلدية) وقوانين الولاية. على الرغم من أن Texas تم إقرانها بكواهويلا (التي تضم أغلبية سكانية من أصل إسباني) وشعرت في كثير من الأحيان بأنها ممثلة تمثيلا ناقصا - فقد سعى Texas إلى إقامة دولة منفصلة في اتفاقيات 1832 و1833 - إلا أنها لا تزال تستفيد من الهيكل الفيدرالي. على سبيل المثال، كانت الميليشيات المحلية قانونية وشائعة الاستخدام للدفاع (خاصة ضد غارات السكان الأصليين)، وكان المستعمرون يتوقعون "الحرية الدستورية" التي يضمنها النظام الفيدرالي، مثل المحاكمة أمام هيئة محلفين والسلطة القضائية المحلية. دعت الحكومة المكسيكية الأنجلو أمريكيين إلى الاستيطان في Texas بموجب وعد بهذه الحقوق، كما ذكر إعلان الاستقلال Texas لاحقًا: "قامت الحكومة المكسيكية، من خلال قوانينها الاستعمارية، بدعوة وحث السكان الأنجلو أمريكيين في Texas على استعمار بريتها بموجب الإيمان المتعهد به في دستور مكتوب، وأنهم يجب أن يستمروا في التمتع بتلك الحرية الدستورية والحكومة الجمهورية التي كانوا يتمتعون بها. اعتادوا على أرض ميلادهم (الولايات المتحدة الأمريكية)".

تم إبطال كل هذا فعليًا من خلال ثورة Santa Anna المركزية. عندما "لم يعد للدستور الجمهوري الفيدرالي وجود جوهري" وتم تغيير الحكومة بالقوة إلى "استبداد عسكري مركزي موحد"، كما صاغ إعلان Texas، شعر أهل تكساس أن العقد الاجتماعي الذي استوطنوا الأرض بموجبه قد تم كسره. اختفت أشكال الحكم الفيدرالي، وبحلول أواخر عام 1835، اختفى حتى ما يشبه دستور عام 1824، وتولى المسؤولون الموالون لـ Santa Anna المسؤولية. لم تذهب الالتماسات والمطالبات القانونية التي قدمها سكان تكساس للإغاثة إلى أي مكان؛ والواقع أن مبعوثيهم (مثل أوستن) "أُلقي بهم في الزنزانات" بدلاً من الاستماع إليهم. وجدت السلطات المحلية المنتخبة في بلدات Texas نفسها محكومة بشكل متزايد من قبل القادة العسكريين (مثل العقيد دومينغو دي أوغارتيشيا، القائد المكسيكي في بيكسار/San Antonio) الذين ينفذون المراسيم من السلطات المركزية. أدى حل المجلس التشريعي في كواهويلا إي تيجاس في عام 1835 إلى ترك Texas دون أي تمثيل فعال في الحكم المكسيكي في نفس اللحظة التي كانت فيها القوانين تهدد مصالح تكساس.

استجاب سكان تكساس في البداية لهذه الأزمة الدستورية بمزيج من القلق والتردد. في صيف عام 1835، قبل بدء الحرب الشاملة، ناقشت المجتمعات في Texas كيفية الرد على تصرفات Santa Anna. نصح بعض المسؤولين المكسيكيين المحافظين أو الذين وصلوا مؤخرًا إلى Texas بالطاعة للقوانين الجديدة، بينما فضل العديد من المستوطنين الأنجلو وتيجانوس الليبراليين المقاومة. كان الرأي العام منقسمًا بشكل حاد: فقد عُقد عدد من الاجتماعات المحلية لمناقشة الوضع. وفقًا للروايات التاريخية، أعلنت بعض المجتمعات (بما في ذلك، ومن المفارقة، Gonzales في البداية) ولاءها لحكومة Santa Anna المركزية في منتصف عام 1835، على أمل تجنب الصراع. وكان آخرون يتحدثون بصوت عالٍ في المعارضة. في النهاية، بحلول أواخر صيف عام 1835، وافق حتى المعتدلون على عقد مشاورة (اتفاقية) لمندوبي Texas في أكتوبر 1835 لتحديد مسار العمل. وكانت هذه خطوة محفوفة بالمخاطر – حيث كان المسؤولون المكسيكيون يعتبرون أي تجمع غير مرخص به بمثابة مقدمة للتمرد – ولكن انهيار النظام الدستوري أجبر سكان تكساس على التفكير في حكم أنفسهم.

باختصار، مهدت الاضطرابات المكسيكية الأوسع نطاقًا في ثلاثينيات القرن التاسع عشر الطريق لثورة Texas. كان العديد من المستعمرين في تكساس (والمكسيكيين الليبراليين) ينظرون إلى إطاحةSanta Annaبالنظام الفيدرالي لعام 1824 باعتباره اغتصابًا غير قانوني للسلطة - "باطلًا وباطلًا دستوريًا" على حد تعبير أحد سكان تكساس في عام 1836. وعندما أذعنت الأمة المكسيكية للتغييرات التي أجراها Santa Anna، شعر سكان تكساس "بخيبة أمل شديدة" بل وتم تبرئة أنفسهم من حقوقهم. الولاء السابق. لقد خلقت سيناريو، كما سيجادل إعلان Texas لاحقًا، "تم حل المجتمع المدني في عناصره الأصلية"، مما أدى إلى تحرير الناس "لإلغاء مثل هذه الحكومة وإنشاء حكومة أخرى بدلاً منها". ورغم أن هذا كان المبرر الذي ساقه أهل تكساس، فإنه نشأ من مظالم حقيقية بشأن خسارة الحكم المحلي، والتهديد بالإنفاذ العسكري لقوانين لا تحظى بشعبية، ونهاية الحكم الدستوري. وهكذا أصبح المسرح مهيأ للمواجهة مع تحول عام 1835 إلى عام 1836.

مستوطنو مستعمرة ديويت: التوقعات وردود الفعل

تقدم إحدى المستوطنات الأنجلو-أمريكية الأصلية في Texas، مستعمرة ديويت، دراسة حالة كاشفة عن مشاعر تكساس خلال الصراع بين المركزية والفيدرالية. تأسست مستعمرة DeWitt's Colony في عشرينيات القرن التاسع عشر بموجب منحة إمبريساريو Green DeWitt، وتمركزت في مدينة Gonzales على طول نهر غوادالوبي. كانت العائلات التي استقرت في عهد ديويت والتي يبلغ عددها 400 عائلة تقريبًا من جنوب الولايات المتحدة، وقد اجتذبتها وعود الأراضي الرخيصة والحرية السياسية في ظل الحكم المكسيكي. مثل المستعمرين الآخرين المعتمدين، وافق مستوطنو ديويت على أن يصبحوا مواطنين مكسيكيين ويلتزموا بالدستور الفيدرالي المكسيكي. وتوضح تجربتهم المبكرة الآمال الكبيرة المعلقة على النظام الفيدرالي والاحتكاك المتزايد مع تحول سياسات المكسيك في ثلاثينيات القرن التاسع عشر.

كانت توقعات المستعمرين بشأن الحكم المكسيكي متجذرة في الوعود الليبرالية في عام 1824. فقد جاؤوا معتقدين أن Texas سوف يخضع لحكم طفيف، مع وضع الشؤون المحلية إلى حد كبير في أيدي المستوطنين أنفسهم. وقد وسع قانون الاستعمار الفيدرالي في المكسيك وقوانين ولاية كواهويلا إي تيجاس شروطًا سخية: حيث حصلت كل عائلة على منحة كبيرة للأرض، وقام رجال الأعمال مثل ديويت بإدارة عقود الاستيطان المحلية. والأهم من ذلك، أن المستوطنين توقعوا "الاستمرار في التمتع بالحرية الدستورية والحكومة الجمهورية" على غرار ما عرفوه في الولايات المتحدة. ومن الناحية العملية، حتى أواخر عشرينيات القرن التاسع عشر، تم تحقيق هذا التوقع إلى حد كبير. شكلت مستعمرة ديويت حكومتها البلدية الخاصة في Gonzales مع مجلس ألكالدي (عمدة) ومجلس أيونتامينتو اختارهما المستوطنون. لقد تمكنوا من إدارة القضايا المحلية بأقل قدر من التدخل، طالما أنهم أيدوا رسميًا القانون المكسيكي (الذي تضمن التحول الاسمي إلى الكاثوليكية والولاء للاتحاد). يشير أحد التحليلات إلى أن مستعمري ديويت ظلوا معتدلين نسبيًا في وجهات نظرهم، وكانوا متعاطفين بشكل عام مع الحكومة المكسيكية خلال عشرينيات القرن التاسع عشر ولم يكونوا في طليعة المعارضة المبكرة. على عكس بعض المستعمرات الأخرى، لم يشهدوا سوى القليل من الصراع المباشر مع السلطات المكسيكية في تلك السنوات. حتى أن بلدة Gonzales أصبحت نوعًا من المجتمع العازل، حيث توفر الدفاع ضد غارات الكومانش بمدفع وميليشيا قدمتها المكسيك (أصل مدفع Gonzales الشهير).

ومع ذلك، مع تحول المناخ السياسي المكسيكي إلى أكثر مركزية، أصبح مستعمرو ديويت غير مستقرين. لقد أيدوا جانبهم من صفقة الاستعمار وتوقعوا أن تلتزم المكسيك بضماناتها الدستورية في المقابل. بدت السياسات المركزية وكأنها خيانة. أثارت عدة قضايا محددة الاستياء في مستعمرة ديويت:

القيود المفروضة على الهجرة: قانون 6 أبريل 1830، الذي تم إقراره في ظل نظام بوستامانتي المركزي، قطع الهجرة القانونية الأمريكية إلى Texas وفرض رسومًا جمركية. وكانت هذه ضربة مباشرة للمستعمرات مثل مستعمرة ديويت، التي اعتمدت على التدفق المستمر للمستوطنين لتحقيق النمو. الأسر التي كانت تتوقع إحضار أقاربها أو جذب جيران جدد وجدت الباب مغلقًا فجأة. وعلى الرغم من أن القانون استثنى بعض العقود القائمة، إلا أن إنفاذ القانون من قبل الحاميات العسكرية (كما هو الحال في أنهاواك) كان شديد الوطأة. Gonzales والمستوطنات المحيطة بها غاضبة من هذه الحدود، وتسلل بعض القادمين الجدد ببساطة إلى Texas بشكل غير قانوني، مما يقوض احترام القانون المكسيكي.

الاحتكاكات الاقتصادية والثقافية: حافظ مستعمرو ديويت، ومعظمهم من البروتستانت الناطقين باللغة الإنجليزية، على مدارسهم الخاصة، وأجروا التجارة إلى حد كبير مع الولايات المتحدة (عبر موانئ مثل لافاكا أو نيو أورليانز). لقد "سألوا عن أنظمتهم القضائية والتعليمية الخاصة بهم" واستخدموا لغتهم الخاصة، مما يظهر تفضيلهم للحكم الذاتي في الحياة اليومية. غالبًا ما كانت محاولات المكسيك لدمج Texas - مثل اشتراط اللغة الإسبانية في الإجراءات الرسمية أو فرض نقاط التفتيش الجمركية - موضع استياء أو تجاهلها بهدوء في Gonzales. ومع صعود المركزية، خشي المستعمرون من تآكل هذه الحريات غير الرسمية.

العبودية: قام العديد من مستوطني ديويت، مثل غيرهم من الأنجلو تكساسيين، بإحضار الأمريكيين من أصل أفريقي المستعبدين إلى Texas أو كانوا يأملون في القيام بذلك. في حين تسامحت السلطات الفيدرالية المكسيكية مع العبودية في البداية (حول قانون الولاية الأشخاص المستعبدين إلى خدم مستأجرين مدى الحياة كثغرة)، فإن إلغاء الحكومة المكسيكية للعبودية عام 1829 والحديث عن إنفاذها أثار قلق مالكي العبيد. على الرغم من أن Texas مُنحت استثناءات، إلا أن الكتابة كانت على الحائط مفادها أن المكسيك المركزية ستحظر العبودية في النهاية. رأى المستوطنون في Gonzales والمناطق المجاورة أن هذا يمثل تهديدًا لممتلكاتهم واقتصادهم الزراعي (كان العديد منهم يزرعون القطن). وبالتالي فإن النفوذ المركزي المتزايد يشكل تحديًا مباشرًا لهذا الاهتمام الحاسم للمستعمرين الأنجلو.

نزع سلاح الميليشيات: ربما كان الدافع الأكثر إلحاحًا هو سياسة Santa Anna لنزع سلاح الميليشيات المحلية في عام 1835. كان لدى مستوطني Gonzales مدفع صغير (مدفع دوار من البرونز) قدمته في الأصل الحكومة المكسيكية للدفاع ضد السكان الأصليين. في سبتمبر 1835، مع انتشار الاضطرابات، أمر القائد المكسيكي العقيد أوغارتيشيا بإزالة هذا المدفع من Gonzales، خوفًا على الأرجح من إمكانية استخدامه في الانتفاضة. بالنسبة لمستعمري ديويت، كان التخلي عن المدفع رمزًا للتنازل عن حقهم في الحماية المحلية والحكم الذاتي. Gonzales’ ألكالد، أندرو بونتون، أوقف المفرزة المكسيكية برفضه تسليم المدفع دون أوامر مكتوبة مناسبة، وأرسل سرًا فرسانًا إلى المستوطنات المجاورة طلبًا للمساعدة. يعكس هذا التحدي الذي قام به المسؤولون المحليون مدى تحول المشاعر في مستعمرة ديويت - حيث أصبح المواطنون الممتثلون سابقًا على استعداد الآن لمقاومة الحكومة المركزية من حيث المبدأ.

بحلول خريف عام 1835، ومع اشتداد الإجراءات المركزية التي اتخذها Santa Anna، انحاز مستعمرو ديويت بشكل متزايد إلى المقاومة التكسيية المتنامية. والجدير بالذكر أن الكثيرين لم يسعوا في البداية إلى الاستقلال الكامل؛ بل أرادوا العودة إلى النظام الفيدرالي والحريات التي يضمنها. وحتى بعد بدء الأعمال العدائية، أعلن زعماء تكساس مرارًا وتكرارًا أنهم يقاتلون من أجل دستور عام 1824، وليس من أجل الانفصال بالضرورة. المصدر الرئيسي المؤثر الذي يوضح وجهة نظر المستعمرين هو خطاب ألقاه جيمس كير في الرابع من يناير عام 1836، وهو زعيم ديويت كولوني وعضو في الحكومة المؤقتة Texas. وذكَّر كير سكان تكساس بواجبهم باعتبارهم «مواطنين متبنين في المكسيك» في دعم المبادئ الجمهورية، وأدان أولئك الذين يحثون على الاستقلال الكامل قبل الأوان. وقال إن Texas كان في الأصل جزءًا سياديًا من الاتحاد المكسيكي وأن مركزية Santa Anna غير القانونية "تجاوزت السلطات المفوضة" من قبل الشعب. وأكد كير أنه حتى تلك اللحظة، كان سكان تكساس يقاتلون تحت العلم المكسيكي ثلاثي الألوان، وهم يهتفون "الحرية والدستور"، وزرعوه منتصرين على جدران San Antonio في أواخر عام 1835. ويظهر هذا الخطاب أن المستوطنين الأنجلو الأكبر سنا، مثل المستوطنين في مستعمرة ديويت، ما زالوا يصورون نضالهم على أنه استعادة عقد اجتماعي منتهك بدلا من "سلب المكسيك أراضيها" بشكل صريح.

ولكن في نهاية المطاف، دفعت الأحداث المستعمرين إلى ما هو أبعد من المصالحة. أصبحت مستعمرة ديويت مهد الثورة المسلحة: دارت معركة Gonzales في الثاني من أكتوبر عام 1835 - وهي المناوشة الأولى لثورة Texas - على أراضيها. عندما عاد ما يقرب من 100 جندي مكسيكي بأوامر للاستيلاء على مدفع Gonzales، وجدوه محصنًا خلف نهر غوادالوبي، ويحرسه رجال ميليشيا تكساس الذين تم تجميعهم على عجل (بما في ذلك مستعمري ديويت ومتطوعين من مدن أخرى). رفع التكساسيون لافتة بيضاء مؤقتة مزينة بمدفع أسود وشعار متحدي "Come and Take It". وفي معركة قصيرة قبل الفجر، صد التكساسيون القوة المكسيكية التي انسحبت خالي الوفاض. هذا الانتصار الطفيف كهرب المستعمرين. لقد تحدت Gonzales علانية السلطة المركزية لـ Santa Anna وسفك الدماء من أجل القضية - ولم يكن هناك عودة إلى الوراء. أفاد أحد المشاركين، John Henry Moore، أن متطوعي Gonzales نظروا إلى المعركة على أنها دفاع عن حقوقهم الدستورية ومجتمعهم ضد العدوان الظالم، بما يتوافق مع روح حقوق الدول القوية التي يؤمنون بها.

التسمية التوضيحية: علم "Come and Take It" الذي رفعه سكان تكساس في Gonzales (1835)، مزين بالمدفع المتنازع عليه. أصبح هذا العلم، الذي رفعه مستوطنو مستعمرة ديويت، رمزًا للتحدي ضد السلطة المركزية المكسيكية.

في أعقاب ذلك، التزم مستعمرو ديويت المعتدلون تمامًا بالمجهود الحربي في تكساس. شكّل الرجال من Gonzales جوهر "Gonzales Ranging Company"، وهي وحدة تطوعية سارعت لاحقًا لتعزيز Alamo (لقي جميع رجال Gonzales البالغ عددهم 32 رجلًا حتفهم في حصار Alamo في مارس 1836، مما يؤكد تفانيهم). عانى المجتمع أيضًا أثناء الحرب - Gonzales احترق في مارس 1836 أثناء فرار سكانه من الجيش المكسيكي المتقدم أثناء Runaway Scrape. تظهر مثل هذه التضحيات كيف أن السكان الموالين للمكسيك في البداية والذين كانوا يشعرون بالقلق من التمرد، تحولوا إلى التطرف بسبب سياسات Santa Anna. شعر مستوطنو مستعمرة ديويت بأن أسلوب حياتهم - الحكم الذاتي المحلي، والملكية، والسلامة - مهدد بالمركزية، وردوا بحمل السلاح.

باختصار، كان سكان مستعمرة ديويت يأملون في البداية أن يزدهروا في ظل الفيدرالية المكسيكية بأقل قدر من التدخل. لقد أصبحوا معزولين بشكل متزايد مع تعدي السياسات المركزية على استقلالهم ومصالحهم الاقتصادية. وبحلول عام 1835-1836، لم يكن هؤلاء المستوطنون يتفاعلون مع الأحداث فحسب، بل كانوا يشكلونها بنشاط، مما أدى إلى ظهور بعض المقاومة المسلحة الأولى لنظام Santa Anna. عكست رحلتهم من مواطنين "معتدلين... متعاطفين" إلى ثوريين التحول الأكبر الذي شهده المجتمع الأنجلوتكساني في هذه السنوات. وهو يسلط الضوء على كيف أن المركزية مقابل الفيدرالية لم تكن مناقشة مجردة على الحدود؛ وكان محسوسًا في القضايا اليومية المتعلقة باللغة والقانون والأرض والحرية.

وجهات نظر تيجانو: تكساس المكسيكية والقضية الفيدرالية

في حين أن المستوطنين الأنجلو يهيمنون في كثير من الأحيان على روايات Texas في عام 1836، فإن عائلة تيجانوس - Texas المكسيكيون المولودون - كانوا لاعبين مهمين بنفس القدر في الصراع بين الفيدرالية والمركزية. كان عدد سكان تيجانوس حوالي 4000-5000 فقط في أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر (تتركزوا في مجتمعات عريقة مثل San Antonio دي بيكسار، وجولياد (لا باهيا)، وفيكتوريا)، وكانوا أقلية وسط تزايد السكان الأنجلو. ومع ذلك، كان العديد من قادة تيجانو من المؤيدين المتحمسين لحقوق الولايات والحكم الذاتي المحلي. لقد اعتنقوا أيضًا دستور عام 1824 واستاءوا من التحول المركزي لـ Santa Anna. ومع ذلك، واجه تيجانوس مأزقًا معقدًا: فقد كانوا مكسيكيين مخلصين بالتراث وغالبًا بالمشاعر، ومع ذلك وجدوا أنفسهم متحالفين سياسيًا مع المستعمرين الأنجلو أمريكيين في معارضة نظام Santa Anna. يستكشف هذا القسم آراء تيجانو، ويسلط الضوء على شخصيات رئيسية مثل خوان نيبوموسينو سيغوين وآخرين، لفهم دوافعهم ومساهماتهم في عام 1836.

جسّد خوان سيغوين، وهو زعيم سياسي شاب من San Antonio، ​​التزام تيجانو بالفيدرالية. ولد سيجوين عام 1806 في عائلة San Antonio مؤثرة، وكانت الفيدرالية تسري في دمه - فقد ساعد والده، إراسمو سيجوين، في صياغة دستور عام 1824 وكان بمثابة ممثل Texas في الكونجرس المكسيكي. نشأ خوان سيغين خلال فترة انتقال المكسيك من الحكم الإسباني، حيث بلغ سن الرشد مع تأسيس الجمهورية المكسيكية. كان يعمل بشكل وثيق مع المستوطنين الأنجلو القادمين. كان والده هو جهة اتصال ستيفن إف أوستن في San Antonio، ​​وأصبح خوان الشاب يجيد اللغة الإنجليزية وعلى دراية بالعادات الأمريكية. وبعيدًا عن معارضة الهجرة الأنجلو، رحب سيجوين والعديد من تيجانوس بها في البداية، حيث رأوا فرصة اقتصادية وطريقة لتعزيز وتطوير حدود Texas ذات الكثافة السكانية المنخفضة. ومع ذلك، فقد توقعوا أن يعيش المستوطنون الجدد في ظل القانون المكسيكي وأن يظل Texas جزءًا من المكسيك الحرة التي يحكمها دستور عام 1824.

طوال أواخر عشرينيات وأوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر، كان سيجوين مؤيدًا فدراليًا صريحًا. كان يعتقد أن وعد دستور عام 1824 بسلطة الدولة القوية كان ضروريًا لتطوير Texas. لقد شعرت تيجانوس منذ فترة طويلة بالإهمال من قبل السلطات البعيدة - في العصر الإسباني، كانت تيجاس مقاطعة نائية، وحتى في ظل المكسيك المستقلة، غالبًا ما أعطت حكومة الولاية في سالتيلو أو مونكلوفا الأولوية لقضايا كواهويلا على Texas. كانت الفيدرالية، بالنسبة لسيجوين، تعني أن Texas يمكنها إدارة شؤونها الخاصة إلى حد كبير (خاصة الاقتصاد المحلي والدفاع) مع البقاء داخل الاتحاد المكسيكي. في عام 1834، عندما أصبحت نوايا Santa Anna مشبوهة، أصبح سيجوين الرئيس السياسي (jefe politico) لمقاطعة بيكسار (التي تشمل San Antonio والمناطق المحيطة بها). وفي هذا الدور، كان له مقعد في الصف الأمامي للأزمة الدستورية التي تتكشف. "شهد سيجوين عن كثب انتقال الحكومة المكسيكية من السياسات الفيدرالية الواردة في دستور عام 1824 إلى "المركزية"" عندما بدأ Santa Anna في تفكيك النظام الفيدرالي. لقد انزعج مما شهده: النظام المركزي الجديد رفع مستوى الجيش ورجال الدين (وسطاء السلطة التقليديين) وقلص السلطة المحلية. وتمت استعادة الامتيازات والإعفاءات القانونية لضباط الجيش ومسؤولي الكنيسة، وتم إسكات أصوات الولايات. لقد فهم سيجوين أن هذا يعني مشكلة ليس فقط لـ Texas ولكن لجميع الوطنيين المكسيكيين الليبراليين.

استجاب قادة تيجانو لهذه التطورات بعدة طرق. في أواخر عام 1834، توقعًا لتحركات Santa Anna التالية، أصدر سيجوين تعميمًا يدعو إلى عقد مؤتمر لبلدات Texas في San Antonio لمناقشة الأزمة (مبادرة مشابهة لمشاورة الأنجلوس). لقد كان يحشد القادة المحليين بشكل فعال لتشكيل جبهة موحدة للدفاع عن الفيدرالية. في أوائل عام 1835، عندما تمرد فيسكا حاكم كواهويلا وغيره من الفيدراليين علنًا ضد Santa Anna، ذهب سيجوين إلى حد جمع قوة صغيرة من رجال ميليشيا تيجانو (رجال الحرس الوطني) لدعم القضية. قام بالتنسيق مع زملائه الأنجلو مثل بن ميلام في محاولة لمساعدة حكومة كواويلا الفيدرالية المحاصرة في مونكلوفا. وعلى الرغم من فشل هذا الجهد (استولت القوات المركزية على فيسكا)، إلا أن سيجوين خرج مقتنعًا بأن Texas يجب أن يتحرك. في مذكراته، روى أنه شعر "بالاشمئزاز" من انهيار المقاومة في كواهويلا وعقد العزم على "إثارة Texas" ضد طغيان Santa Anna، لأنه شعر أنه لم يتبق له بديل.

عندما تم إطلاق الطلقات الأولى للتمرد على Gonzales في أكتوبر 1835، ألقى سيغوين والعديد من تيجانوس موقفهم بشكل حاسم مع قضية تكساس. قام Seguín بتكوين مجموعة من متطوعي تيجانو - تم تكليفه كقائد في الجيش الفيدرالي التابع لـ Texas - مما يؤكد أنه لا يزال ينظر إلى معركتهم على أنها معركة لاستعادة الفيدرالية (ومن هنا جاء استخدام مصطلح "الجيش الفيدرالي"). شارك هو ورجاله في حصار بيكسار (أكتوبر-ديسمبر 1835)، حيث قامت قوات تكساس وتيجانو معًا بطرد الحامية المركزية للجنرال كوس من San Antonio. خلال تلك الحملة، كانت معرفة سيجوين المحلية ومهاراته في اللغة الإسبانية لا تقدر بثمن؛ تفاوض على استسلام القوات المكسيكية وساعد في ضمان الكياسة تجاه القوات المكسيكية الأسيرة. بعد النصر، أفاد سيجوين بفخر أن المنتصرين رفعوا العلم المكسيكي ثلاثي الألوان عام 1824، وهو رمز قوي على أن القتال كان من أجل المبادئ الدستورية، وليس من أجل انفصالية تكساس البحتة.

مع حلول عام 1836، ظل تيجانوس منخرطًا بعمق. خوسيه أنطونيو نافارو وخوسيه فرانسيسكو رويز، اثنان من رجال الدولة البارزين في تيجانو من San Antonio، ​​عملوا كمندوبين في مؤتمر Texas في مارس 1836 في واشنطن أون ذا برازوس. كان نافارو، وهو صديق شخصي لستيفن ف. أوستن ومدافع عن إقامة ولاية تكساس، يأمل في البداية في تحقيق المصالحة في ظل نظام فيدرالي، لكنه جاء لدعم الاستقلال عندما كان من الواضح أن Santa Anna لن يعيد الدستور. وقع كل من نافارو ورويز على إعلان الاستقلال، مما وفر صوتًا مكسيكيًا حاسمًا في تلك الوثيقة وأضفى الشرعية على الادعاء بأن الثورة لم تكن مجرد تمرد أجنبي (أنجلو) بل ثورة واسعة النطاق لأبناء تكساس (الأنجلو وتيجانو على حد سواء). في الإعلان، كان إدراج المظالم حول "الاستبداد العسكري المركزي والمركزي" والسجن الظالم لسكان تكساس (مثل أوستن) سيكون له صدى قوي مع تجارب تيجانو أيضًا. ومن المثير للاهتمام أن الإعلان نال إعجاب المشاعر الليبرالية المكسيكية بشكل واضح من خلال الإعراب عن أسفه لتجاهل أو قمع المناشدات الموجهة إلى الشعب المكسيكي من أجل العدالة من قبل نظام Santa Anna.

خلال الحرب، قاتل متطوعو تيجانو في عدة معارك رئيسية. كان Seguín ورفاقه في معركة Alamo (فبراير-مارس 1836)، حيث كانوا يعملون كسعاة ومقاتلين. في الواقع، تم إرسال Seguín من Alamo كساعي لطلب التعزيزات وبالتالي نجا، واستمر في القتال في معركة سان جاسينتو في أبريل. في سان جاسينتو، تولى سيغوين قيادة فوج الفرسان الثاني في تكساس، والذي كان يتألف في معظمه من تيجانوس، والذي لعب دورًا في الهزيمة النهائية لجيش Santa Anna. تيجانو آخر، بلاسيدو بينافيدس من فيكتوريا (صهر الإمبراطور مارتن دي ليون)، قاد المقاومة للسلطة المركزية في المنطقة الساحلية وساعد في تجنيد مقاتلي تيجانو، على الرغم من أنه غاب عن سان جاسينتو بسبب الاضطرابات في منطقته الأصلية. كان هؤلاء الرجال مقتنعين بأن مركزية Santa Anna يجب مقاومتها بقوة السلاح.

من المهم أن نلاحظ أنه لم يقف كل تيجانوس مع الثورة. ظل عدد من تيجانوس موالين للمكسيك، خاصة بين الجيل الأكبر سنا أو أولئك الذين لديهم علاقات قوية مع السلطات المكسيكية. على سبيل المثال، قام كارلوس دي لا جارزا، أحد مزارعي الماشية بالقرب من جولياد، بدعم الجيش المكسيكي وساعد قضية Santa Anna ككشاف. أراد بعض المدنيين في تيجانو ببساطة تجنب الصراع تمامًا، لأنه جلب الدمار إلى منازلهم (أدت الحرب إلى اضطراب شديد، وفي بعض الحالات، هجمات انتقامية على تيجانوس من قبل الجانبين). لكن جوهر قيادة تيجانو تم تحديده بوضوح مع القضية الفيدرالية، وفي النهاية قضية الاستقلال. ولم يكن هذا متجذرًا في التضامن العرقي مع الأنجلو، بل في المبدأ السياسي والاهتمام العملي بمجتمعهم. وكما كتب سيجوين لاحقًا، "لقد ظللنا فدراليين، وندعو إلى حكومات ولايات قوية وسيطرة محلية أكبر، ولذلك عارضنا علنًا والمركزيين".

جلب تيجانوس أيضًا منظورًا فريدًا: فقد تمكنوا من توضيح أهداف التمرد من حيث المُثُل السياسية المكسيكية. عندما كان متمردو تكساس في أواخر عام 1835 لا يزالون يزعمون أنهم يقاتلون من أجل دستور عام 1824، كانت شخصيات مثل سيجوين ونافارو هي التي أعطت هذا الادعاء مصداقية، حيث كانا جزءًا من السياسة والمجتمع المكسيكي. احتفظ سيغوين بالمراسلات مع الحلفاء الفيدراليين عبر نهر ريو غراندي، في محاولة لتنسيق ثورة ليبرالية أكبر. في الواقع، كان هو وآخرون يأملون في أن يؤدي الموقف الناجح في Texas إلى إلهام القوى الليبرالية في المكسيك للإطاحة بـ Santa Anna، وهي نقطة أشار إليها جيمس كير أيضًا عندما قال لسكان تكساس "لقد ناشدتم الليبراليين في المكسيك" أثناء نضالكم. لم يتجسد هذا التحالف الليبرالي المكسيكي في الوقت المناسب لمساعدة Texas (على الرغم من تعرض نظام Santa Anna للتحديات في مناطق أخرى في نفس الوقت). ومع ذلك، ضمنت مساهمة تيجانو أن ثورة Texas، على الأقل في 1835-1836، لم يتم تأطيرها على أنها صراع عرقي بين تكساس والمكسيك فحسب، بل كحرب أهلية داخل المكسيك على الحكم.

في الختام، كان الدافع وراء تيجانوس في عام 1836 هو مزيج من الولاء للمثل الدستورية، والاهتمام بسلطتهم المحلية وممتلكاتهم، والسخط على أساليب Santa Anna الاستبدادية. لقد سلكوا طريقًا صعبًا: التمرد ضد الحكومة التي ولدوا فيها، بينما اصطفوا مع القادمين الجدد الأنجلو الذين كانوا يحتقرون أحيانًا الثقافة المكسيكية. كانت الثقة والتعاون بين رجال مثل خوان سيجوين والقادة الأنجلو (على سبيل المثال، Sam Houston، الذين اعترفوا بقيادة سيجوين من قبل اللجنة في سان جاسينتو) عاملاً حاسمًا في نجاح الثورة. ناضل آل تيجانوس من أجل رؤية Texas حيث سيتم احترام حقوقهم وحيث يمكن Texas أن تتمتع بالحكم الذاتي، سواء داخل جمهورية مكسيكية تم إصلاحها، أو، كما اتضح فيما بعد، كدولة مستقلة. وتؤكد وجهة نظرهم أن الصراع في عام 1836 كان يدور في الأساس حول مبادئ سياسية ــ الفيدرالية في مقابل المركزية ــ متجاوزة العرقية.

الوافدون الجدد إلى الولايات المتحدة: الهجرة غير الشرعية والدافع نحو الحكم الذاتي

كانت المجموعة الحاسمة الأخرى التي شكلت مسار Texas في ثلاثينيات القرن التاسع عشر هم الوافدون الأنجلو أمريكيون الجدد - بما في ذلك العديد من الذين جاءوا بشكل غير قانوني بعد عام 1830، عندما حاولت المكسيك الحد من الهجرة الأمريكية. بحلول عام 1836، كان هؤلاء الوافدون المتأخرون يشكلون جزءًا كبيرًا من السكان الأنجلو في Texas (والذين بلغ عددهم الإجمالي حوالي 30.000 مستوطن من أصل أمريكي). لقد جلبوا معهم مواقف مختلفة: الارتباط القوي بالمثل الأميركية المتعلقة بالحقوق الفردية والحكم الذاتي، والتجاهل المتكرر للقوانين والسلطة المكسيكية. وقد أضاف وجودهم تقلبًا إلى الصراع بين المركزية والفدرالية، حيث كانوا في كثير من الأحيان أكثر صبرًا من أجل السيطرة المحلية أو حتى الاستقلال مقارنة بالمستعمرين الأكبر سناً.

من الناحية الديموغرافية، أدى تدفق المهاجرين في ثلاثينيات القرن التاسع عشر إلى تغيير التوازن في Texas. بحلول منتصف ثلاثينيات القرن التاسع عشر، فاق عدد الأمريكيين الأنجلو أمريكيين عدد تيجانوس بحوالي عشرة إلى واحد في Texas. وشملت هذه الموجة المغامرين والمضاربين على الأراضي والمزارعين الذين اجتذبتهم التقارير عن الأراضي الخصبة وبعض المتطرفين السياسيين. وتسلل العديد منهم عبر الحدود في انتهاك للقانون المكسيكي، خاصة بعد الحظر الذي فرض عام 1830. كانت السلطات المكسيكية تفتقر إلى الموارد اللازمة لمراقبة الحدود الشاسعة بشكل فعال، لذلك وصل آلاف المهاجرين دون إذن رسمي. لم يوافق هؤلاء المستوطنون رسميًا أبدًا على شروط الاستعمار في المكسيك (مثل التحول إلى الكاثوليكية أو قسم الولاء) وغالبًا ما كانت لديهم علاقات ضئيلة مع المؤسسات المكسيكية.

وكانت الفجوة الثقافية صارخة. وهؤلاء الوافدون الجدد "نادراً ما التزموا بالتزاماتهم التعاقدية" تجاه الحكومة المكسيكية. قليلون هم من اهتموا بتعلم اللغة الإسبانية أو الاندماج في المجتمع المكسيكي؛ ظلت اللغة الإنجليزية هي اللغة السائدة في المستوطنات الأنجلو، وتم ممارسة العادات والقوانين الأمريكية بشكل غير رسمي. استمر الكثيرون في ممارسة المعتقدات البروتستانتية على الرغم من كون الكاثوليكية هي الدين الرسمي. وكما يقول أحد الروايات، "نادرًا ما كانوا يتحدثون اللغة الإسبانية، وكانوا يمارسون الديانة الكاثوليكية الرسمية في بعض الأحيان فقط، و[حتى] غيروا النطق المشابه "تيجاس" إلى "x"، مما أدى إلى إنشاء "Texas" عند مناقشة المقاطعة". وقد أوضح هذا بشكل رمزي كيف أعادوا تشكيل هوية المنطقة لتناسب هويتهم. وعلاوة على ذلك، أصروا على ما اعتبروه "حقوقهم غير القابلة للتصرف" ــ مفاهيم مثل المحاكمة أمام هيئة محلفين، والحق في حمل السلاح، وحرية التجمع، والتمثيل المحلي، وكلها من السمات المميزة للثقافة السياسية الأنجلوأميركية. بموجب القانون المكسيكي، لم تكن بعض هذه الحقوق مضمونة (على سبيل المثال، اتبعت العدالة المكسيكية تقاليد القانون المدني دون محاكمات أمام هيئة محلفين، وكانت حرية الدين مقيدة). وأدى سرعة المهاجرين الجدد في "الدفاع" عن حقوقهم إلى مواجهات مع المسؤولين المكسيكيين، الذين اعتبروهم جامحين ولا يحترمون السيادة المكسيكية.

إحدى النقاط الساخنة التي تعكس هذه التوترات كانت اضطرابات أناواك في عامي 1832 و1835 على ساحل Texas. في هذه الحوادث، حاول القادة المكسيكيون (مثل العقيد خوان ديفيس برادبورن في عام 1832 والنقيب أنطونيو تينوريو في عام 1835) فرض اللوائح الجمركية وقانون أبريل 1830، بما في ذلك حظر المزيد من المستوطنين الأمريكيين. وقد شعر الوافدون الأمريكيون الجدد بالاستياء من هذه القيود. في عام 1832، انتفض المستوطنون، الذين جاء الكثير منهم بعد عام 1830، واعتقلوا القائد المكسيكي في أناهواك واشتبكوا لفترة وجيزة مع القوات المكسيكية. وبينما تحالفوا سياسيًا في عام 1832 مع ثورة Santa Anna الفيدرالية (كما ذكرنا سابقًا)، كان السبب الأساسي هو رفضهم قبول السلطة المكسيكية التي اعتبروها غير عادلة. بحلول عام 1835، أدت مشاعر مماثلة إلى اشتباك آخر في أناهواك، حيث أجبر السكان المحليون الحامية المكسيكية على الاستسلام. أظهرت هذه الأحداث أن المستوطنين الجدد كانوا على استعداد لاتخاذ إجراءات خارجة عن القانون لتأكيد ما اعتبروه حقوقهم.

وكثيراً ما كان ازدراء الحكم المكسيكي يسير جنباً إلى جنب مع وجهة نظر مفادها أن Texas سوف يحكمها في نهاية المطاف أنجلو أميركيون في ظل مؤسساتهم الخاصة. وتحدث بعض الوافدين الجدد علناً عن الاستقلال النهائي أو ضمهم إلى الولايات المتحدة حتى قبل عام 1835. وكان هذا مثيراً للقلق بالنسبة للمسؤولين المكسيكيين، وعزز اعتقادهم بأن أمركة المكسيك تهدد سلامة أراضي المكسيك. والواقع أن الزعماء المركزيين المكسيكيين، مثل لوكاس ألامان، حذروا من أن السماح لعدد كبير للغاية من الأميركيين بالدخول إلى Texas قد يؤدي إلى خسارتها ــ وهي النبوءة التي أدت إلى تشديد إصرارهم على اتخاذ إجراءات صارمة. واعتبر عدم امتثال المستوطنين للقوانين المكسيكية (على سبيل المثال، الاستمرار في جلب العبيد على الرغم من موقف المكسيك ضد العبودية) دليلاً على أنهم "سارعوا إلى الدفاع" عن أسلوب حياتهم الأميركي، حتى في ظل الحكم المكسيكي.

وكانت العبودية مثالا بارزا بشكل خاص. كانت العديد من العائلات الأنجلو التي وصلت متأخرة من الجنوب الأمريكي وجلبت العبيد أو رغبوا في استخدام عمالة العبيد في زراعة القطن. بعد عام 1830، نظرًا لأن استيراد العبيد الجدد كان غير قانوني من الناحية الفنية، فقد تحايلوا في كثير من الأحيان على القواعد من خلال إعادة تصنيف العبيد كخدم بالسخرة أو ببساطة عن طريق تجاهل القوانين في المناطق النائية. أبلغت السلطات المكسيكية في Texas (مثل العقيد خوان ألمونتي، الذي قام بجولة تفقدية في عام 1834) عن حدوث انتهاك واسع النطاق لقوانين مكافحة العبودية وحظر الهجرة. أضاف كل وافد غير شرعي وكل عبد غير شرعي إلى تصور الحكومة المكسيكية بأن مواطني تكساس "لم يذعنوا لأي" من المتطلبات القانونية المكسيكية وكانوا يتحركون في مسار انفصالي. وشعر الوافدون الجدد أنهم على حق، أخلاقيا وعمليا. يمكن للمرء أن يشعر أنه بحلول عام 1835، توصل عدد كبير من المستوطنين في Texas إلى أن الحكم المكسيكي - وخاصة الحكم المركزي لـ Santa Anna - كان غير متوافق مع الحريات التي توقعوا التمتع بها.

وأدت محاولات الإنفاذ الخرقاء من قبل النظام المركزي إلى تأجيج الوضع. في عام 1835، مع دخول سياسات Santa Anna الجديدة حيز التنفيذ، صدرت تعليمات للقادة المكسيكيين بتطبيق قوانين الجمارك بصرامة ونزع سلاح الميليشيات المحلية. لقد فسر الأنجلو الوافدون حديثًا، الذين لم يكن لديهم ولاء كبير للمكسيك في البداية، ذلك على أنه استبداد. على سبيل المثال، عندما حاول الجيش المكسيكي استعادة المدفع من Gonzales (حادثة تمت مناقشتها بالفعل)، حتى هؤلاء المستوطنون الأنجلو الذين ربما كانوا قد ابتعدوا عن الأنظار في وقت سابق، احتشدوا للمقاومة. غالبًا ما كان الخطاب الذي استخدمه الأنجلو أمريكيون في الاجتماعات العامة في الفترة من 1835 إلى 1836 يستحضر مُثُل الثورة الأمريكية؛ لقد عقدوا مقارنات بين Santa Anna وملك بريطانيا جورج الثالث، وأطروا نضالهم كواحد من الرجال الأحرار الذين يقاومون طاغية بعيد. انجذب المتأخرون بشكل خاص إلى هذا القياس، بعد أن نشأوا على قصص عام 1776. وبالتالي، تم الاستشهاد بمبادئ آبائك الوطنيين لعام 1776 في إعلانات تكساس باعتبارها توجه أفعالهم. جعلت هذه العدسة الأيديولوجية التسوية مع السلطات المكسيكية أقل احتمالا، حيث لم يكن لدى العديد من المستوطنين الجدد مصلحة كبيرة في البقاء تحت السيادة المكسيكية إلا بشروطهم الخاصة.

بحلول وقت ثورة Texas، كان لمواقف هؤلاء الوافدين الجدد من الولايات المتحدة تأثير واضح على الدفع من أجل الاستقلال الكامل. وفي أواخر عام 1835، عندما أنشأت المشاورة حكومة مؤقتة في تكساس، كان هناك انقسام ملحوظ: كان المعتدلون (غالباً من المستوطنين الأكبر سناً مثل أوستن) لا يزالون يأملون في المصالحة إذا تم استعادة الدستور الفيدرالي في المكسيك، في حين كان الجناح الأكثر تطرفاً (العديد من القادمين الجدد من بينهم) يدعو إلى الاستقلال الفوري عن المكسيك. أدى هذا الانقسام إلى "الاقتتال الداخلي" داخل حكومة تكساس المؤقتة. ولكن بحلول أوائل عام 1836، أدى هجوم Santa Anna إلى توحيد معظم هذه الفصائل. ساد موقف المتطرفين المؤيد للاستقلال في اتفاقية عام 1836، متأثرًا جزئيًا بتعنت Santa Anna والاعتقاد بأنه حتى لو هُزم، فإن البقاء مع المكسيك لن يكون ممكنًا. كان المندوبون الوافدون الجدد مثل جورج سي تشايلدريس (وهو مواطن من ولاية تينيسي كان في Texas منذ بضعة أشهر فقط) حريصين على قطع العلاقات؛ في الواقع، يُنسب إلى تشايلدريس باعتباره المؤلف الرئيسي لإعلان الاستقلال Texas. وكان استعداد هؤلاء الرجال لإعلان الاستقلال بمثابة تتويج لتجاهلهم الطويل الأمد للسلطة المكسيكية والتزامهم بالحكم الذاتي على الطريقة الأميركية. وفي الإعلان نفسه كانت وجهة نظرهم واضحة: فهو يشكو من أن الحكم المكسيكي أصبح "أداة لقمع أهل تكساس"، وأن كل المطالبات بحكومة دستورية قوبلت بالقوة، ويؤكد على الحق الطبيعي للناس في تغيير حكومتهم. هذه هي في الأساس حجج جيفرسون تم نقلها إلى Texas.

باختصار، أدى تدفق المهاجرين الأمريكيين في أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر إلى ضخ سكان كانوا أقل استعدادًا للتوصل إلى تسوية مع المكسيك المركزية مقارنة بالمستوطنين الأصليين. ولم يكن تجاهلهم للسلطة المكسيكية مجرد خروج على القانون؛ لقد كان مدعومًا باعتقاد حقيقي بأنهم يحق لهم أن يحكموا أنفسهم وفقًا للمبادئ الجمهورية الليبرالية التي عرفوها. كانت مركزية Santa Anna لعنة بالنسبة لهم، ولم يكن لديهم ولاء للأمة المكسيكية لمنعهم من التمرد. إذا كان المستوطنون الأكبر سنًا، مثل مستوطني ديويت، بحاجة إلى دفعة لحمل السلاح، فإن العديد من المستوطنين الجدد كانوا بحاجة إلى فرصة فقط. معًا، تضافرت تصرفات المجموعتين في عام 1836، لكن من الواضح أنه لولا التحول الديموغرافي والأيديولوجي الذي جلبه القادمون الجدد، ربما لم يكن انفصال Texas عن المكسيك ليأتي بالسرعة التي حدث بها.

من التوترات إلى الحرب: الطريق إلى عام 1836

بحلول عام 1835، وصلت التوترات المتراكمة – السياسية والعسكرية والثقافية – إلى نقطة الانهيار. أدى التنافس طويل الأمد بين الفيدرالية والمركزية، والذي تفاقم بسبب الظروف الخاصة في Texas، إلى سلسلة من الأحداث التي اندلعت إلى حرب في أواخر عام 1835 وأوائل عام 1836. يسرد هذا القسم الأحداث الرئيسية التي أدت إلى ثورة Texas، مع تسليط الضوء بشكل خاص على معركة Gonzales ("ليكسينغتون" في Texas) و Texas إعلان الاستقلال، والذي يمثل معًا نقطة اللاعودة لـ Texas من الصراع. وإلى جانب ذلك، فإننا نتناول لحظات محورية أخرى - مثل الاتفاقيات والمناوشات وتغييرات السياسة - التي مهدت الطريق للاستقلال.

تصاعد التوترات والاشتباكات المبكرة (1835)

طوال عام 1835، كان Texas في حالة من الاضطرابات الشديدة مع دخول سياسات Santa Anna المركزية حيز التنفيذ. توترت الاتصالات بين مدن Texas والمسؤولين المكسيكيين؛ الشائعات حول نوايا Santa Anna (مثل خطط إرسال جيش كبير أو تحرير العبيد) تنشر الخوف. وفي يونيو/حزيران 1835، اعترض المستوطنون في تكساس رسالة من ضابط مكسيكي وصف فيها بعض المستعمرين بـ "الديماجوجيين" وألمح إلى نزع السلاح القسري، مما زاد من تأجيج الرأي العام. بدأت لجان المراسلات والسلامة المحلية بتنسيق المقاومة.

في سبتمبر 1835، اندلع صراع مفتوح بسبب حادثة Gonzales المفصلة سابقًا. أمر القائد المكسيكي في Texas، العقيد دومينغو دي أوغارتيشيا، المتمركز في San Antonio، ​​مفرزة صغيرة مكونة من 6 إلى 7 جنود تقريبًا بالسفر إلى Gonzales واستعادة مدفع المدينة. كانت التوترات مرتفعة بالفعل، قبل أيام من اندلاع شجار عندما اعتدى جندي مكسيكي على أحد سكان Gonzales، مما تسبب في الغضب. أصبح الطلب على المدفع مانعًا للصواعق. أدى رفض Gonzales تسليم الأسلحة، والتنظيم السريع لرجال الميليشيات التيكسيين، إلى تحويل ذلك إلى مواجهة مسلحة. في 2 أكتوبر 1835، اشتبك متطوعو تكساس (كان عددهم حوالي 150 فردًا بحلول ذلك الوقت) مع القوات المكسيكية في Gonzales. كانت المناوشات قصيرة وكانت الخسائر في الأرواح ضئيلة (قُتل جندي مكسيكي واحد وجُرح جندي من تكساس على الأكثر)، لكن أهميتها كانت هائلة. مع رفع العلم "Come and Take It" وصد القوات المكسيكية، أطلق سكان تكساس الطلقة الأولى للثورة بدلاً من الخضوع للأوامر المركزية. وانتشرت أخبار النصر بسرعة، مما شجع المقاومة في أماكن أخرى.

بعد Gonzales، اندلعت اشتباكات أكبر. في منتصف أكتوبر 1835، تحركت سرايا ميليشيا تكساس للاستيلاء على الحامية المكسيكية في بريسيديو لا باهيا في جولياد، وهو ما أنجزوه في 10 أكتوبر. وفي نفس الوقت تقريبًا، انعقدت المشاورة المخطط لها منذ فترة طويلة لمندوبي Texas في 15 أكتوبر (على الرغم من تأجيلها لاحقًا إلى نوفمبر 1835 بسبب الوضع العسكري غير المستقر). ناقش المندوبون أهداف الحرب، سواء إعلان الاستقلال على الفور أو المطالبة بالولاء للمكسيك بموجب دستور عام 1824. وكانت النتيجة النهائية عبارة عن حل وسط: أعلنت المشاورة دعم Texas للدستور الفيدرالي المكسيكي وبررت المقاومة المسلحة باعتبارها دفاعًا عن حقوقهم، ولم تصل إلى حد الاستقلال. لقد شكلوا حكومة مؤقتة مع هنري سميث كحاكم و Sam Houston كقائد لجيش تكساس الجديد. ومع ذلك، وكما ذكرنا سابقًا، فقد عانت هذه الحكومة المؤقتة من خلافات داخلية. ورغم ذلك استمرت الحملات العسكرية.

كانت الحملة الأكثر أهمية في أواخر عام 1835 هي حصار بيكسار (San Antonio). بعد Gonzales، تقدمت قوات تكساس تحت قيادة ستيفن إف أوستن (ولاحقًا تحت قيادة الجنرال إدوارد بورليسون) إلى San Antonio، ​​حيث كان الجنرال مارتن بيرفكتو دي كوس (صهر Santa Anna) يتحصن بحوالي 650 جنديًا، بشكل أساسي في مهمة Alamo المحصنة. من أواخر أكتوبر إلى أوائل ديسمبر، حاصر التكسيون المدينة. لم يتفق جميع سكان تكساس على الهجوم، حيث رأى البعض أنه محفوف بالمخاطر، لكن مجموعة من المتطوعين، بما في ذلك العديد من تيجانوس تحت قيادة خوان سيغوين، أصروا على الهجوم. في الفترة من 5 إلى 9 ديسمبر 1835، وفي قتال عنيف من منزل إلى منزل، اقتحمت قوات تكساس San Antonio. استسلم كوس في 9 ديسمبر، ووافق على سحب جميع القوات المكسيكية من Texas. كان الاستيلاء على San Antonio من تكساس بمثابة انتصار كبير: فبحلول نهاية عام 1835، لم تكن هناك حاميات مكسيكية موجودة في Texas. احتفل سكان تكساس وتيجانوس بابتهاج، معتقدين أن الحرب قد تنتهي وأن المكسيك قد تتفاوض الآن، وربما حتى تعيد دستور عام 1824. والحقيقة أن النصر كان مؤطراً بمصطلحات فيدرالية ـ فقد رفع المنتصرون العلم المكسيكي القديم ثلاثي الألوان ورفعوا أنخاب الدستور.

ومع ذلك، فإن رد Santa Anna سيبدد قريبًا أي آمال في التوصل إلى نهاية سريعة أو عن طريق التفاوض.

هجوم سانتا آنا وإعلان الاستقلال (أوائل عام 1836)

عندما علم الرئيس Santa Anna بهزيمة كوس وخسارة حاميات Texas، كان غاضبًا وحازمًا. لقد اعتبر تصرفات Texas بشكل لا لبس فيه بمثابة ثورة متمردة. في أواخر عام 1835، أعلن Santa Anna علنًا أن Texas في حالة تمرد (تمرد) وتعهد بقيادة جيش شخصيًا شمالًا لاستعادة المنطقة. وسرعان ما حشد قوة كبيرة، عرفت باسم جيش العمليات في Texas، تتألف من حوالي 6000 جندي تم اختيارهم من أجزاء مختلفة من المكسيك (كثير منهم كانوا مجندين أوليين). كان هدف Santa Anna ذو شقين: معاقبة المتمردين وإعادة تأكيد السيطرة المكسيكية حتى نهر سابين، وبالتالي إرسال رسالة مفادها أن المكسيك لن تتسامح مع الحركات الانفصالية.

في فبراير 1836، عبرت الوحدات المتقدمة التابعة لشركة Santa Anna نهر ريو غراندي. على الرغم من ظروف الشتاء القاسية، فقد قاد رجاله بقوة، مصممًا على مفاجأة التكساسيين. كان الهدف الأول هو San Antonio، ​​رمز انتصار تكساس. في 23 فبراير 1836، وصلت طليعة Santa Anna بشكل غير متوقع إلى San Antonio، ​​لتبدأ حصار Alamo سيئ السمعة. قام حوالي 200 من المدافعين عن تكساس (بما في ذلك شخصيات مثل ويليام ب. ترافيس، وجيم باوي، وديفي كروكيت) بتحصين Alamo. وسرعان ما طوقتهم القوة الرئيسية لـ Santa Anna. مع بدء الحصار، أرسل ترافيس نداءات عاجلة للحصول على تعزيزات، مخاطبًا "شعب Texas وجميع الأمريكيين في العالم"، ولكن نظرًا لتشتت قوات تكساس وسرعة هجوم Santa Anna، تمكنت شركة الإغاثة Gonzales الصغيرة فقط من الاختراق والانضمام إلى المدافعين عن Alamo. أصبح الموقف عند Alamo صراعًا قاسيًا، وفي 6 مارس 1836، اجتاحت قوات Santa Anna القلعة، مما أسفر عن مقتل المدافعين حتى آخر رجل. في حين أن سقوط Alamo كان انتصارًا تكتيكيًا مكسيكيًا، فإن وحشية Santa Anna هناك (ولاحقًا في مذبحة جولياد في 27 مارس، حيث تم إعدام أكثر من 300 سجين من تكساس) زادت من تأجيج عزيمة تكساس ورسمت الصراع بشكل صارخ على أنه صراع بين الاستبداد المكسيكي وحرية تكساس في عيون الكثيرين.

خلال هذه الفترة المضطربة، حتى عندما هاجمهم Santa Anna، اتخذ تكساس خطوة سياسية بالغة الأهمية: إعلان الاستقلال عن المكسيك. انعقدت اتفاقية عام 1836 في واشنطن أون ذا برازوس في الأول من مارس عام 1836، بحضور 59 مندوبًا (يمثلون كلا المجتمعين الأنجلو وتيجانو). كان المندوبون يدركون جيدًا أن قوات Santa Anna كانت في Texas؛ في الواقع، أثناء لقائهما، كان Alamo تحت الحصار. ومع ذلك، في 2 مارس 1836، اعتمدوا بالإجماع إعلان الاستقلال. يعد الإعلان، الذي تمت صياغته بشكل رئيسي من قبل جورج سي تشايلدريس، بمثابة وثيقة رسمية تحمل العديد من أوجه التشابه مع إعلان الولايات المتحدة لعام 1776، ولكنه مصمم خصيصًا ليناسب سياق Texas. وهو يسرد سلسلة من التظلمات ضد الحكومة المكسيكية وSanta Anna:

فهو يشجب أن "الدستور الجمهوري الفيدرالي في [المكسيك]... لم يعد له وجود جوهري، وأن طبيعة الحكومة بالكامل قد تغيرت بالقوة... من جمهورية اتحادية مقيدة... إلى استبداد عسكري مركزي موحد"، حيث لا صوت إلا للجيش والكهنة. وهذا يجسد جوهر التظلم من المركزية مقابل الفيدرالية.

ويشير النص إلى أن "حتى مظهر الحرية قد أُزيل، وتوقفت أشكال... الدستور"، في إشارة إلى الطريقة التي ألغى بها Santa Anna مؤسسات الولايات وحكم بالمراسيم.

فهو يستشهد بانتهاكات محددة: اعتقال الملتمسين من تكساس (في إشارة إلى سجن أوستن)، وتمركز جيوش دائمة بينهم، والحرمان من المحاكمة أمام هيئة محلفين، وانتهاك الحق في حمل السلاح، وتحريض القبائل الأصلية والعبيد المحررين ضد المستوطنين في تكساس (وهذا الأخير اتهام للمكسيك بأنها كانت تحاول إثارة تمرد العبيد).

ويذكر أن المكسيك ** "وعدت بالحرية الدستورية" للمستعمرين، ولكن "في هذا التوقع أصيبوا بخيبة أمل شديدة"، منذ استيلاء Santa Anna على السلطة.

ويخلص الإعلان إلى أن Texas هي، ومن حقها أن تكون، أمة حرة ذات سيادة. لقد كان إعلانًا جريئًا - خيانة فعلية للمكسيك - وكان المندوبون يعرفون ذلك. وعندما وقعوا على الوثيقة يومي 2 و3 مارس، تم إبلاغهم بالوضع المزري في Alamo، الأمر الذي عزز إصرارهم. كما قاموا على عجل بصياغة دستور لجمهورية Texas وأنشأوا حكومة مؤقتة، وانتخبوا ديفيد ج. بيرنت رئيسًا مؤقتًا وSam Houston قائدًا عامًا لجيش تكساس. هيوستن، الذي كان في المؤتمر كمندوب، غادر فورًا بعد اعتماد الإعلان لتولي قيادة المقاتلين التكسانيين المتفرقين.

التسمية التوضيحية: قراءة إعلان الاستقلال Texas (لوحة عام 1936 لـ C. وF. نورمان). في أوائل مارس 1836، وقع المندوبون في واشنطن أون ذا برازوس على الإعلان، لينفصلوا رسميًا عن المكسيك المركزية في Santa Anna. يُظهر هذا التصوير الفني مؤسسي جمهورية Texas المتنوعين أثناء قراءة الوثيقة بصوت عالٍ.

وقد حفز الإعلان قضية تكساس، وأعطاها هدفا واضحا: الاستقلال بدلا من المصالحة. ومع ذلك، كان الوضع العسكري محفوفا بالمخاطر. طوال شهر مارس من عام 1836، تراوحت جيوش Santa Anna عبر Texas، وفر المدنيون من اقترابهم في عملية Runaway Scrape، وهي عملية إخلاء فوضوية باتجاه حدود الولايات المتحدة. كانت جمهورية Texas المعلنة حديثًا، في هذه الأسابيع، حكومة على الورق دون منطقة آمنة. Sam Houston اعتمد انسحابًا استراتيجيًا، متجنبًا معركة ضارية أثناء إعادة بناء جيش تكساس. انتقده الكثيرون لأنه لم يواجه Santa Anna على الفور، لكن هيوستن أدرك أن القتال المبكر قد يكون كارثيًا. بحلول شهر إبريل/نيسان، امتلأت قوات هيوستن بالمتطوعين (أثارت أنباء المذابح التي وقعت في Alamo وجولياد غضباً شديداً ومجندين إضافيين، حتى أن بعضهم من الولايات المتحدة عبروا للمساعدة).

جاءت المواجهة الحاسمة في 21 أبريل 1836، في معركة سان جاسينتو بالقرب من مدينة هيوستن الحالية. في هجوم مفاجئ على معسكر Santa Anna، هزم ما يقرب من 900 من تكساس في هيوستن القوة المكسيكية التي يبلغ قوامها حوالي 1200 جندي. استمرت المعركة 18 دقيقة فقط من القتال العنيف. صرخة "تذكر Alamo! تذكر جولياد!" رن كما اتهم تكساس. لقد حققوا نصرًا كاملاً، حيث قتلوا أو أسروا مئات الجنود المكسيكيين. تم القبض على Santa Anna نفسه في اليوم التالي، حيث عُثر عليه مختبئًا في أحد المستنقعات. هذا الانتصار حسم الحرب بشكل فعال. وبعد بضعة أسابيع، وقع Santa Anna، كسجين، على معاهدات فيلاسكو، التي وافقت على وقف الأعمال العدائية وسحب القوات المكسيكية جنوب نهر ريو غراندي. على الرغم من أن الحكومة المكسيكية في مكسيكو سيتي لم تصدق رسميًا على استقلال Texas، إلا أن Texas فازت به في ساحة المعركة.

كان انتصار سان جاسينتو ثمرة للتوترات العميقة التي تتبعناها: فقد تغلب أهل تكساس الذين يقاتلون تحت راية الحرية والحقوق المحلية على قوة متفوقة عدديا كان زعيمها يجسد الحكم الاستبدادي المركزي. وفي أعقاب ذلك، أصبحت Texas مستقلة، وأدى الصراع بين الفيدرالية والمركزية إلى تشكيل كيان سياسي جديد. وبالتالي يمكن النظر إلى حرب عام 1836 ليس فقط على أنها معركة من أجل استقلال تكساس، بل باعتبارها فصلًا واحدًا في الصراع المدني المكسيكي الأكبر حول الحكم. في Texas، ساد النموذج الفيدرالي (الذي تحول إلى جمهورية تكساس). ومع ذلك، في المكسيك، تعثرت حكومة Santa Anna المركزية لفترة أطول، وفقدت مصداقيتها بسبب كارثة Texas وواجهت تحديات من الثورات المستمرة حتى سقطت في نهاية المطاف في عام 1840 وتمت استعادة الدستور الفيدرالي في عام 1846.

كان عام 1836 لحظة فاصلة شكلها الصدام بين المركزية والفدرالية. لقد أثرت سياسات المكسيك - الممزقة بين تركيز السلطة في العاصمة أو توزيعها بين الولايات - بشكل مباشر على مصير Texas. اصطدم سعي Santa Anna إلى إقامة دولة وحدوية مع قيم ومصالح كل من المستعمرين الأنجلو تكساسيين والعديد من سكان تيجانوس الأصليين. أدى انتصار تكساس وانفصالها إلى إنشاء جمهورية Texas، التي غيرت خريطة أمريكا الشمالية ومهدت الطريق للصراعات المستقبلية (بما في ذلك الحرب المكسيكية الأمريكية بعد عقد من الزمن).

عند فحص ثورة Texas من منظور التوترات المركزية مقابل الفيدرالية، نرى أنها كانت أكثر بكثير من مجرد تمرد حدودي معزول. وكانت متشابكة مع الأزمة الدستورية الوطنية في المكسيك. تكمن أصول الصراع في رؤى متباينة للحكم في مرحلة ما بعد الاستقلال: أيدت رؤية واحدة الحريات المحلية وسيادة الدولة، بينما سعت الأخرى إلى النظام والاستقرار من خلال السلطة المركزية. رحلة Santa Anna الشخصية من البطل الفيدرالي إلى الزعيم المركزي لخصت هذا الانعكاس وأدت بشكل مباشر إلى انفصال Texas. وعلى جانب تكساس، شعر المستوطنون الأصليون (مثل مستوطني مستعمرة ديويت) الذين حصلوا على وعود بالحرية الفيدرالية بأنهم مجبرون على الدفاع عن هذه المبادئ عندما تعرضوا للتهديد. أضاف قادة تيجانو أصواتهم، ولم يقاتلوا ضد المكسيك في حد ذاتها، ولكن ضد انتهاك المثل الليبرالية التي يعتزون بها كمكسيكيين. ومن ناحية أخرى، جلب المهاجرون الأميركيون الجدد حماسة ثورية وقليلاً من الصبر على الحكم البعيد، مما أدى إلى تسريع المسيرة نحو الاستقلال.

أخيرًا، الأحداث الرئيسية التي وقعت في الفترة من 1835 إلى 1836 - بدءًا من المناوشات في Gonzales حيث تجرأ المستوطنون المصممون على جيش مركزي على "المجيء وأخذ" حقوقهم، إلى إعلان واشنطن أون ذا برازوس حيث تبرأ تكساس رسميًا من "الاستبداد المترسخ" لـ Santa Anna - يمكن فهمها جميعًا على أنها معالم بارزة في الصراع بين هذين السياسيين. الفلسفات. وكانت النتيجة في Texas هي الانتصار (محلياً) لروح الفيدرالية وروح الحكم الذاتي، وإن كان ذلك خارج إطار الجمهورية المكسيكية. ومع ذلك، فإن الإرث معقد: فقد استمر الانقسام بين المركزية والفيدرالية في ابتلاء المكسيك داخليا، وكان استقلال Texas من شأنه أن يجر الولايات المتحدة في نهاية المطاف إلى حرب مع المكسيك، مما يعيد تشكيل القارة.

ومع ذلك، في السياق المباشر لعام 1836، هناك ملاحظة واحدة كتبها جيمس كير لزملائه من تكساس يتردد صداها بقوة: "في جميع أنحاء الجمهورية، يصطف الحزبان ... وجميع الليبراليين يتطابقون معك في صحة المبادئ التي أعلنتها". كانت ثورة Texas، في نظر المشاركين فيها، مسرحًا واحدًا في معركة أوسع من أجل الحكم الفيدرالي الليبرالي ضد المركزية الاستبدادية. أثبت عام 1836 أنه الفصل الحاسم في مصير Texas في هذا النضال، حيث ولدت جمهورية جديدة مكرسة (على الأقل من حيث المبدأ) للحريات التي ناضل المستوطنون من أجلها.

المراجع (المصادر الأولية والعلمية)

المصادر الأولية:

Texas إعلان الاستقلال (1836). تم اعتماد الإعلان الأصلي في 2 مارس 1836، واشنطن أون ذا برازوس. (راجع المقتطف: Texas يسرد المندوبون التظلمات ضد "الاستبداد العسكري" لـ Santa Anna ويعلنون Texas جمهورية حرة.)

جيمس كير، "إلى شعب Texas" (4 يناير 1836). رسالة مفتوحة من أحد أعضاء المجلس العام لـ Texas. (توضح وجهة نظر تكساس القائلة بأن الحكومة المركزية في المكسيك خرقت الميثاق الدستوري، مبررة المقاومة المسلحة في تكساس لدعم دستور عام 1824).

خوان إن. سيجوين، مذكرات/ذكريات (1858). نُشر في "ثورة في الذاكرة... خوان إن. سيغوين" (1991). (يتذكر سيجوين كيف ظل هو وزملاؤه تيجانوس موالين للفيدرالية، وعارضوا مركزية Santa Anna، وحملوا السلاح إلى جانب الأنجلو-تكساس بعد عام 1835).

ويليام فيرفاكس جراي، يوميات (اتفاقية شاهد عيان عام 1836). تاريخ الإدخال: 2 مارس 1836. (يصف إجراءات اتفاقية الاستقلال Texas والاعتماد السريع لإعلان الاستقلال.)

علم "Come and Take It"، معركة Gonzales (1835). قطعة أثرية مادية وحسابات معاصرة. (العلم الذي أنشأه مستوطنو Gonzales، والذي تمت الإشارة إليه في تقارير المعارك، يرمز إلى تحدي تكساس لمطالب نزع السلاح.)

الأعمال العلمية ذات السمعة الطيبة والمصادر الثانوية:

Texas الجمعية التاريخية للولاية (TSHA)، كتيب Texas عبر الإنترنت: "DeWitt’s Colony". (يقدم تاريخ المستعمرة، مع الإشارة إلى موقفها المعتدل قبل عام 1835 ومشاركتها في الأحداث الثورية المبكرة.) "Texas الثورة." (نظرة عامة على الأسباب، والأحداث الرئيسية من 1835 إلى 1836، بما في ذلك تصرفات Santa Anna واستجابة Texas، والمعارك، وما إلى ذلك.)

Texas الجمعية التاريخية للولاية (TSHA)، كتيب Texas عبر الإنترنت:

"مستعمرة ديويت." (يقدم تاريخ المستعمرة، مع الإشارة إلى موقفها المعتدل قبل عام 1835 ومشاركتها في الأحداث الثورية المبكرة.)

"Texas ثورة." (نظرة عامة على الأسباب، والأحداث الرئيسية من 1835 إلى 1836، بما في ذلك تصرفات Santa Anna واستجابة Texas، والمعارك، وما إلى ذلك.)

"مشروع 1836: رواية قصة Texas" (Texas لجنة التراث، 2021) - نظرة عامة تعليمية: (تفاصيل الانقسام السياسي في المكسيك بين المركزيين والفدراليين، وتفضيل المستوطنين الأنجلو لدستور 1824، والاحتكاكات الثقافية مثل اللغة، والأنظمة القانونية، والعبودية في Texas. يلخص قانون الهجرة لعام 1830، 1832 إعادة الفتح، 1834 العودة إلى المركزية، وثورات الولايات.)

Alamo الثقة، "الفدرالية مقابل المركزية: سبب أهميتها لثورة Texas" (The Alamo Messenger، 2016) بقلم بروس ويندرز: (يحلل التأثير المباشر للصراع الأيديولوجي على Texas. ويشرح كيفية إلغاء Santa Anna لل في عام 1824، نقل دستور 1824 السلطة إلى مكسيكو سيتي، وكيف افترق المركزيون في كواهويلا والفيدراليون في Texas - مما مهد الطريق للثورة.)

معهد جيلدر ليرمان، "Texas إعلان الاستقلال، 1836" (تسليط الضوء على المصدر الرئيسي مع التعليق): (يوفر سياق الإعلان، مع الإشارة إلى أنه جاء بعد حل المجالس التشريعية للولايات في المكسيك، ونزع سلاح الميليشيات، وإلغاء دستور 1824.)

ستيفن ل. هاردين، إلياذة تكسيان: تاريخ عسكري لثورة Texas (1994). (سرد علمي للحرب، يعرض تفاصيل أحداث مثل Gonzales، وحصار بيكسار، وAlamo، وسان جاسينتو، مع تحليل لكيفية تأثير الدوافع السياسية والنزاعات بين الفصائل على القرارات العسكرية.)

ويل فاولر، Santa Anna من المكسيك (2007). (السيرة الذاتية لـ Santa Anna التي تستكشف تحولاته الأيديولوجية وعواقبها. وتسلط الضوء على الانتهازية السياسية لـ Santa Anna، ودوره في الانقلاب المركزي عام 1834، واستراتيجيته في حملة Texas.)

Jesús F. de la Teja (ed.)، قيادة تيجانو في المكسيك والثورة Texas (2010). (مقالات عن شخصيات تيجانو مثل سيجوين ونافارو، تقدم نظرة ثاقبة لميولهم الفيدرالية، ومساهماتهم في استقلال Texas، وصراع الهوية المعقد الذي واجهوه.)

ستانلي إف. هورن، جيش Texas في ثورة Texas (1939). (يغطي تكوين قوات تكساس، بما في ذلك تدفق المتطوعين من الولايات المتحدة، ومواقف المستوطنين الذين وصلوا متأخرين. ويناقش قضايا الانضباط والدوافع الأيديولوجية داخل الجيش الثوري.)

جمهورية المكسيك المركزية – موسوعة تاريخ أمريكا اللاتينية (مطبعة جامعة أكسفورد، 2018). (يقدم سياقًا مكسيكيًا أوسع لثلاثينيات القرن التاسع عشر، مع الإشارة إلى الأساس المنطقي المحافظ للمركزية، والثورات الفيدرالية المتعددة التي أثارتها، والفشل النهائي للتجربة المركزية).