Evaline DeWitt | I-explore ang Kanyang Legacy

EVALINE DEWITT MASON (1817–1891)

MAAGANG BUHAY AT BACKGROUND NG PAMILYA

Evaline DeWitt (kadalasang binabaybay na Eveline sa mga makasaysayang talaan) ay isinilang noong Oktubre 30, 1817 sa Teritoryo ng Missouri. Pangatlo siya sa anim na anak na ipinanganak kina Green DeWitt at Sarah Seely DeWitt, isang pamilyang pioneer sa Amerika. Ang kanyang ama na si Green DeWitt ay isang empresario (agent ng kolonisasyon) na nagtatag ng DeWitt's Colony sa Mexican Texas sa paligid ng bayan ng Gonzales. Noong 1826, noong humigit-kumulang siyam na taong gulang si Evaline, lumipat ang pamilya DeWitt mula sa Missouri patungo sa Texas upang manirahan sa bagong kolonya pagkatapos makakuha ng land grant si Green mula sa gobyerno ng Mexico. Sila ay kabilang sa mga unang Anglo-American na naninirahan sa rehiyon, na kilala noong panahong iyon bilang mga Texians.

Lumaki si Evaline sa Texas na hangganan sa isang malaking pamilya. Ang kanyang mga nakatatandang kapatid na babae ay sina Eliza at Naomi, at mayroon siyang dalawang nakababatang kapatid na lalaki, sina Christopher Columbus DeWitt at Clinton Edward DeWitt, pati na rin ang isang nakababatang kapatid na babae, si Minerva. Ang kolonya ng DeWitt ay humarap sa maraming hamon, kabilang ang paminsan-minsang mga salungatan sa mga katutubong grupo at ang mga kawalan ng katiyakan ng pamumuno ng Mexico. Ang kontrata ng kolonisasyon ni Green DeWitt ay nagbigay-daan sa kanya na magdala ng dose-dosenang pamilya upang manirahan sa mga matabang lupain sa tabi ng Ilog Guadalupe. Noong unang bahagi ng 1830s ang bayan ng Gonzales ay itinatag bilang sentro ng DeWitt's Colony. Ang ama ni Evaline na si Green ay naging isang kilalang tao sa kasaysayan ng Texas - DeWitt County, Texas ay pinangalanan sa ibang pagkakataon bilang parangal sa kanya. Ang kanyang ina na si Sarah Seely DeWitt ay isang matatag na babaeng pioneer na namamahala sa sambahayan at sakahan, lalo na sa mga panahon na naglakbay si Green sa negosyo ng kolonya.

Nakalulungkot, hindi nabuhay si Green DeWitt upang makita ang Texas Revolution; namatay siya noong Mayo 18, 1835 (malamang ng kolera) sa Monclova, Mexico, habang nagpepetisyon para sa pagpapalawak ng grant ng lupa ng kanyang kolonya. Iniwan nito si Sarah bilang isang balo kasama ang mga anak nang ang mga tensyon sa pagitan ng mga naninirahan sa Texian at ng mga awtoridad ng Mexico ay umaabot sa kasukdulan. Si Evaline ay 17 taong gulang noong panahong iyon, nakatira kasama ang kanyang ina at mga kapatid sa Gonzales. Ang mga kalagayan ng pamilya DeWitt - isang itinatag na kolonya at personal na ugnayan sa lugar - ay naglagay sa kanila nang eksakto sa mga kaganapan na humahantong sa Texas Revolution.

TUNGKULIN SA TEXAS REVOLUTION AT SA WATRANG “COME AND TAKE IT”.

Noong huling bahagi ng 1835, ang kolonya ng DeWitt ay naging flashpoint ng Texas Revolution. Hiniling ng mga awtoridad ng Mexico na ibalik ang isang maliit na kanyon na ibinigay sa mga naninirahan sa Gonzales para sa pagtatanggol laban sa mga pagsalakay ng India. Ang mga Texian settler, na nakikita ito bilang isang paglabag sa kanilang mga karapatan, ay tumanggi na isuko ang kanyon. Habang papalapit ang mga tropang Mexican sa Gonzales noong huling bahagi ng Setyembre 1835, ang mga lokal ay nagmamadaling nag-organisa ng isang milisya at naghanda na lumaban. Si Evaline, bagama't isang kabataang babae, ay direktang lumahok sa mahalagang sandali na ito sa pamamagitan ng isang malikhaing pagkilos ng pagsuway: tumulong siya sa paggawa ng iconic na "Come and Take It" na bandila.

Ayon sa tradisyon, kinuha ni Sarah DeWitt at ng kanyang anak na babae na si Evaline ang damit-pangkasal na pag-aari ni Naomi DeWitt at ginawa itong pansamantalang bandila na nilagyan ng itim na bituin, isang imahe ng isang kanyon, at ang matapang na slogan na "Come and Take It." Gaya ng sabi ng isang account, "ayon sa mga sikat na salaysay, kinuha ni Sarah DeWitt at ng kanyang anak na babae na si Eveline ang damit-pangkasal ni Naomi at ni-recycle ito sa Gonzales o 'Come and Take It' na watawat," na pagkatapos ay inilipad sa Labanan ng Gonzales noong Oktubre 1835 lamang ang natapos ng dalawang babae. – upang idisenyo at tahiin ang bandila mula sa mga magagamit na materyales. Ang puting tela ng watawat ay sinasabing nagmula nga sa bagong biling damit-pangkasal ni Naomi. Ipininta o inilapat nila ang simple ngunit matapang na disenyo: isang nag-iisang limang puntos na bituin sa itaas ng imahe ng kanyon, na may nakasulat na hamon na "Come and Take It" sa ilalim.

Noong Oktubre 2, 1835, hinarap ng mga Texian militiamen ang Mexican detachment sa Gonzales, buong pagmamalaking nagpapalipad ng bagong bandilang ito ng pagsuway. Ang gawa ni Evaline - ang watawat ng "Come and Take It" - ay kumaway sa tinatawag na Labanan ng Gonzales, ang unang labanan ng Texas Revolution. Ang mga Texians, na may bilang lamang na 18 sa una (kadalasang tinatawag na "Old Eighteen"), matagumpay na naitaboy ang pagtatangka ng mga tropang Mexican na agawin ang kanyon. Ang panunuya ng slogan ng watawat ay iniulat na ikinagalit ng kumander ng Mexico ngunit pinalakas ang loob ng mga naninirahan sa Texian. Naitala na "ang Gonzales mismo ay nilikha ni Sarah Seely DeWitt at ng kanyang anak na babae, si Evaline, mula sa damit-pangkasal ni Naomi DeWitt" at ito ay naging isang makapangyarihang simbolo sa panahon ng laban. Ang isa pang kabataang babae ng Gonzales, si Caroline Zumwalt, ay kinikilala rin sa ilang account sa pagtulong sa paggawa o pagdekorasyon ng bandila kasama si Evaline.

Ang paglikha ng flag na "Come and Take It" ay ang pinakatanyag na kontribusyon ni Evaline DeWitt sa layunin ng Texan. Bagama't hindi nakikipaglaban, ipinakita ng kanyang tungkulin ang kritikal na pakikilahok ng kababaihan sa pakikibaka para sa Texas na kalayaan. Ang mensahe ng pagsuway ng watawat – “Come and Take It” – ay umalingawngaw sa damdamin ng mga kolonistang Amerikano at umalingawngaw sa buong kasaysayan ng Texas. Sa katunayan, ang watawat na ito ay itinuturing na unang bandila ng Texas Revolution, at ang pasinaya nito sa Gonzales ay minarkahan ang punto ng walang pagbabalik sa pahinga ng mga kolonista mula sa pamumuno ng Mexico. Ang matagumpay na paninindigan sa Gonzales, kasama ang bandilang lumilipad, ay nagbigay sa mga Texians ng maagang pagsulong ng moral. Kumalat ang balita tungkol sa komprontasyong “Come and Take It”, na nag-rally ng mas maraming boluntaryo sa hukbong Texian.

Sa sumunod na mga buwan, malamang na tiniis ni Evaline at ng kanyang pamilya ang mga panganib at kahirapan ng digmaan. Noong unang bahagi ng 1836, nang sumulong ang pwersa ni Santa Anna sa Texas (na humahantong sa pagbagsak ng Alamo noong Marso), maraming pamilya sa Gonzales—kabilang ang mga kababaihan tulad nina Sarah at Evaline—ang sumali sa “Runaway Scrape.” Ito ang malawakang paglikas ng mga sibilyang Texian patungong silangan upang maiwasan ang landas ng hukbong Mexicano. Hindi nakadokumento nang detalyado kung gaano kalayo ang narating ng mga DeWitts, ngunit malamang na naghanap sila ng kaligtasan sa mas malayong silangan sa mga kolonya hanggang sa matapos ang tagumpay ng Texian sa San Jacinto noong Abril 1836. Sa sandaling nakuha ng Republika ng Texas ang kalayaan, ang pamilya ni Evaline ay bumalik sana sa kanilang lugar upang muling itayo ang kanilang buhay.

Ang bandila na tinulungan ni Evaline na likhain ay naging isang matibay na simbolo ng Texas kasarinlan at pagmamalaki. Sa mga sumunod na taon, ang orihinal na watawat na “Come and Take It” ay nawala sa kasaysayan (ang eksaktong kapalaran nito ay hindi malinaw, na ang ilan ay naniniwala na sa kalaunan ay nakuha o nawasak ito ng mga puwersa ng Mexico), ngunit nabuhay ang alamat nito. Ang mga replika at ilustrasyon ng watawat ay napanatili; halimbawa, isang replika ng sikat na watawat ang nakasabit na ngayon sa Texas State Capitol sa Austin bilang pagpupugay sa opening salvo na iyon ng rebolusyon. Ang kontribusyon ni Evaline sa kasaysayan ng Texas - ang paggawa ng damit-pangkasal sa isang banner ng pag-aalsa - ay ipinagdiriwang sa mga libro at tradisyonal na kaalaman mula noon. Tulad ng pagbubuod ng Texas State Historical Association, ang kuwento ng paglikha ng watawat nina Sarah at Evaline DeWitt ay nananatiling isa sa mga itinatangi na tanyag na salaysay ng Rebolusyon.

KASAL KAY CHARLES MASON AT BUHAY NG PAMILYA SA REPUBLIKA NG TEXAS

Matapos makuha ng Texas ang kalayaan nito mula sa Mexico, nagpatuloy ang Evaline DeWitt hanggang sa pagtanda bilang bahagi ng bagong Republic of Texas's settler society. Noong tag-araw ng 1838, sa edad na 20, pinakasalan niya si Charles Mason, isang bagong settler o kalahok sa Texian cause. Ang kanilang kasal ay naganap sa Houston noong Agosto 1838. Noong panahong iyon, ang Houston ay ang kabisera ng Republika ng Texas (at isang umuusbong na bayan), kaya maaaring ito ang lokasyon ng kaginhawahan o pangangailangan para sa pagkuha ng lisensya at seremonya ng kasal. Posible rin na si Charles Mason ay may mga koneksyon sa negosyo o gobyerno sa Houston, o na si Evaline ay bumibisita sa mga kamag-anak doon. Ang talaan ng archival ay nagsasaad lamang na "Si Eveline Dewitt ay nagpakasal kay Charles Mason sa Houston noong 1838." Ang unyon na ito ay sumama kay Evaline, isang babae ng Gonzales na pamilyang pioneer, kasama si Charles Mason, na halos hindi gaanong naitala sa mga nai-publish na kasaysayan.

Di-nagtagal pagkatapos ng kanilang kasal, nanirahan sina Evaline at Charles Mason sa Gonzales, Texas, na nanatili sa kanyang tahanan sa buong buhay niya. Doon, nagsimula sila ng isang pamilya at itinatag ang kanilang sarili sa komunidad. Si Charles Mason ay naging isang magsasaka at stockman sa Gonzales County. Ang mga Mason ay umunlad nang may katamtaman at itinuring na isang magandang pamilya sa lugar. Sa paglipas ng 1840s at 1850s, nagsilang si Evaline ng ilang anak, na tumulong sa pag-ugat sa linya ng pamilyang Mason sa Texas.

Sina Evaline at Charles Mason ay may hindi bababa sa tatlong anak:

Charles W. Mason, ipinanganak noong Marso 8, 1841 sa Gonzales. Lumaki siya upang pakasalan si Alvina Matthews (ang pamilya Matthews ay isa pang maagang Texas clan), at nagkaroon sila ng isang anak na lalaki, si Charles W. Mason Jr., na isinilang noong 1867. Nakalulungkot, ang nakatatandang Charles W. Mason ay namatay noong Setyembre 8, 1867 sa edad na 26 lamang, posibleng dahil sa Digmaang Sibil sa mahirap na mga taon. Ang kanyang sanggol na anak na lalaki ay magtataglay ng pangalang Mason, na nabubuhay hanggang 1947.

DeWitt "Dee" Mason, ipinanganak noong Setyembre 9, 1844. Pinili nina Evaline at Charles na pangalanan ang anak na ito sa pangalan ng dalaga ni Evaline, isang pagpupugay sa pamana ng pamilya DeWitt. Ikinasal si DeWitt Mason kay Maria Pratt noong Agosto 25, 1874. Nagkaroon sila ng malaking pamilya, na may mga anak na pinangalanang Fletcher Stockdale Mason, Sallie Mason, Eveline Mason (isang anak na babae na malamang na ipinangalan sa kanyang lola na si Evaline), Tate Mason, Pratt Mason (pinangalanan sa pamilya ng dalaga ng ina), at DeWitt Mason Jr. at sa gayon ay nabuhay si Evaline upang makilala sila. Kapansin-pansin ang pangalang Fletcher Stockdale - malamang na pinarangalan nito si Fletcher S. Stockdale, isang Texas na estadista noong panahong iyon - na sumasalamin sa pakikipag-ugnayan ng pamilya Mason sa pampublikong buhay ni Texas.

Isham M. Mason, ipinanganak noong mga 1856 sa Gonzales. (Siya ay naitala bilang edad 4 sa 1860 census.) Ang pangalan ni Isham ay maaaring magpahiwatig ng mga relasyon sa pamilya o mga kaibigan - "Isham" ay isang pangalan na natagpuan sa mga unang Texan at maaaring mapili upang parangalan ang isang tao na iginagalang ng pamilya. Mas kaunti ang dokumentado tungkol sa huling buhay ni Isham; bata pa lang sana siya nang magsimula ang Digmaang Sibil. Posibleng nakaligtas siya hanggang sa pagtanda dahil walang pagkamatay sa pagkabata ang nabanggit, ngunit ang mga talaan ng kanyang kasal o kamatayan ay hindi prominente sa mga mapagkukunan.

Inilaan ni Evaline ang kanyang sarili sa pagpapalaki sa kanyang mga anak at pagpapatakbo ng sambahayan sa Texas na hangganan. Sa panahon ng Republic of Texas (1836–1845) at pagkatapos ng annexation ni Texas sa United States noong 1845, umikot ang kanyang buhay sa pamilya at komunidad. Ang Gonzales na lugar ay nakabawi mula sa mga pinsala ng digmaan at patuloy na lumago. Ang pamilyang Mason, tulad ng iba, ay nagsasaka ng kanilang lupain at nakilahok sa lokal na buhay sibiko. Alam namin na nanatili sa malapit ang pinalawak na pamilya ni Evaline: ang kanyang ina na si Sarah DeWitt ay nanirahan sa Gonzales hanggang sa kanyang kamatayan noong 1854, at ang ilan sa mga kapatid ni Evaline ay nanirahan din sa rehiyon. Halimbawa, ang nakatatandang kapatid na babae ni Evaline na si Naomi Quirk DeWitt ay nagpakasal sa isang lalaking nagngangalang Matthews (posibleng konektado sa parehong pamilyang Matthews kung saan pinakasalan ng anak ni Evaline na si Charles W.), at malamang na nakatira din sa Gonzales County. Ang mga network ng pamilya DeWitt-Mason sa Gonzales ay bahagi ng tela ng sinaunang Texas na lipunan.

Kapansin-pansin na ang 1840s at 1850s ay may kaganapan sa Texas: ang Republika ay naging Estado ng Texas noong 1845, ang Mexican–American War ng 1846–48 ay nagdulot ng higit pang pagbabago, at ang buhay sa hangganan ay mahirap pa rin. Nasaksihan ng pamilyang Mason ang mga pag-unlad na ito, kahit na hindi ito naitala bilang gumaganap ng isang pangunahing pampublikong papel. Noong Digmaang Sibil (1861–1865), ang mga anak ni Evaline ay nasa edad na ng pakikipaglaban. Sa katunayan, ang kanyang panganay na anak na si Charles W. Mason ay nagsilbi sa Digmaang Sibil (malamang para sa Confederacy, tulad ng ginawa ng karamihan sa mga lalaking Texan), kahit na kakaunti ang mga detalye. Ang pagtatapos ng digmaan at ang panahon ng Rekonstruksyon ay mahirap na taon sa Texas; maraming pamilya ang nawalan ng sakit at kahirapan sa ekonomiya, na maaaring ipaliwanag ang maagang pagkamatay ni Charles W. noong 1867. Sa lahat ng pagsubok na ito, nanatiling matatag na pigura si Evaline, katulad ng kanyang ina.

Pagsapit ng 1870s at 1880s, si Evaline DeWitt ay itinuring na si Mason bilang pioneer matriarch sa Gonzales. Nabuhay siya sa Texas Revolution, ang panahon ng Republika, estado, digmaan, at pagbawi. Habang lumalaki ang kanyang mga anak at may sariling pamilya, si Evaline ang gumanap bilang lola. Kilala siya sa lokal para sa kanyang koneksyon sa sikat na kuwento ng watawat na Gonzales, bagama't kawili-wili, sa mga panahong iyon ang mga kontribusyon ng kababaihan ay hindi palaging naka-highlight sa mga aklat ng kasaysayan. Gayunpaman, pinananatiling buhay ng pamilya at lokal na tradisyon ang kuwento na si Mrs. Mason (née DeWitt) ay isa sa mga kabataang babae na gumawa ng bandila ng "Come and Take It".

PAGKAKAROON NG MGA TAON, PAGSASABOL SA KOMUNIDAD, AT PAMANA

Sa kanyang mga huling taon, si Evaline ay nanatiling aktibong miyembro ng Gonzales na komunidad. Inilarawan bilang isang mainit at matalinong babae, dinala niya ang pamana ng pamilya DeWitt sa isang bagong henerasyon. Malamang na siya ay kasangkot sa mga aktibidad sa simbahan at maaaring hinanap para sa kanyang mga alaala ng mga unang araw ng Texas. Bilang isa sa pinakamatandang nabubuhay na residente ng Gonzales noong 1880s, siya ay isang link sa rebolusyonaryong nakaraan. Ipinahihiwatig ng mga kontemporaryong account na mataas ang pagpapahalaga sa kanya ng komunidad. Ang kanyang mahabang buhay at unang kaalaman sa pakikibaka ni Texas para sa kalayaan ay ginawa siyang isang lokal na kayamanan.

Nabuhay si Evaline upang makita ang ika-50 anibersaryo ng Texas Revolution (1886) at ang paglago ng Texas hanggang sa huling bahagi ng ika-19 na siglo. Siya at si Charles ay nagdiwang ng maraming taon ng kasal. Noong Nobyembre 1882, pagkatapos ng 44 na taon na magkasama, namatay si Charles Mason sa Gonzales. Siya ay inilibing sa Gonzales Masonic Cemetery, isang sementeryo na nauugnay sa lokal na Masonic lodge (kawili-wiling angkop sa pangalan ng pamilya). Si Evaline, na ngayon ay balo, ay inaalagaan ng kanyang pamilya. Malamang na ginugol niya ang kanyang mga huling taon sa pamumuhay kasama ng isa sa kanyang mga adultong anak o malapit na kamag-anak. Sa katunayan, binanggit ng kanyang obitwaryo na siya ay namatay sa tahanan ni "Mrs. Ford, dalawang milya silangan ng bayan," na nagpapahiwatig na siya ay naninirahan sa isang anak na babae o apo na may asawang pangalan ay Ford sa pagtatapos ng kanyang buhay. Napapaligiran ng mga anak at apo, nanatili si Evaline sa nag-iisang komunidad na kilala niya sa Texas mula pagkabata.

Evaline DeWitt Namatay si Mason noong Nobyembre 27, 1891, sa edad na 74. Ang Gonzales Inquirer na pahayagan ay naglathala ng isang obitwaryo na nagpaparangal sa kanyang mahabang buhay. Binanggit nito ang pagpanaw ng isa sa mga orihinal na nanirahan sa lugar, na nagsasaad na sa kanyang kamatayan "Gonzales ang nawalan ng isa sa pinakamatandang naninirahan dito" at ikinuwento na nasaksihan niya mismo ang "mga pagsubok at paghihirap" ng mga unang araw ni Texas. Inihimlay si Evaline sa tabi ng kanyang asawa sa Gonzales Masonic Cemetery, hindi kalayuan sa kung saan matagal nang inilibing ang kanyon na tinulungan niyang ipagtanggol. Marami rin sa kanyang mga inapo ang inilibing sa Gonzales na lupa.

Ang pamana ni Evaline ay magkakaugnay sa kanyang pamilya at sa mas malawak na kasaysayan ng Texas. Bilang anak ng isang kilalang empresario, ipinakilala niya ang espiritu ng payunir na nagdala sa mga Anglo-American na naninirahan sa Texas. Bilang isang kabataang babae na nag-ambag sa paglikha ng watawat ng "Come and Take It", siya ay naging simbolo ng pagiging makabayan at katapangan ng mga babaeng Texas. Ang kanyang buhay ay sumaklaw sa panahon ng Mexican Texas, ang Republika, at estado - isang tulay sa pagitan ng unang bahagi ng Texas at ng modernong panahon.

MAS MALAWAK NA HISTORICAL CONTEXT NG DEWITT FAMILY

Ang pamilyang DeWitt kung saan kabilang si Evaline ay may mahalagang papel sa kasaysayan ng Texas. Ang kolonya ni Green DeWitt ay isa sa pinakamatagumpay na kolonya ng Anglo sa Texas pagkatapos ng kay Stephen F. Austin. Ang bayan ng Gonzales, na itinatag sa ilalim ng grant ni Green noong 1825, ay naging kilala bilang "Lexington ng Texas" para sa Labanan ng Gonzales na nagpasiklab ng Rebolusyon - isang kaganapan kung saan direktang nasangkot ang pamilya DeWitt. Ang katotohanan na ginawa ni Evaline at ng kanyang ina ang watawat ng labanan ng mga kolonista ay nagpapakita kung paano lumampas ang impluwensya ng pamilya nang higit pa sa kolonisasyon at sa paglaban para sa kalayaan.

Nag-iwan din ng marka ang ibang miyembro ng pamilya ni Evaline. Ang kanyang kapatid na si Naomi DeWitt (na malamang na nag-ambag ng damit-pangkasal para sa bandila) ay ikinasal kay Joseph Matthews, at magkasama silang tumulong sa pag-aayos sa lugar; ang kanyang mga inapo ay nakipag-asawa sa iba pang mga pamilyang nagpayunir (tulad ng nakikita ng pangalan ni Matthew na muling lumitaw sa sariling mga inapo ni Evaline). Ang panganay na kapatid na babae ni Evaline na si Eliza DeWitt ay nagpakasal kay Maj. Joseph Hardeman at nanirahan din sa Texas, na nag-ambag sa linya ng pamilya Hardeman (ang mga Hardeman ay kasangkot sa maagang Texas na pulitika at mga gawaing militar). Ang mga anak ni DeWitt, sina Christopher at Clinton DeWitt, ay lumahok din sa buhay ng Republika - halimbawa, si Clinton Edward DeWitt ay nagsilbi bilang isang Texas Ranger at kalaunan ay isang opisyal ng Confederate, ayon sa ilang talaan ng pamilya. Pinakasalan ng bunsong kapatid na si Minerva DeWitt si Enoch Jones at ipinagpatuloy ang linya ng pamilya sa Texas. Sa kabuuan, lahat ng anim na anak nina Green at Sarah ay naging bahagi ng tela ng ika-19 na siglo na Texas, sa pamamagitan ng kasal, serbisyo, at pagbuo ng komunidad.

Ang pamana ng pamilyang DeWitt ay pormal na kinilala ng Estado ng Texas. Noong 1846, nilikha ng bagong Texas na lehislatura ang DeWitt County, pinangalanan itong Green DeWitt upang parangalan ang kanyang mga kontribusyon bilang isang empresario. Mula noon ay kinikilala na ng mga makasaysayang marker at lokal na kasaysayan ang tungkulin ni Sarah DeWitt at ni Evaline sa paggawa ng watawat na "Come and Take It" - halimbawa, isang 1936 Texas Centennial plaque sa Gonzales ay ginugunita para sa kanilang Gonzales ang mga kababaihan ngTexas(at Sarah Seely DeWitt) makabayang aksyon. Tuwing Oktubre, ang lungsod ng Gonzales ay nagdaraos ng isang "Come and Take It" na pagdiriwang na nagdiriwang ng 1835 labanan at ang bandila; ito ay isang buhay na pagpupugay sa gawa ni Evaline at ng kanyang ina. Ang disenyo ng bandila mismo ay pinagtibay sa Texas iconography, na lumilitaw sa lahat mula sa memorabilia hanggang sa mga pampulitikang banner, na sumasagisag sa independiyenteng espiritu ng mga Texan. Sa tuwing naaalala ang watawat na iyon, naaalala rin ni Evaline DeWitt ang tahimik ngunit kritikal na kontribusyon ni Mason sa Texas na kasaysayan.

Inilalarawan ng kuwento ni Evaline ang madalas na hindi napapansing mga kontribusyon ng kababaihan sa Texas na hangganan. Sa pamamagitan ng mga gawa ng katapangan at pagkamalikhain—tulad ng pagpapalit ng damit-pangkasal sa isang bandila ng labanan—nakatulong siya sa paghubog ng takbo ng mga kaganapan. Namuhay siya nang buong buhay sa pagpapatotoo sa Texas na lumago mula sa isang kalat-kalat na kolonya patungo sa isang maunlad na estado. Evaline DeWitt Pumanaw si Mason bilang isang respetadong lola ng pioneer, ngunit nananatili ang kanyang pamana sa mga talaan ng kasaysayan ng Texas at sa mga inapo na kanyang iniwan. Ang kanyang buhay ay isang testamento sa tibay at impluwensya ng pamilya DeWitt sa Texas, mula sa kolonisasyon at rebolusyon hanggang sa pagbuo ng komunidad at higit pa.

TIMELINE NG MGA PANGYAYARI SA BUHAY NI EVALINE DEWITT MASON

Petsa ng Kaganapan Oktubre 30, 1817 Kapanganakan: Evaline DeWitt ay ipinanganak sa Missouri kina Green DeWitt at Sarah Seely DeWitt. Disyembre 15, 1808 (Bago isilang si Evaline) Nagpakasal ang kanyang mga magulang sa St. Louis County, Missouri. Green DeWitt ay naglilingkod sa Digmaan ng 1812 sa lalong madaling panahon. 1826 Lumipat sa Texas: Ang pamilyang DeWitt ay lumipat sa Mexican Texas, na itinatag ang DeWitt's Colony sa Gonzales. Dumating si Evaline, edad 8–9, sa Texas na hangganan. Oktubre 2, 1835 Labanan ng Gonzales: Si Evaline (edad 17) at ang kanyang ina na si Sarah ay lumikha ng flag na "Come and Take It" mula sa damit-pangkasal ni Naomi, na inilipad habang lumalaban ang mga Texians sa mga tropang Mexican sa Gonzales. Ito ang tanda ng unang labanan ng Texas Revolution. Marso–Abril 1836 Runaway Scrape: Malamang na lumikas si Evaline at ang kanyang pamilya sa Gonzales habang sumusulong ang hukbo ng Santa Anna. Texas ay nanalo ng kalayaan pagkatapos ng Labanan sa San Jacinto noong Abril 21, 1836. Agosto 1838 Kasal: Evaline DeWitt ay ikinasal kay Charles Mason sa Houston, Republika ng Texas. Siya ay lumipat kasama niya pabalik sa Gonzales upang simulan ang kanilang buhay na magkasama. Mar 8, 1841 Kapanganakan ng Anak: Anak na si Charles W. Mason ay ipinanganak sa Gonzales. Siya ang panganay sa mga anak ni Evaline. Setyembre 9, 1844 Kapanganakan ng Anak: Ipinanganak ang Anak na si DeWitt "Dee" Mason, na pinangalanan bilang parangal sa dalagang pamilya ni Evaline. c. 1856 Kapanganakan ng Anak: Ang Anak na si Isham Mason ay ipinanganak sa Gonzales (siya ay apat na taong gulang sa 1860 census). Nob 28, 1854 Kamatayan ng Ina: Si Sarah Seely DeWitt (ina ni Evaline) ay namatay sa Gonzales sa edad na 65. Siya ay inilibing sa sementeryo ng pamilya DeWitt sa kanyang land grant. Peb 1861 – Abr 1865 Digmaang Sibil: Texas ay sumali sa Confederacy. Ang mga anak ni Evaline na sina Charles (20) at DeWitt (17) ay umabot sa edad ng militar; Si Charles W. Mason ay pinaniniwalaang naglilingkod sa digmaan. Tiniis ng pamilya ang mga taon ng digmaan sa Gonzales. Setyembre 8, 1867 Kamatayan ng Anak: Si Charles W. Mason ay namatay sa edad na 26, ilang sandali matapos ang Digmaang Sibil, na nag-iwan ng isang sanggol na lalaki. Agosto 25, 1874 Pag-aasawa ng Pamilya: Ang anak na si DeWitt Mason ay ikinasal kay Maria Pratt. Ang mga apo ni Evaline mula sa kasal na ito ay isisilang sa mga susunod na taon, na magpapalawak ng lahi ng Mason–DeWitt. Nob 21, 1882 Kamatayan ng Asawa: Si Charles Mason ay namatay sa Gonzales. Siya ay inilibing sa Gonzales Masonic Cemetery, kung saan sasamahan siya ni Evaline. Ang huling bahagi ng 1880s ay pinarangalan si Evaline bilang isa sa pinakamatandang residente ng Gonzales. Nagsisimulang itala ng mga lokal na kasaysayan ang kuwento ng bandila ng “Come and Take It” at ang kanyang tungkulin dito, na pinapanatili ito para sa mga susunod na henerasyon. Nobyembre 27, 1891 Kamatayan: Evaline DeWitt Pumanaw si Mason sa edad na 74 sa bahay ng isang miyembro ng pamilya malapit sa Gonzales. Ang kanyang pagkamatay sa Gonzales Inquirer ay ginugunita siya bilang isang maagang pioneer (“isa sa mga pinakamatandang naninirahan dito”). Siya ay inilibing sa tabi ng kanyang asawa sa Gonzales Masonic Cemetery. 1935 Legacy: Sa Texas Revolution centennial, ang alamat ng "Come and Take It" na watawat (at ang mga babaeng gumawa nito) ay malawakang ipinagdiriwang. Isang replika ng bandila ang ipinapakita sa Austin, at pinararangalan ng mga makasaysayang marker ang kontribusyon ni Sarah DeWitt at ni Evaline. Ang mga inapo ng pamilya DeWitt ay patuloy na naninirahan sa Texas, na pinapanatili ang kanyang memorya.

Sa buong buhay niya, tumayo si Evaline DeWitt Mason bilang saksi sa kasaysayan ng Texas - mula sa kolonisasyon at rebolusyon hanggang sa estado at higit pa. Ang kanyang personal na kuwento, na hinabi sa mas malaking tapiserya ng pamilya DeWitt at Texas's paglaban para sa kalayaan, ay nagpapakita ng katapangan, katatagan, at pamana ng mga babaeng pioneer ng Texas.