An Pholaitíocht | Faigh amach Stair Texas – Foghlaim agus Rannpháirteach

Teannas Polaitíochta i Meicsiceo AGUS TEXAS, 1836

RÉAMHRÁ

Gonzales: I lár na 1830idí, ba phoblacht óg í Meicsiceo a bhí scoilte ag deighilt bhunúsach pholaitiúil: lárnachas i gcoinne feidearálachais. Chuir an choimhlint idé-eolaíoch seo iad siúd a bhí i bhfabhar rialtas náisiúnta láidir láraithe i gcoinne na ndaoine a mhol córas feidearálach a thug uathriail shuntasach do stáit agus do cheantair. Ní raibh an teannas sin níos soiléire in áit ar bith ná i réigiún teorann thuaidh Texas, a bhí ina chuid de stát Mheicsiceo Coahuila y Tejas ag an am. Faoi 1836, bhí teannais fhada faoi rialachas, cumhacht agus cearta tar éis dul ina gcogadh oscailte: Réabhlóid Texas. Scrúdaíonn an t-alt seo bunús agus forbairt faicsin lárnaithe agus fheidearálacha Mheicsiceo, casadh drámatúil an Uachtaráin Antonio López de Santa Anna ó laoch feidearálach go fear láidir lárnach, agus an chaoi ar mhúnlaigh na coimhlintí sin imeachtaí i Texas. Pléann sé peirspictíochtaí éagsúla i Texas freisin: lonnaitheoirí bunaidh Angla-Mheiriceánacha Choilíneacht DeWitt, ceannairí Tejano cosúil le Juan Seguín, agus tonnta nua inimirceach ó na Stáit Aontaithe, cuid mhaith acu mídhleathach, a bhrúigh ar son féinrialtais. Cuirtear géarchéim Texas i gcomhthéacs suaitheadh bunreachtúil níos leithne Mheicsiceo sna 1830idí, lena n-áirítear scriosadh Bhunreacht Feidearálach 1824. Ar deireadh, rianaítear na splancphointí polaitiúla, míleata agus cultúrtha a threoraigh go cogadh 1836, le béim ar leith ar Chath Gonzales agus ar Dhearbhú Neamhspleáchais Texas. Úsáidtear foinsí príomha agus anailísí scolártha ar fud an ailt chun tuiscint chuimsitheach, mhínitheach a thabhairt ar na teannais idir lárnachas agus feidearálachas a shainigh Meicsiceo agus Texas in 1836.

FÁSANNA CHÓNAIDHMEACHA AGUS LÁIMHE I Meicsiceo: BUNÚS AGUS IDEOLAÍOCHTAÍ

Bhí fréamhacha choimhlint lárnachais agus fheidearálachais Mheicsiceo i ndiaidh an neamhspleáchais ón Spáinn, a baineadh amach in 1821, agus sa streachailt chun ord polaitiúil an náisiúin nua a shainiú. Go luath sna 1820idí, tháinig polaitíocht Mheicsiceo le chéile ina dhá champa idé-eolaíocha leathana. Mhol feidearálaithe, a raibh baint acu go minic leis an liobrálachas, bunreacht poblachtach le cearta suntasacha do na stáit, ag samhaltú gnéithe de chóras na Stát Aontaithe. Bhí siad i bhfabhar smacht áitiúil ag saoránaigh thofa agus teorainneacha ar chumhacht an rialtais náisiúnta, mar gur chreid siad go léireodh an dílárú éagsúlacht réigiúnach Mheicsiceo agus idéil cheannasacht an phobail. De ghnáth, tháinig a dtacaíocht ó liobrálaithe, intleachtóirí, ceannairí cúige agus daoine eile nach raibh muinín acu as seanstruchtúir láraithe riail choilíneach na Spáinne. I gcodarsnacht leis sin, d’áitigh lárnachaithe coimeádacha gur theastaigh rialtas náisiúnta láidir chun ord, reiligiún agus aontacht a chosaint i bpoblacht óg leochaileach.

Ba léir an deighilt idé-eolaíoch seo díreach i ndiaidh neamhspleáchais. Bhí an chéad rialtas iar-neamhspleáchais i Meicsiceo faoin Impire Agustín de Iturbide (1822-1823) ina lárnaí go bunúsach (fiú monarcúil), ach ba ghearr a mhair sé. Thrasnaigh comhrialtas de cheannairí poblachtacha, lena n-áirítear ginearál ardaitheach darbh ainm Antonio López de Santa Anna, Iturbide in 1823 agus réitigh sé an bealach do phoblacht feidearálach. Sa bhliain 1824, achtaíodh Bunreacht Chónaidhme nua 1824, a bhunaigh an Chéad Phoblacht Mheicsiceo mar chónaidhm de stáit cheannasacha. Rinne an bunreacht seo, cosúil le ceann na Stát Aontaithe, an chumhacht a roinnt idir rialtas láir agus na stáit, agus chuir liobrálaigh Mheicsiceo agus na coilíneoirí Angla-Mheiriceánacha araon fáilte roimhe in Texas. Faoi chairt 1824, ceanglaíodh Texas le réigiún na Coahuila mar stát Coahuila y Tejas, lena phríomhchathair ar dtús ag Saltillo. Mhol na Texans—idir Tejanos agus na lonnaitheoirí Angla- nua-theacht araon—an córas feidearálach go ginearálta, ag féachaint dó gealltanas maidir le féinrialachas áitiúil agus cosaint a gcearta laistigh de chreat bunreachtúil Mheicsiceo.

Mar sin féin, ón tús, bhí turgnamh feidearálach Meicsiceo lán le dúshláin. Ní raibh traidisiúin láidre dhaonlathacha ag an bPoblacht óg, agus is minic a sháraigh an lochta lárnaí-cónaidhme le deighiltí sóisialta eile. Chuir go leor de na Láraithe coimeádacha an milleán ar éagobhsaíocht an náisiúin i leith feidearálachas, ag áitiú go raibh an tír tar éis an tír a lagú trí chumhachtú na stáit (agus ag síneadh vótála na bhfear). Idir an dá linn, chonaic Feidearálaithe liobrálacha an brú leanúnach i dtreo an údaráis láir mar aisiompú ar uathlathas ré na coilíneachta. Le linn na 1820idí, bhí uachtaránacht Mheicsiceo ag ascalú idir na faicsin sin. Ghlac uachtaráin Liobrálacha cosúil le Guadalupe Victoria agus Vicente Guerrero le bunreacht feidearálach na bliana 1824, ach d’iarr backlashes coimeádach-cosúil leis an éirí amach faoi cheannas an Leas-Uachtarán Nicolás Bravo i 1827 agus an coup ag Anastasio Bustamante i 1829–1830—cumhacht le déanaí agus stop a chur le hathchóirithe liobrálacha. Bhí réimeas Bustamante (1830–1832) go háirithe oscailte-lárnach agus údarásach, faoi thionchar a chomhairleoir Lucas Alamán. Laghdaigh sé saoirsí an phreasa, neartaigh sé ról an airm, agus, rud atá tábhachtach do Texas, rinne sé iarracht tionchar Mheiriceá a laghdú trí stop a chur le tuilleadh inimirce SAM agus forfheidhmiú dlíthe custaim in Texas.

Spreag beartais lárnaithe Bustamante frithsheasmhacht ar fud Meicsiceo. Tháinig na liobrálaithe feidearálacha le chéile ar fud Antonio López de Santa Anna, a chaith é féin mar chosantóir Bhunreacht 1824 sa tréimhse seo, in ainneoin go raibh sé ina chadillo le dílseachtaí athraitheacha. Sa bhliain 1832, bhí Santa Anna i gceannas ar éirí amach rathúil a d'fhuascail Bustamante agus a d'athchóirigh rialachas liobrálach de réir dealraimh. Ar feadh nóiméad gairid, ba chosúil go raibh bua ag cúis na feidearálacha: d’athchóirigh an Chomhdháil Bunreacht na bliana 1824 agus luadh Santa Anna (lena n-áirítear Texans) mar shlánaitheoir ar phrionsabail chónaidhme na Poblachta. Mar a fheicfimid, áfach, ba ghearr a mhair an bua seo. Faoi lár na 1830idí d'athdhearbhódh an campa coimeádach-lárnach é féin agus Santa Anna go híorónta ar a cheann, rud a d'fhágfadh géarchéim pholaitiúil athnuaite a d'fhág go raibh Meicsiceo agus a stát Texas ag dul i bhfostú.

ATHRUITHE IDEOLAÍOCHTA SANTA ANNA: Ó CHAMPA CHÓNAIDHME GO LÁIDIR

Thug Antonio López de Santa Anna eiseamláir de pholaitíocht luaineach Mheicsiceo go luath sa 19ú haois. Ceannaire míleata fuinniúil ach faille a bhí ann, bhí idé-eolaíocht pholaitiúil Santa Anna i bhfad ó bheith comhsheasmhach – “tháinig sé i gcumhacht mar liobrálach faoi dhó” ach bhí sé i gceannas ar réimeanna coimeádacha draconacha freisin. Go luath sna 1830idí bhí tacaíocht leathan ag Santa Anna i measc feidearálaithe Mheicsiceo agus fiú i measc na gcoilíneoirí Angla-Teacsacha. Thóg sé a cháil trí fhreasúra a dhéanamh ar an lárnaigh údarásach: chuidigh sé le monarcacht Iturbide a shárú in 1823 agus níos déanaí bhí sé i gceannas ar éirí amach liobrálach 1832 in aghaidh rialtas láir Bustamante. Rinne na coilíneoirí Teacsacha, a d'áitigh bearta sriantacha Bustamante, iad féin a ailíniú go poiblí le Santa Anna le linn suaitheadh ​​na bliana 1832. I Rúin Turtle Bayou na bliana sin, dhearbhaigh Angla-Texans a dtacaíocht do Santa Anna agus an chúis feidearálach in aghaidh Bustamante. Bhreathnaigh Stephen F. Austin agus ceannairí Teacsacha eile ag an am ar Santa Anna mar chomhghuaillí féideartha a d’fhéadfadh dul i ngleic lena gcuid casaoidí faoin mbunreacht feidearálach.

Mar sin féin, níorbh fhada go raibh tiomantas Santa Anna i leith feidearálachais. Faoi 1834 chuaigh sé siar go mór ar chúrsaí. Agus é faoi bhrú ag gnéithe coimeádacha—ardcheannas an airm agus an chléir Chaitliceach go príomha ina measc—Santa Anna thréig sé na liobrálachas agus ghlac sé leis an lárnachas, rud a rinne feall ar Bhunreacht 1824 go raibh sé faoi mhionn aige seasamh leis. I mí na Bealtaine 1834, rinne sé ailíniú le fórsaí frithghníomhacha faoi Phlean Cuernavaca, a chuir leasuithe liobrálacha an Leas-Uachtaráin Valentín Gómez Farías ar ceal agus a díscaoileadh an Chomhdháil. Chuir Santa Anna an bunreacht feidearálach ar fionraí, dhíbhe gobharnóirí stáit agus reachtais, agus thosaigh sé ag díriú na cumhachta i gCathair Mheicsiceo. Faoi 1835 bhí sé ina dhuine lárnach i réimeas an Pháirtí Coimeádach a bhí meáite ar Meicsiceo a athdhéanamh mar stát aonadach.

Santa Anna Is féidir aghaidh idé-eolaíoch volte-aghaidh a mhíniú go páirteach trí phragmatachas agus uaillmhian phearsanta. Mar caudillo seasoned, bhí sé cumasach ag braite gaotha aistrithe na cumhachta. Sa bhliain 1833, tar éis dul i gceannas ar an éirí amach liobrálach, chaith Santa Anna cuid mhór dá chuid ama ag a hacienda Veracruz, rud a d'fhág rialachas ag Gómez Farías. Ach nuair a spreag na leasuithe liobrálacha (cosúil le srian a chur ar phribhléidí míleata agus eaglaise) cúlú fíochmhar coimeádach, thapaigh Santa Anna an deis é féin a chaitheamh mar shlánaitheoir oird. Trí taobh leis an arm agus leis an chléir, fuair sé a dtacaíocht pholaitiúil. “D’athraigh sé taobhanna” agus thacaigh sé le coup rathúil i gcoinne an rialtais liobrálach sa bhliain 1834, á shuíomh féin mar an t-údarás gan dúshlán. Tugann an t-athrú seo le fios gurb í an phríomhthosaíocht a bhí ag Santa Anna a chumhacht féin a chomhdhlúthú; Ba mhodh chuige sin a bhí sa fheidearálachas nó sa lárnachas ag brath ar an gcomhthéacs.

Bhí iarmhairtí díreacha agus cinniúnacha ag Santa Anna do Texas nuair a d’iompaigh sé ar an lárnachas. Nuair a bhí sé i gceannas, d'aistrigh sé chun údarás Mheicsiceo a dhéanamh níos doichte ar a chríocha i bhfad uainn, lena n-áirítear Texas, áit a raibh go leor lonnaitheoirí Angla i dtaithí ar leath-neamhspleáchas. Sa bhliain 1835, d’achtaigh rialtas Santa Anna na Siete Leyes (“Seacht nDlí”), bunreacht nua (a fógraíodh go foirmiúil go déanach sa bhliain 1835 agus go luath i 1836) a chuir deireadh leis an gcóras feidearálach agus a d’atheagraigh Meicsiceo ina poblacht láraithe. Faoi na Siete Leyes, scoir na stáit (lena n-áirítear Coahuila y Tejas) de bheith ann mar eintitis leath-cheannasacha; Rinneadh iad a thiontú ina gceantair mhíleata nó ina ranna míleata arna rialú ag oifigigh a ceapadh ó Chathair Mheicsiceo. Baineadh an chumhacht a bhí ráthaithe do stáit faoin gcóras feidearálach as agus aistríodh chuig an rialtas náisiúnta í. D’áitigh Santa Anna freisin go ndéanfaí forghníomhú docht ar dhlíthe Mheicsiceo sna Texas—dlíthe a raibh go leor Angla-choilíneach leisciúil ina dhiaidh. Áiríodh orthu sin toirmisc ar thuilleadh inimirce ó SAM, forghníomhú na ndleachtanna custaim, agus an cosc ​​ar an sclábhaíocht, rud a bhagair leasanna eacnamaíocha lonnaitheoirí a bhí ina sclábhaíocht.

Mar gheall ar sheasamh crua nua Santa Anna rinne sé sraith beart ionsaitheach in Texas sa bhliain 1835. Rinne údaráis Mheicsiceo iarracht na coilíneoirí Teacsacha a dhí-armáil agus deireadh a chur le haon leid easaontais. Tháinig suaitheadh ​​áitiúil le fórsa. Mar shampla, i 1835 spreag éirí amach beag in Anahuac agus easaontas oscailte i bpobail eile Santa Anna trúpaí breise a sheoladh chuig Texas. B’fhéidir gurbh é an rud ba shuntasaí ná a fhreagairt nuair a theip ar achainíocha shíochánta: tar éis d’ambasaí na Texan Stephen F. Austin taisteal go Cathair Mheicsiceo in 1833 ag lorg leasuithe (lena n-áirítear státseirbhís ar leith do Texas) agus thacaigh sé le féinrialú áitiúil, chuir rialtas Santa Anna príosúnacht ar Austin ar feadh breis agus bliain ar amhras faoi ionradh. Faoi dheireadh na bliana 1835, níor mheas Santa Anna Texas mar chúige a bhféadfaí freastal ar a chúraimí áitiúla, ach mar réigiún dúshlánach a mbeadh éirim mhíleata inti. Nuair a tháinig borradh faoi fhriotaíocht armtha treallach in Texas i bhfómhar na bliana 1835, gheall Santa Anna arm a threorú go pearsanta ó thuaidh chun an t-éirí amach a threascairt agus “na ‘Texians’ mar a thugtar orthu a phionósú”.

Is fiú a thabhairt faoi deara gur chuir maighdeog Santa Anna i leith an lárachais iontas agus míshuaimhneas ar go leor a thacaigh leis. Mhothaigh feidearálaithe Mheicsiceo feall ar a chumhacht, agus tháinig éirí amach i roinnt stát (mar a shonraítear sa chéad chuid eile). Ar an gcaoi chéanna, rinne Angla-Texans a mhol Santa Anna i 1832 é a mhaslú anois i 1835. Thug comhaimseartha Texan amháin faoi deara go raibh Santa Anna tagtha chun bheith ina “Napoléon an Iarthair,” agus é á chúiseamh as uaillmhian nocht agus tíorántacht as an bunreacht a bhí aige tráth a chaitheamh ar leataobh. Mar sin tháinig aistriú idé-eolaíoch Santa Anna ina chatalaíoch le haghaidh coinbhleachta, ag aontú grúpaí díchosúla in Texas—Anglos agus Tejanos araon—i gcoinne a réimeas láraithe leatromach, dar leo.

Géarchéim Bhunreacht Mheicsiceo NA 1830í AGUS TEXAS

Santa Anna Bhí comhdhlúthú cumhachta mar chuid de ghéarchéim bhunreachtúil níos leithne i Meicsiceo sna 1830idí a chroith bunsraith na Poblachta. Ba shuntasach an ghéarchéim seo le díchóimeáil Bhunreacht 1824, le forchur an oird lárnaigh nua, agus le mórsheasamh foréigneach agus réigiúin iolracha ag cur in aghaidh na n-athruithe seo. Tá sé ríthábhachtach an comhthéacs seo a thuiscint chun tuiscint a fháil ar an bhfáth ar tháinig Texas chun cinn san éirí amach agus ar dhearbhú neamhspleáchas.

Faoin mbliain 1835, bhí Comhdháil Mheicsiceo (a bhí faoi cheannas na gcoimeádaithe anois) tar éis an bunreacht feidearálach a aisghairm go foirmiúil. Ina ionad sin, dhréachtaigh siad Bunreacht 1835–36 (an Siete Leyes), sraith seacht ndlí bunreachtúla a d’athraigh rialachas Mheicsiceo go bunúsach. Faoi na dlíthe seo, cuireadh deireadh le neamhspleáchas na stát: cheapfaí gobharnóirí go lárnach, chuirfí deireadh le reachtais stáit, agus cuireadh “roinn” in ionad an ainm “stát” fiú. Bunaíodh ceathrú cumhacht nua, an Chumhacht Choimeádta Uachtarach (Supremo Poder Conservador), chun gníomhartha a measadh a bheith bagrach don ordú bunaithe a chrosadh. Bhí an rún soiléir – cosc ​​a chur ar thionscnaimh áitiúla liobrálacha a raibh rath orthu faoin bhfeidearálachas. Foraithne an Uachtaráin Santa Anna i mí na Nollag 1835 ag cur chun feidhme na Siete Leyes “bhaint neamhspleáchas polaitiúil as stáit Mheicsiceo”, á laghdú go haonaid riaracháin an rialtais náisiúnta.

Spreag na hathruithe ollmhóra seo fearg agus frithsheasmhacht ar fud Mheicsiceo. Dhiúltaigh roinnt stát i gcoirnéil éagsúla na tíre go hiomlán na foraitheanta láraithe. Go háirithe, dhiúltaigh stát Zacatecas san iarthar agus Coahuila y Tejas sa tuaisceart a gcuid mílíste stáit a dhíscaoileadh nó glacadh lena reachtais a dhíscaoileadh. I mí na Bealtaine 1835, nuair a chuir Zacatecas in aghaidh ordú chun a mhílíste a laghdú, mháirseáil Santa Anna a arm ansin, ag brú na reibiliúnach Zacatecan i gcath fuilteach. Tar éis dó cathair Zacatecas a ghabháil, thug Santa Anna cead dá shaighdiúirí an chathair a sac; chuir an gníomh pionósach seo ionadh ar go leor agus léirigh sé a neamhthrócaireach a chuirfeadh an rialtas láir a thoil i bhfeidhm. Rinne gobharnóir Coahuila y Tejas, Agustín Viesca, agóid mar an gcéanna in aghaidh orduithe Santa Anna. Rinne sé féin agus an reachtas stáit i Monclova iarracht ceannasacht Coahuila-Texas a choinneáil - ag pointe amháin fiú tailte poiblí a dhíol chun airgead a bhailiú le haghaidh frithsheasmhachta. D'fhreagair Santa Anna trúpaí a sheoladh chun an reachtas a dhíscaoileadh agus Viesca a ghabháil (a theith agus a fuair cúnamh gairid ó chomhbhrónóirí Texan cosúil le Juan Seguín, mar a pléadh níos déanaí).

Ar fud na tíre, ba é an patrún “an míleata agus an chléir, agus na huaisle” ar thaobh amháin i gcoinne “liobrálaithe” ar an taobh eile. Mar a thug breathnóir Texanach comhaimseartha amháin faoi deara go luath sa bhliain 1836: “ar fud na Poblachta, tá an dá pháirtí eagraithe… féach ar an líne liobrálach, sínte ó Acapulco sa deisceart go Texas san oirthear; agus feiceann tú stáit agus ginearálaithe… ag athdhearbhú na bprionsabal céanna leat féin, chun Bunreacht 1824 a bhuanú”. Go deimhin, tháinig borradh ar éirí amach in ocht stát Mheicsiceo ar a laghad ó 1835 go ​​1836 mar fhreagairt ar lárnachas Santa Anna. D’fhógair fiú stát i bhfad-dheisceart Iúcatan a neamhspleáchas ó Mheicsiceo go luath sa bhliain 1836 seachas géilleadh don ord nua (bhí an Iúdátán fós ina phoblacht uathrialach den chuid is mó ar feadh roinnt blianta sula n-athcheangail sé le Meicsiceo). Sa tuaisceart, léirigh Nua-Mheicsiceo agus críocha eile míshástacht, agus i gCoahuila y Tejas bhí an scéal ag druidim chun deiridh.

Maidir leis na Texans go sonrach, bhí iarmhairtí praiticiúla láithreacha ag an ngéarchéim bhunreachtúil. Faoi Bhunreacht 1824, bhí ionadaíocht ag Texas, mar chuid de Coahuila y Tejas, i reachtas stáit agus bhí cuid den fhéinrialtas áitiúil aige trí ayuntamientos, comhairlí cathrach, agus trí dhlíthe an stáit. Cé go raibh Texas ceangailte le Coahuila, stát a raibh daonra mór Spáinnise aige, agus cé gur mhothaigh Texas go minic nach raibh dóthain ionadaíochta aige, bhain sé leas fós as an struchtúr feidearálach. D’iarr Texas stáitseart ar leith i gcoinbhinsiúin 1832 agus 1833. Mar shampla, bhí mílístí áitiúla dleathach agus in úsáid go coitianta le haghaidh cosanta, go háirithe i gcoinne ruathair ó ghrúpaí dúchasacha. Bhí na coilínigh ag súil leis an “tsaoirse bhunreachtúil” a gheall an córas feidearálach: triail le giúiré, údarás breithiúnach áitiúil agus cearta sibhialta. Thug rialtas Mheicsiceo cuireadh do na hAnglaigh lonnú i Texas faoi ghealltanas na gceart sin, mar a mheabhraigh Dearbhú Neamhspleáchais Texas níos déanaí.

Cuireadh é seo ar fad ar neamhní go héifeachtach ag réabhlóid lárnach Santa Anna. Nuair nach raibh an bunreacht poblachtach feidearálach “ann a thuilleadh” agus gur athraíodh an rialtas go héigeantach go “díspotachas míleata lárnach comhdhlúite”, mar a dúirt an Dearbhú Texas é, bhraith na Texans go raibh an conradh sóisialta faoinar shocraigh siad an talamh briste. D’imigh na cineálacha rialachais feidearálach as feidhm – faoi dheireadh na bliana 1835, bhí cuma bhunreacht 1824 imithe fiú, agus bhí oifigigh a bhí dílis do Santa Anna i gceannas. Ní dheachaigh achainíocha agus achomhairc dhlíthiúla na dTexans ar fhaoiseamh áit ar bith; go deimhin, cuireadh a dtoscairí (cosúil le Austin) “i dungeons” in ionad iad a chloisteáil. Bhí údaráis thofa áitiúla i mbailte Texas faoi deara níos mó ná riamh ag ceannasaithe míleata (mar an Coirnéal Domingo de Ugartechea, an ceannasaí Meicsiceach i Béxar/San Antonio) ag forfheidhmiú edicts ó údaráis láir. D'fhág díscaoileadh reachtas Coahuila y Tejas in 1835 Texas gan aon ionadaíocht éifeachtach i rialachas Mheicsiceo ag an am céanna nuair a bhí na dlíthe ina mbagairt is mó ar leasanna Texas.

D'fhreagair Texans ar dtús leis an ngéarchéim bhunreachtúil seo le meascán de scanradh agus leisce. I samhradh na bliana 1835, sular thosaigh cogadh iomlán, bhí pobail i Texas ag plé conas freagairt do ghníomhartha Santa Anna. Chomhairligh roinnt oifigeach coimeádach nó oifigeach Meicsiceach a tháinig le déanaí i Texas géilleadh do na dlíthe nua, agus bhí go leor lonnaitheoirí Anglaíocha agus Tejanos liobrálacha i bhfabhar friotaíochta. Bhí tuairimí an phobail go mór deighilte: reáchtáladh roinnt cruinnithe áitiúla chun an scéal a phlé. De réir cuntas staire, dhearbhaigh roinnt pobail (lena n-áirítear, go híorónta, Gonzales ar dtús) a ndílseacht do Santa Anna rialtas láir i lár na bliana 1835, agus iad ag súil le coinbhleacht a sheachaint. Bhí daoine eile ag éirí níos glórtha ina gcoinne. Faoi dheireadh, faoi dheireadh an tsamhraidh 1835, d’aontaigh fiú na modhnóirí Comhairliúchán (gnáthamh) de Texas toscairí a thionól i mí Dheireadh Fómhair 1835 chun beart a dhéanamh. Ba chéim phráinneach í seo—d’fhéachfadh oifigigh Mheicsiceo ar aon thionól neamhúdaraithe mar réamhobair ar éirí amach—ach d’fhág gur chlis ar an ord bunreachtúil cuireadh iallach ar na Texans smaoineamh ar iad féin a rialú.

Go hachomair, ba é an suaitheadh ​​Meicsiceo níos leithne sna 1830idí a bhunaigh an chéim don Réabhlóid Texas. Santa Anna Bhreathnaigh go leor coilínithe Teacsacha (agus Meicsiceach liobrálach) ar threascairt chóras feidearálach 1824 mar úsáid mhídhleathach na cumhachta—“neamhní go bunreachtúil” i bhfocail Texan amháin i 1836. Nuair a d’aontaigh náisiún Mheicsiceo leis na hathruitheTexas“agus fiú go mór-dhíomá”. d'eisigh a ndílseacht roimhe sin. Chruthaigh sé cás ina mbeadh, mar a d’áitigh an Dearbhú Texas níos déanaí, “an tsochaí shibhialta [a] díscaoileadh ina buneilimintí,” ag ligean do na daoine “deireadh a chur leis an rialtas sin agus ceann eile a chruthú ina ionad”. Cé gurbh é seo an bonn cirt a bhí ag na Texans, tháinig sé as casaoidí dáiríre faoi chailliúint an rialachais áitiúil, bagairt forghníomhaithe míleata na ndlíthe mí-áitiúla, agus deireadh leis an riail bhunreachtúil. Socraíodh an stáitse mar sin le haghaidh achrann mar a d’iompaigh 1835 go 1836.

Lonnaitheoirí COLÓIN DEWITT: IONCHAIREACHTA AGUS FRITHGHNÍOMHARTHA

Tugann ceann de na bunsocruithe Angla-Mheiriceánacha in Texas, Coilíneacht DeWitt, cás-staidéar nochtach ar mheon na Texan le linn na coimhlinte lárnachachais vs. Bunaithe sna 1820idí faoi dheontas empresario Green DeWitt, bhí Coilíneacht DeWitt dírithe ar bhaile Gonzales feadh Abhainn Guadalupe. Ba as na Stáit Aontaithe Theas den chuid is mó iad na thart ar 400 teaghlach a shocraigh faoi DeWitt, arna dtarraingt ag gealltanais maidir le talamh saor agus saoirse pholaitiúil faoi riail Mheicsiceo. Cosúil le coilínithe údaraithe eile, d’aontaigh lonnaitheoirí DeWitt a bheith ina saoránaigh Mheicsiceo agus cloí le bunreacht feidearálach Mheicsiceo. Léiríonn a n-eispéireas luath na dóchais arda a cuireadh sa chóras feidearálach agus an frithchuimilt atá ag dul i méid de réir mar a aistríodh polasaithe Meicsiceo sna 1830idí.

Bhí ionchais na gcoilíneach maidir le rialachas Mheicsiceo fréamhaithe i ngeallúintí liobrálacha 1824. Chreid siad go mbeadh Texas faoi smacht éadrom, agus gnóthaí áitiúla den chuid is mó i lámha na lonnaitheoirí féin. Leathnaigh dlí coilínithe feidearálach Meicsiceo agus dlíthe stáit Coahuila y Tejas téarmaí flaithiúla: fuair gach teaghlach deontas suntasach talún, agus riar impresarios cosúil le DeWitt conarthaí lonnaíochta áitiúla. Rud ríthábhachtach, bhí na lonnaitheoirí ag súil go “leanfadh siad ag baint leasa as an tsaoirse bhunreachtúil agus an rialtas poblachtach” inchomparáide leis an méid a bhí ar eolas acu sna Stáit Aontaithe. Go praiticiúil, trí dheireadh na 1820idí, comhlíonadh an t-ionchas sin den chuid is mó. Bhunaigh Coilíneacht DeWitt a rialtas cathrach féin in Gonzales le comhairle alcalde (méara) agus ayuntamiento a roghnaigh na lonnaitheoirí. Rinne siad bainistíocht ar shaincheisteanna áitiúla gan mórán cur isteach, chomh fada agus a sheas siad go foirmiúil le dlí Mheicsiceo (lena n-áirítear tiontú ainmniúil go Caitliceachas agus dílseacht don chónaidhm). Tugann anailís amháin faoi deara gur fhan coilíneoirí DeWitt measartha measartha ina dtuairimí, go raibh siad báúil go ginearálta le rialtas Mheicsiceo i rith na 1820idí agus nach raibh siad chun tosaigh san easaontas luath. Murab ionann agus roinnt coilíneachtaí eile, is beag coimhlint dhíreach a chonaic siad le húdaráis Mheicsiceo sna blianta sin. Tháinig an baile Gonzales fiú ina chineál de phobal maolánach, ag soláthar cosanta in aghaidh ruathair Comanche le gunna agus mílíste a sholáthair Meicsiceo (géineas an gunna cáiliúil Gonzales).

Mar sin féin, de réir mar a d’iompaigh aeráid pholaitiúil Mheicsiceo i dtreo an lárnachais, d’éirigh coilíneoirí DeWitt míshuaimhneach. Choinnigh siad a gcuid féin de mhargadh an choilínithe agus bhí siad ag súil go gcoinneodh Meicsiceo a ráthaíochtaí bunreachtúla mar chúiteamh. Mhothaigh polasaithe lárnaithe mar fheall. Spreag roinnt saincheisteanna ar leith míshástacht i gCoilíneacht DeWitt:

Srianta ar Inimirce: Chuir Dlí an 6 Aibreán, 1830, a ritheadh faoi réimeas láraithe Bustamante, deireadh le hinimirce dhleathach SAM go Texas agus chuir sé dleachtanna custaim i bhfeidhm. Ba bhuille díreach é seo do choilíneachtaí cosúil le Coilíneacht DeWitt, a bhí ag brath ar sní isteach seasta de lonnaitheoirí le haghaidh fáis. D'aimsigh teaghlaigh a bhí ag súil le gaolta a thabhairt leo nó comharsana nua a mhealladh go tobann go raibh an doras dúnta. Cé gur dhíol an dlí conarthaí áirithe a bhí ann cheana féin, bhí forghníomhú ag garastúin mhíleata (cosúil le Anahuac) ar láimh trom. Chuaigh Gonzales agus na lonnaíochtaí máguaird ar ruathar faoi na teorainneacha seo, agus chuaigh roinnt daoine nua isteach go mídhleathach, rud a bhain an bonn de mheas ar dhlí Mheicsiceo.

Frithchuimilte geilleagracha agus cultúrtha: Chothaigh coilínigh DeWitt, Protastúnaigh Bhéarla den chuid is mó, a gcuid scoileanna féin agus rinne siad trádáil den chuid is mó leis na Stáit Aontaithe, trí chalafoirt mar Lavaca nó New Orleans. “D’iarr siad a gcórais bhreithiúnacha agus oideachais féin” agus d’úsáid siad a dteanga féin, rud a léirigh gur fearr leo féinrialú sa saol laethúil. Is minic a chuir iarrachtaí Mheicsiceo Texas a chomhtháthú, mar shampla Spáinnis a éileamh in imeachtaí oifigiúla nó seicphointí custaim a fhorfheidhmiú, fearg ar dhaoine i Gonzales nó rinneadh neamhaird chiúin díobh. De réir mar a d’ardaigh an lárnachas, bhí eagla ar na coilínigh go gcreimfí na saoirsí neamhfhoirmiúla sin.

Sclábhaíocht: Bhí go leor de lonnaitheoirí DeWitt, cosúil le Angla-Texans eile, tar éis na hAfraice-Meiriceánaigh daoine faoi sclábhaíocht a thabhairt go Texas nó bhí súil acu é sin a dhéanamh. Cé gur ghlac údaráis fheidearálacha Mheicsiceo leis an sclábhaíocht i Texas ar dtús (d’iompaigh dlí an stáit daoine daoine faoi sclábhaíocht isteach ina seirbhísigh dhínitithe ar feadh an tsaoil mar bhealach éalaithe), chuir rialtas Mheicsiceo deireadh le sclábhaíocht i 1829 agus chuir caint ar fhorghníomhú daoine faoi sclábhaíocht scanrúil. Cé gur tugadh díolúintí do Texas, bhí an scríbhinn ar an mballa go gcuirfeadh Meicsiceo lárnaí cosc ​​ar an sclábhaíocht. Mheas lonnaitheoirí i Gonzales agus i gceantair in aice láimhe go raibh sé seo ina bhagairt ar a gcuid réadmhaoine agus ar a ngeilleagar talmhaíochta (d’fhás go leor cadás). Mar sin thug tionchar an Lárnach atá ag fás dúshlán díreach don spéis ríthábhachtach seo a bhí ag na coilíneoirí Angla-mhara.

Dí-armáil mhílíste: B’fhéidir gurb é an truicear ba luaithe ná polasaí Santa Anna mílíste áitiúla a dhí-armáil in 1835. Bhí gunna beag (gunna sclóine cré-umha) ag na lonnaitheoirí Gonzales a thug rialtas Mheicsiceo ar dtús mar chosaint i gcoinne na ndúchasach. I mí Mheán Fómhair 1835, de réir mar a tháinig an t-aon chorraíl, d’ordaigh an ceannfort Meicsiceach Col. Ugartechea an gunna seo a bhaint de Gonzales, ar eagla go bhféadfaí é a úsáid le linn éirí amach. I gcás na gcoilíneach DeWitt, bhí sé mar shiombail ag géilleadh don ghunna a gceart ar chosaint áitiúil agus neamhspleáchas. Chuir Gonzales’ alcalde, Andrew Ponton, stop le díorma Mheicsiceo trí dhiúltú an gunna a thabhairt ar láimh gan orduithe cearta scríofa, agus chuir sé marcaigh amach go rúnda chuig áitribh in aice láimhe chun cabhair a fháil. Léirigh an gníomh easaontais seo ó oifigigh áitiúla a mhéid a d’athraigh na mothúcháin i gCoilíneacht DeWitt—bhí saoránaigh a bhí comhlíontach roimhe seo réidh anois chun seasamh in aghaidh an rialtais láir ar phrionsabal.

San Antonio: Faoi fhómhar 1835, de réir mar a mhéadaigh bearta lárnaithe Santa Anna, bhí coilíneoirí DeWitt ag claonadh níos mó i dtreo fhriotaíocht na dTexians. Go suntasach, ní raibh go leor acu ag lorg neamhspleáchais iomláin ar dtús; theastaigh uathu filleadh ar an gcóras feidearálach agus ar na saoirsí a bhain leis. Fiú tar éis thús na cogaíochta, d’fhógair ceannairí Texian arís agus arís eile go raibh siad ag troid ar son Bhunreacht 1824, ní gá ar son scaradh iomlán. Príomhfhoinse luachmhar don dearcadh coilíneach is ea aitheasc James Kerr ar 4 Eanáir 1836, ceannaire de chuid Choilíneacht DeWitt agus ball de rialtas sealadach Texas. Mheabhraigh Kerr do Texans a ndualgas mar “shaoránaigh uchtaithe Mheicsiceo” seasamh le prionsabail phoblachtacha, agus cháin sé iad siúd a bhí ag brú ar son neamhspleáchas iomlán róluath. D’áitigh sé go raibh Texas ina chuid cheannasach de chónaidhm Mheicsiceo ar dtús agus go raibh lárnachas neamhdhleathach Santa Anna tar éis “dul thar na cumhachtaí a tugadh” ag an bpobal. Chuir Kerr béim air gur throid Texans go dtí sin faoi bhratach thrídhathach Mheicsiceo, ag glaoch “Saoirse agus an Bunreacht,” agus gur cuireadh an bhratach sin go buach ar bhallaí San Antonio ag deireadh 1835. Léiríonn an reitric seo gur cheap na lonnaitheoirí Anglo níos sine, cosúil le muintir Choilíneacht DeWitt, gur iarracht a bhí sa streachailt conradh sóisialta briste a athbhunú, seachas iarracht lom “tailte Mheicsiceo a ghoid.”

I ndeireadh na dála, áfach, chuir imeachtaí brú ar na coilínigh níos faide ná an t-athmhuintearas. Tháinig Coilíneacht DeWitt ina chliabhán don éirí amach armtha: troideadh Cath Gonzales ar an 2 Deireadh Fómhair 1835 – an chéad sceir den Réabhlóid Texas – ar an ithir acu. Nuair a d’fhill thart ar 100 saighdiúir Meicsiceach agus orduithe acu an gunna Gonzales a urghabháil, fuair siad daingniú taobh thiar d’Abhainn Guadalupe, faoi chosaint na mílíste Teacsacha a bhí bailithe go pras (lena n-áirítear coilíneoirí DeWitt agus oibrithe deonacha ó bhailte eile). D’oscail na Texans bratach bhán ghluaiste a raibh gunna dubh air agus an mana dúshlánach “Come and Take It”. I gcomhrac gairid roimh breacadh an lae, d'éirigh na Texans amach as fórsa Mheicsiceo, a d'aistarraing gan lámh folamh. Rinne an mionbhua seo na coilínigh a leictriú. Bhí Gonzales i gcoinne Santa Anna go hoscailte údarás lárnach agus chaill sé fuil ar son na cúise—ní raibh aon chasadh ar ais. Thuairiscigh rannpháirtí amháin, John Henry Moore, gur bhreathnaigh na hoibrithe deonacha Gonzales ar an gcomhrac a gcearta bunreachtúla agus a bpobal a chosaint ar ionsaí éagórach, ag teacht le héiteas cearta na stát láidir ar chreid siad ann.

Fotheideal: An bhratach “Come and Take It” a d’eitil na Texians ag Gonzales (1835), maisithe leis an gunna faoi dhíospóid. Tháinig an bhratach seo, a d’ardaigh lonnaitheoirí Choilíneacht DeWitt, chun bheith ina siombail de dhúshlán in aghaidh údarás lárnach Mheicsiceo.

Ina dhiaidh sin, thiomnaigh na coilíneoirí DeWitt, a bhí uair measartha, go hiomlán d'iarracht cogaidh Teacsach. Bhí fir ó Gonzales mar chroílár na “Gonzales Ranging Company”, aonad deonach a d’éirigh go maith níos déanaí leis na Alamo a neartú (bhásaíodh an 32 fear Gonzales go léir sa léigear Alamo i mí an Mhárta 1836, ag tabhairt faoi deara). D’fhulaing an pobal freisin le linn an chogaidh – dódh Gonzales i Márta 1836 nuair a theith a áitritheoirí ó arm Mheicsiceo a bhí ag teacht chun cinn le linn an Scríbe éalaithe. Léiríonn a leithéid d’íobairtí an chaoi ar cuireadh radacú ar dhaonra a bhí dílis do Mheicsiceo ar dtús agus a bhí fainiciúil faoin éirí amach ag polasaithe Santa Anna. Mhothaigh lonnaitheoirí Coilíneachta DeWitt go raibh a slí beatha - féinriail áitiúil, maoin agus sábháilteacht - i mbaol ón lárnachas, agus d'fhreagair siad trí airm a ghlacadh.

Go hachomair, bhí súil ag muintir Choilíneacht DeWitt ar dtús go n-éireodh leo faoi fheidearálachas Mheicsiceo gan mórán cur isteach. D'éirigh siad níos coimhthithe de réir mar a chuaigh beartais lárnaithe isteach ar a neamhspleáchas agus a leasanna eacnamaíocha. Faoi 1835–36, ní hamháin go raibh na lonnaitheoirí sin ag freagairt d’imeachtaí ach á múnlú go gníomhach, ag soláthar cuid den chéad fhriotaíocht armtha do réimeas Santa Anna. Léirigh a dturas ó shaoránaigh “measartha… báúil” go réabhlóidithe an claochlú ba mhó ar shochaí Angla-Teacsach sna blianta seo. Leagann sé béim ar an gcaoi nach díospóireacht theibí ar an teorainn a bhí sa lárnachas vs. bhraitheadh ​​é i ngnáthcheisteanna laethúla teanga, dlí, talamh, agus saoirse.

Peirspictíochtaí TEJANO: TEXANS MEXICANA AGUS CÚIS CHÓNAIDHME

Cé gur minic a bhí áitritheoirí Anglaíocha i gceannas ar insint Texas sa bhliain 1836, bhí na Meicsicigh a rugadh i dTejanos—Texas-a rugadh i dTejanos – chomh suntasach céanna sa streachailt idir an feidearálachas agus an lárnachas. Ní raibh ach timpeall 4,000–5,000 acu go luath sna 1830idí (dírithe i bpobail seanbhunaithe mar San Antonio de Béxar, Goliad (La Bahía), agus Victoria), agus mionlach a bhí i Tejanos i measc an daonra Anglacaigh a bhí ag dul i méid. Mar sin féin, bhí go leor ceannairí Tejano ag tacú go díograiseach le cearta stáit agus le féinrialachas áitiúil. Ghlac siad freisin le Bunreacht na bliana 1824 agus bhí doicheall orthu le Santa Anna seal an lárnaigh. Mar sin féin, bhí deacracht chasta ag Tejanos: Meicsicigh dhílseacha a bhí iontu ó thaobh oidhreachta agus go minic de réir meon, ach bhí gaol polaitiúil acu le coilínigh Angla-Mheiriceánacha agus iad ag cur i gcoinne réimeas Santa Anna. Scrúdaíonn an chuid seo tuairimí Tejano, ag cur béime ar phríomhdhaoine ar nós Juan Nepomuceno Seguín agus daoine eile, chun a gcuid spreagthaí agus rannchuidithe i 1836 a thuiscint.

Léirigh Juan Seguín, ceannaire óg polaitiúil ó San Antonio, tiomantas Tejano don fheidearálachas. Rugadh é sa bhliain 1806 i dteaghlach San Antonio a raibh tionchar aige, agus bhí feidearálachas ina chuid fola ag Seguin — chabhraigh a athair, Erasmo Seguín, le Bunreacht 1824 a dhréachtú agus bhí sé ina ionadaí Texas ag Comhdháil Mheicsiceo. Ag fás aníos le linn aistriú Meicsiceo ó riail na Spáinne, tháinig Juan Seguin in aois nuair a bunaíodh Poblacht Mheicsiceo. D’oibrigh sé go dlúth leis na lonnaitheoirí Anglo a bhí ag teacht isteach; bhí a athair ina theagmhálaí ag Stephen F. Austin in San Antonio, agus d’éirigh Juan óg líofa sa Bhéarla agus eolach ar nósanna Mheiriceá. I bhfad ó bheith i gcoinne na hinimirce Anglo, d’fháiltigh Seguin agus go leor Tejanos roimhe ar dtús, agus chonaic siad deis eacnamaíoch agus bealach chun teorainn Texas a neartú agus a fhorbairt. Bhí siad ag súil, áfach, go mbeadh na lonnaitheoirí nua ina gcónaí faoi dhlí Mheicsiceo agus go bhfanfadh Texas mar chuid de Mheicsiceo saor a bhí faoi rialú ag Bunreacht 1824.

Le linn na 1820idí déanacha agus na 1830idí luatha, bhí Seguin ina fheidearálach gutha. Chreid sé go raibh gealltanas i mBunreacht 1824 go mbeadh údarás láidir stáit riachtanach d’fhorbairt Texas. Ba fhada gur bhraith údaráis i bhfad i gcéin go ndearna Tejanos faillí - in aimsir na Spáinne, ba chúige iargúlta é Tejas, agus fiú faoi Mheicsiceo neamhspleách, ba mhinic a thug rialtas stáit Saltillo nó Monclova tús áite do cheisteanna Coahuila thar Texas. Chiallaigh an feidearálachas, a Sheguin, go bhféadfadh Texas a ghnóthaí féin a bhainistiú den chuid is mó (go háirithe an geilleagar áitiúil agus an chosaint) agus é ag fanacht laistigh d’aontas Mheicsiceo. Sa bhliain 1834, de réir mar a tháinig amhras ar intinn Santa Anna, rinneadh ceannasaí polaitíochta (jefe político) de Roinn Béxar (a chuimsigh San Antonio agus na ceantair máguaird) de Seguín. Sa ról seo, bhí suíochán tosaigh aige don ghéarchéim bhunreachtúil a bhí ag teacht chun cinn. Chonaic Seguin “go díreach ar an aistriú a bhí ag rialtas Mheicsiceo ó bheartais feidearálacha Bunreacht na bliana 1824 go dtí an ‘lárnachas’” nuair a thosaigh Santa Anna ar an gcóras feidearálach a dhíchóimeáil. Bhí eagla air faoin méid a chonaic sé: d'ardaigh an réimeas láraithe nua an t-arm agus an chléir (bróicéirí cumhachta traidisiúnta) agus chuir sé srian ar údarás áitiúil. Bhí pribhléidí agus fueros (díolúintí dlíthiúla) oifigeach airm agus oifigeach eaglaise á n-athchóiriú, agus guthanna na stát á gcur ina dtost. Thuig Seguin gur chiallaigh sé seo trioblóid ní hamháin do Texas ach do gach tírghráthóir liobrálach Mheicsiceo.

D'fhreagair ceannairí Tejano na forbairtí seo ar bhealaí éagsúla. Ag deireadh na bliana 1834, agus é ag súil leis na chéad bhearta eile a dhéanfaidh Santa Anna, d’eisigh Seguin ciorclán ag éileamh go ndéanfaí coinbhinsiún de bhailte Texas ag San Antonio chun an ghéarchéim a phlé (tionscnamh cosúil le Comhairliúchán na nAnglach). Bhí sé ag rally go héifeachtach le ceannairí áitiúla chun tosaigh aontaithe a chruthú chun an feidearálachas a chosaint. Go luath sa bhliain 1835, nuair a rinne Gobharnóir Coahuila Viesca agus feidearálaithe eile éirí amach go hoscailte i gcoinne Santa Anna, chuaigh Seguin chomh fada le fórsa beag de mhílíste Tejano (Na Gardaí Náisiúnta) a ardú chun tacú leis an gcúis. Chomhordaigh sé le comhghleacaithe Angla cosúil le Ben Milam in iarracht cabhrú le rialtas feidearálach Coahuila i Monclova. Cé gur theip ar an iarracht sin (bhí trúpaí lárnacha gafa ag Viesca), tháinig Seguín amach agus é cinnte go gcaithfidh Texas gníomhú. Ina chuimhní cinn, deir sé go raibh “náire” air mar gheall ar chliseadh na friotaíochta i gCoahuila agus gur bheartaigh sé “Texas” a mhúscailt in aghaidh an tíoránaigh Santa Anna, mar gur bhraith sé nach raibh aon rogha eile fágtha.

Nuair a lámhachadh na chéad urchair éirí amach ag Gonzales i mí Dheireadh Fómhair 1835, chaith Seguin agus go leor Tejanos a gcrannchur go cinntitheach le cúis na Teacsaí. D'ardaigh Seguin cuideachta oibrithe deonacha Tejano - coimisiúnaíodh é mar Chaptaen san Arm Feidearálach Texas - ag tabhairt le fios go raibh sé fós ag féachaint ar a gcomhrac mar cheann chun feidearálachas a athbhunú (mar sin úsáid an téarma “Arm na Feidearálachase”). Ghlac sé féin agus a chuid fear páirt i Léigear Béxar (Deireadh Fómhair-Nollaig 1835), áit ar dhíbir fórsaí Texian agus Tejano le chéile garastún lárnach an Ghinearál Cos as San Antonio. Le linn an fheachtais sin, bhí eolas áitiúil Seguin agus scileanna Spáinnise fíorluachmhar; rinne sé idirbheartaíocht ar ghéilleadh fórsaí Mheicsiceo agus chuidigh sé chun sibhialtacht a chinntiú i dtreo trúpaí Mheicsiceo a gabhadh. Tar éis an bua, thuairiscigh Seguín go bródúil gur ardaigh na buaiteoirí bratach thrí-dath Mheicsiceo 1824 - siombail chumhachtach go raibh an troid ar son prionsabail bhunreachtúla, ní amháin deighilt na Texan.

De réir mar a tháinig deireadh le 1836, bhí baint mhór ag Tejanos i gcónaí. D’fhóin José Antonio Navarro agus José Francisco Ruiz, beirt státaire mór le rá as Tejano ó San Antonio, mar thoscairí do Choinbhinsiún Mhárta 1836 Texas ag Washington-on-the-Brazos. Bhí súil ar dtús ag Navarro, cara pearsanta le Stephen F. Austin agus abhcóide le státachas Texan, le hathmhuintearas faoi chóras feidearálach ach tháinig sé chun tacú le neamhspleáchas nuair ba léir nach n-athbhunódh Santa Anna an bunreacht. Shínigh Navarro agus Ruiz araon an Dearbhú Texas Saoirse, ag soláthar guth ríthábhachtach Mheicsiceo sa doiciméad sin agus ag tabhairt dlisteanacht don éileamh nach raibh sa réabhlóid amháin éirí amach eachtrannach (Angla) ach éirí amach leathan-bhunaithe na dTexians (Angla agus Tejano araon). Sa Dearbhú, bheadh ​​baint láidir ag eispéiris Tejano freisin le heispéiris Tejano dá gcuimseofaí casaoidí faoin “díspotachas míleata, lárnach, comhdhlúite” agus príosúnú éagórach na dTexans (cosúil le Austin). Tá sé á rá go ndearna an Dearbhú achomharc go sainráite i gcoinne meon liobrálach Mheicsiceo trí caoineadh a dhéanamh go ndearna réimeas Santa Anna neamhaird ar achomhairc chuig muintir Mheicsiceo nó gur cuireadh ar ceal iad.

Le linn an chogaidh, throid oibrithe deonacha Tejano i roinnt cathanna tábhachtacha. Bhí Seguin agus a chuideachta ag Cath an Alamo (Feabhra–Márta 1836), ag fónamh mar theachtairí agus mar chomhraiceoirí. Déanta na fírinne, cuireadh Seguín amach as an Alamo mar chúiréireachta chun treisithe a lorg agus tháinig sé slán mar sin, ag dul ann chun troda i gCath San Jacinto i mí Aibreáin. Ag San Jacinto, bhí Seguín i gceannas ar an 2ú Reisimint Marcra de chuid Texian, a bhí comhdhéanta den chuid is mó de Tejanos, a raibh ról aige i rith deiridh arm Santa Anna. Bhí Tejano eile, Plácido Benavides de Victoria (mac-céile an empresario Martín De León), tar éis seasamh in aghaidh an údaráis lárnaigh i réigiún an chósta agus chabhraigh sé le trodaithe Tejano a earcú, cé gur chaill sé San Jacinto mar gheall ar chorraíl ina cheantar dúchais. Bhí na fir seo den tuairim go gcaithfí Santa Anna a chur in aghaidh an lárnaigh le fórsa arm.

Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara nach raibh gach Tejanos taobh leis an éirí amach. D'fhan roinnt Tejanos dílis do Mheicsiceo, go háirithe i measc an ghlúin níos sine nó iad siúd a bhfuil naisc láidre acu le húdaráis Mheicsiceo. Mar shampla, thug Carlos de la Garza, feirmeoir in aice le Goliad, tacaíocht d’arm Mheicsiceo agus chuidigh sé le cúis Santa Anna mar scout. Theastaigh ó roinnt sibhialtach Tejano an choimhlint a sheachaint ar fad, mar gur chuir sé scrios ar a dtithe (mar thoradh ar an gcogadh bhí cur isteach mór agus, i gcásanna áirithe, ionsaithe díoltais ar Tejanos ag an dá thaobh). Ach d’aithin croí cheannaireacht Tejano go soiléir leis an bhfeidearálach, agus sa deireadh leis an neamhspleáchas, cúis. Bhí sé seo fréamhaithe ní i ndlúthpháirtíocht eitneach le hAnglas ach i bprionsabal polaitiúil agus cúram praiticiúil dá bpobal. Mar a scríobh Seguin níos déanaí, “[D’fhanamar] mar fheidearálaithe, ag moladh rialtais láidre stáit agus níos mó smachta áitiúil, agus mar sin chuireamar go hoscailte i gcoinne Santa Anna agus na lárnaigh”.

Thug Tejanos peirspictíocht uathúil freisin: d’fhéadfaidís aidhmeanna an éirí amach a chur in iúl i dtéarmaí idéalacha polaitiúla Mheicsiceo. Nuair a d’éiligh na reibiliúnaigh Texan i ndeireadh 1835 go ​​raibh siad fós ag troid ar son Bhunreacht 1824, ba iad figiúirí mar Seguín agus Navarro a thug creidiúnacht don éileamh sin, ó bhí siad mar chuid de pholaitíocht agus de shochaí Mheicsiceo. Choinnigh Seguin comhfhreagras le comhghuaillithe feidearálacha ar fud an Rio Grande, ag iarraidh éirí amach liobrálach níos mó a chomhordú. Go deimhin, bhí sé féin agus daoine eile ag súil go spreagfadh seasamh rathúil in Texas fórsaí liobrálacha i Meicsiceo Santa Anna a shárú, pointe a thug James Kerr faoi deara freisin nuair a dúirt sé le Texans “go ndearna tú achomharc chuig Liobrálaithe Meicsiceo” le linn do streachailt. Níor tháinig an comhghuaillíocht liobrálach uile-Mheicsiceo seo chun cinn in am chun cabhrú le Texas (cé go raibh dúshlán roimh réimeas Santa Anna i réigiúin eile ag an am céanna). Mar sin féin, chinntigh ranníocaíocht Tejano nach raibh an Réabhlóid Texas, ar a laghad i 1835-36, frámaithe go hiomlán mar choimhlint eitneach Texan vs Mheicsiceo ach mar cogadh cathartha laistigh Meicsiceo ar rialachas.

Mar fhocal scoir, spreag Tejanos i 1836 le meascán dílseachta d’idéil bhunreachtúla, imní faoina gcumhacht agus faoina maoin áitiúil féin, agus fearg ar mhodhanna údarásacha Santa Anna. Rinne siad bealach deacair: éirí amach i gcoinne rialtas a mbreithe agus iad ag ailíniú le núíosaigh Angla a bhí uaireanta ag déanamh drochmheas ar chultúr Mheicsiceo. Bhí an muinín agus an comhar idir fir ar nós Juan Seguín agus ceannairí Angla (m.sh., Sam Houston, a d’aithin ceannaireacht Seguín ag an gcoimisiún i San Jacinto) ina fhachtóir ríthábhachtach i rathúlacht na réabhlóide. Throid na Tejanos ar son fís Texas ina mbeadh meas ar a gcearta agus ina bhféadfadh Texas a bheith féinrialaitheach, laistigh de phoblacht leasaithe Mheicsiceo nó, mar a tharla, mar náisiún neamhspleách. Aibhsíonn a bpeirspictíocht gur bhain coinbhleacht 1836 go bunúsach le prionsabail pholaitiúla – feidearálachas vs. lárnacht – ag dul thar eitneachas.

TEACH NUA SAM: INIMIRCE NEAMHDHLEATHACH AGUS AN TIOMÁNA FHÉIN-RIALACHAS

Grúpa ríthábhachtach eile a mhúnlaigh conair Texas sna 1830idí ba ea na hAngla-Mheiriceánacha a tháinig níos nuaí – lena n-áirítear go leor a tháinig go mídhleathach tar éis 1830, nuair a rinne Meicsiceo iarracht srian a chur ar inimirce Mheiriceá. Faoin mbliain 1836, b’ionann na déanacha seo agus cuid shuntasach den phobal Angla in Texas (a raibh thart ar 30,000 lonnaitheoirí de bhunadh SAM iontu san iomlán). Thug siad dearcadh ar leith leo: ceangal láidir le hidéil Mheiriceá maidir le cearta an duine aonair agus féinrialú, agus go minic neamhaird ar dhlíthe agus ar údarás Mheicsiceo. Chuir a láithreacht luaineacht leis an gcoimhlint idir lárnaigh agus feidearálachas, mar go raibh siad níos mífhoighne go minic maidir le rialú áitiúil nó fiú neamhspleáchas ná mar a bhí ag na coilíneoirí aosta.

Go déimeagrafach, d'athraigh sní isteach na 1830idí an t-iarmhéid in Texas. Faoi lár na 1830idí, bhí líon na nAngla-Meiriceánach níos mó ná Tejanos thart ar deich go haon i Texas. Áiríodh leis an tonn seo fiontaróirí, speculators talún, feirmeoirí arna dtarraingt ag tuairiscí ar thalamh thorthúil, agus roinnt fréamhacha polaitiúla. Shleamhnaigh go leor acu trasna na teorann de shárú ar dhlí Mheicsiceo, go háirithe tar éis toirmeasc na bliana 1830. Ní raibh na hacmhainní ag údaráis Mheicsiceo chun an teorainn mhór a phóilíniú go héifeachtach, agus mar sin tháinig na mílte inimirceach gan cead oifigiúil. Níor aontaigh na lonnaitheoirí seo go foirmiúil le téarmaí coilínithe Meicsiceo (amhail tiontú go Caitliceachas nó mionn dílseachta) agus is minic nach raibh mórán ceangail acu le hinstitiúidí Mheicsiceo.

Bhí an bhearna chultúrtha lom. Is annamh a chloígh na daoine nua seo lena n-oibleagáidí conarthacha do rialtas Mheicsiceo. Is beag duine a raibh bac orthu Spáinnis a fhoghlaim nó comhtháthú isteach i sochaí Mheicsiceo; D’fhan an Béarla mar phríomhtheanga na lonnaíochtaí Angla-Éireannacha, agus bhí nósanna agus dlíthe SAM á gcleachtadh go neamhfhoirmiúil. Lean go leor acu ag cleachtadh na gcreideamh Protastúnach d’ainneoin gurbh é an Caitliceachas an reiligiún oifigiúil. Mar a deir cuntas amháin, “Is annamh a labhair siad an Spáinnis, níor chleacht siad ach ó am go chéile an reiligiún oifigiúil Caitliceach, agus [fiú] d’athraigh siad an fhuaimniú cosúla ‘Tejas’ go ‘x,’ ag cruthú ‘Texas’ agus an cúige á phlé”. Léirigh sé seo go siombalach an chaoi a ndearna siad athmhúnlú ar fhéiniúlacht an réigiúin le bheith oiriúnach dá gcuid féin. Ina theannta sin, d’áitigh siad ar na “cearta doshannta” dar leo – coincheapa mar thriail le giúiré, an ceart chun airm a iompar, saoirse tionóil, agus ionadaíocht áitiúil, gach sainmharc de chultúr polaitiúil Angla-Mheiriceánach. Faoi dhlí Mheicsiceo, níor ráthaíodh cuid de na cearta seo (mar shampla, lean ceartas Mheicsiceo traidisiúin an dlí sibhialta gan trialacha giúiré, agus cuireadh srian le saoirse reiligiúin). Mar gheall ar a luaithe is a bhí na hinimircigh “a gcearta a chosaint” tháinig achrann le hoifigigh Mheicsiceo, a d’fhéach orthu go raibh siad mí-rianta agus dímheasúil ar cheannasacht Mheicsiceo.

Splancphointe amháin a léirigh an teannas seo ab ea na Suaitheadh Anahuac in 1832 agus 1835 ar chósta Texas. Sna heachtraí seo, rinne ceannasaithe Mheicsiceo (amhail an Col. Juan Davis Bradburn in 1832 agus an Captaen Antonio Tenorio i 1835) iarracht rialacháin chustaim agus dlí Aibreán 1830 a fhorfheidhmiú, lena n-áirítear an toirmeasc ar a thuilleadh lonnaitheoirí SAM. Bhí na srianta seo ag teacht isteach Meiriceánach le déanaí. Sa bhliain 1832, d'ardaigh lonnaitheoirí, a raibh go leor acu tar éis teacht i ndiaidh 1830, suas, ag gabháil do cheannasaí Mheicsiceo ag Anahuac agus ag gabháil go hachomair le trúpaí Mheicsiceo. Cé gur ailínigh siad iad féin go polaitiúil i 1832 le Santa Anna éirí amach feidearálach (mar a luadh níos luaithe), ba é an bhunchúis ná gur dhiúltaigh siad glacadh le húdarás Mheicsiceo a measadh a bheith éagórach. Faoin mbliain 1835, bhí coimhlint eile ag Anahuac mar gheall ar mhothúcháin chomhchosúla, toisc gur chuir muintir na háite iachall ar gharastún Mheicsiceo a ghéilleadh. Léirigh na heachtraí seo go raibh na lonnaitheoirí níos nuaí toilteanach beart breise dlíthiúil a ghlacadh chun a gcearta a mheas siad a dhearbhú.

Is minic a chuaigh dímheas i leith rialachas Mheicsiceo as láimh a chéile leis an tuairim go mbeadh Texas á rialú ag Angla-Meiriceánaigh faoi dheireadh faoina gcuid institiúidí féin. Labhair roinnt daoine a tháinig isteach go hoscailte faoi neamhspleáchas sa deireadh nó faoi cheangaltán leis na Stáit Aontaithe fiú roimh 1835. Chuir sé seo scanrúil ar oifigigh Mheicsiceo, ag treisiú a gcreideamh go raibh sláine críochach Mheicsiceo i mbaol ag Meiriceánachú Texas. Go deimhin, bhí foláireamh tugtha ag ceannairí lárnaithe Mheicsiceo, cosúil le Lucas Alamán, go gcaillfí an iomarca Meiriceánaigh Texas – tuar a chruaigh a rún teannta. Breathnaíodh ar neamhchomhlíonadh na lonnaitheoirí le dlíthe Mheicsiceo (mar shampla, leanúint ann ag tabhairt daoine faoi sclábhaíocht d’ainneoin seasamh Meicsiceo i gcoinne na sclábhaíochta) mar fhianaise go raibh ** siad “go tapa chun a slí beatha Meiriceánach a chosaint”, fiú faoi riail Mheicsiceo.

Sampla thar a bheith suntasach ba ea an sclábhaíocht. Ba ó Dheisceart Mheiriceá iad go leor de na teaghlaigh Angla a tháinig go déanach agus thug siad daoine daoine faoi sclábhaíocht nó ba mhian leo saothair daoine faoi sclábhaíocht a úsáid le haghaidh feirmeoireachta cadáis. Tar éis 1830, ós rud é go raibh allmhairiú daoine faoi sclábhaíocht nua mídhleathach go teicniúil, is minic a sháraigh siad rialacha trí daoine faoi sclábhaíocht a athrangú mar sheirbhísigh indentured nó trí neamhaird a dhéanamh de na dlíthe i gceantair iargúlta. Thuairiscigh údaráis Mheicsiceo in Texas (cosúil le Coirnéal Juan Almonte, a rinne turas iniúchta in 1834) sárú forleathan ar na reachtanna frith-sclábhaíochta agus ar an gcosc inimirce. Chuir gach iontrálaí mídhleathach agus gach sclábhaí mídhleathach le dearcadh rialtas Mheicsiceo nach raibh na Texans “ag cloí le haon cheann” de cheanglais dlí Mheicsiceo agus go raibh siad ag bogadh ar ruthag deighilteach. Bhraith na daoine nua go raibh siad i gceart, go morálta agus go praiticiúil. Is féidir a thuiscint, faoin mbliain 1835, go raibh mais chriticiúil lonnaitheoirí in Texas tar éis an tátal a bhaint as go raibh riail Mheicsiceo—go háirithe an riail láraithe Santa Anna– ar neamhréir leis na saoirsí a raibh súil acu leo.

Chuir iarrachtaí místuama an réimis láir an scéal trí thine tuilleadh. Sa bhliain 1835, de réir mar a tháinig beartais nua Santa Anna i bhfeidhm, tugadh treoir do cheannasaithe Mheicsiceo dlíthe custaim a chur i bhfeidhm go docht agus mílístí áitiúla a dhí-armáil. Do na hAngla-Mheiriceánaigh nua a raibh dílseacht lag acu do Mheicsiceo ón tús, ba chosúil gur tíorántacht a bhí anseo. Mar shampla, nuair a rinne míleata Mheicsiceo iarracht an gunna a fháil ar ais ó Gonzales, tháinig fiú lonnaitheoirí Anglo a d’fhéadfadh fanacht ciúin roimhe sin amach ina choinne. Ba mhinic a d’úsáid Angla-Mheiriceánaigh ag cruinnithe poiblí in 1835 agus 1836 reitric Réabhlóid Mheiriceá; rinne siad comparáid idir Santa Anna agus Rí Seoirse III, agus chuir siad a streachailt i láthair mar fhir shaora ag seasamh in aghaidh tiarna i bhfad i gcéin. Bhí na hinimircigh ba dhéanaí go háirithe dírithe ar neamhspleáchas iomlán.

Faoi aimsir na Réabhlóide Texas, bhí tionchar suntasach ag dearcadh na ndaoine nua seo ó SAM ar an bhrú chun neamhspleáchas iomlán a bhaint amach. Go déanach sa bhliain 1835, de réir mar a chruthaigh an Comhairliúchán rialtas sealadach Texan, bhí scoilt shuntasach ann: bhí na modhnóirí (áitritheoirí níos sine go minic cosúil le Austin) fós ag súil le hathmhuintearas dá n-athbhunófaí bunreacht feidearálach Mheicsiceo, ach bhí sciathán níos radacaí (go leor de na núíosaigh ina measc) ag streachailt le neamhspleáchas láithreach ó Mheicsiceo. Mar thoradh ar an scoilt seo bhí “troid in aghaidh” laistigh de rialtas sealadach Theacsan. Faoi thús na bliana 1836, áfach, d’aontaigh ionsaí Santa Anna an chuid is mó de na faicsin seo. Bhí seasamh na radacach maidir le neamhspleáchas i réim ag Coinbhinsiún na bliana 1836, le tionchar i bpáirt ag neamh-thrédhearcacht Santa Anna agus an tuairim go mbeadh sé dodhéanta fanacht le Meicsiceo, fiú dá mbuailfí é. Bhí toscairí nua-thionscanta cosúil le George C. Childress (fear ó Tennessee ó dhúchas nach raibh i Texas ach cúpla mí) fonnmhar ar naisc a bhriseadh; go deimhin, creidtear go bhfuil Childress mar phríomhúdar an Dearbhú Texas Neamhspleáchais. Bhí ullmhacht na bhfear sin chun neamhspleáchas a fhógairt ina bhuaic ar an neamhaird a bhí acu le fada ar údarás Mheicsiceo agus ar a dtiomantas d’fhéinrialachas ar nós Mheiriceá. Sa Dearbhú féin, is léir a ndearcadh: gearánann sé gur tháinig riail Mheicsiceo chun bheith ina “ionstraim… le haghaidh cos ar bolg [na Texans],” gur comhlíonadh gach achomharc ar rialtas bunreachtúil, agus dearbhaíonn sé ceart nádúrtha daoine a rialtas a athrú. Go bunúsach is argóintí Jeffersonian iad seo a trasphlandaíodh go Texas.

Go hachomair, tháinig sní isteach na n-inimirceach Meiriceánach go luath sna 1830idí isteach i Texas daonra a bhí níos lú fós sásta comhréiteach a dhéanamh le Meicsiceo Láir ná mar a bhí na lonnaitheoirí bunaidh. Ní aindlí amháin a bhí san neamhaird a thug siad d’údarás Mheicsiceo; ba bhun leis an gcreideamh dáiríre go raibh siad i dteideal iad féin a rialú de réir na bprionsabal poblachtánach liobrálach a bhí ar eolas acu.Santa AnnaBa anathema dóibh an lárnachas, agus ní raibh aon dílseacht acu do náisiún Mheicsiceo iad a choinneáil siar ón éirí amach. Más rud é go raibh brú ag teastáil ó na lonnaitheoirí níos sine ar nós Choilíneacht DeWitt le dul i mbun airm, ní raibh ag teastáil ach go leor de na lonnaitheoirí nua. Le chéile, tháinig gníomhaíochtaí an dá ghrúpa le chéile i 1836, ach is léir nach mbeadh briseadh Texas ó Mheicsiceo tar éis teacht chomh tapa agus a tháinig sé gan an t-athrú déimeagrafach agus idé-eolaíoch a thug na daoine nua.

Ó TINSEAN CHUN COGAIDH: AN BÓTHAR GO 1836

Faoi 1835, bhí na brúnna carnacha polaitiúla, míleata agus cultúrtha tar éis pointe briste a bhaint amach. Mar gheall ar an gcomórtas fada idir feidearálachas agus lárnachas, agus ar choinníollacha ar leith Texas, tháinig slabhra imeachtaí chun cinn a phléasc ina chogadh go déanach in 1835 agus go luath in 1836. Tugann an chuid seo cuntas ar na príomhimeachtaí a threoraigh chuig Réabhlóid Texas, go háirithe Cath Gonzales, “Lexington” Texas, agus Dearbhú Neamhspleáchais Texas, a mharcáil le chéile pointe gan filleadh Texas ón gcoimhlint. In éineacht leo sin, féachaimid ar chuimhneacháin ríthábhachtacha eile, coinbhinsiúin, scirmisí agus athruithe beartais, a leag an bonn don neamhspleáchas.

Teannais ÉIRIGH AGUS LUATH-ÉALGAIDH (1835)

I rith na bliana 1835, bhí Texas i riocht suanbhruith faoi chorraíl mar a tháinig polasaithe lárnacha Santa Anna i bhfeidhm. Tháinig brú ar an gcumarsáid idir bailte Texas agus oifigigh Mheicsiceo; scaipeann ráflaí faoi rún Santa Anna (amhail pleananna chun arm mór a sheoladh nó daoine faoi sclábhaíocht a shaoradh) eagla. I mí an Mheithimh 1835, rinne lonnaitheoirí Texan idircheapadh litir ó oifigeach Mheicsiceo a ghlaoigh roinnt coilínithe “demagogues” agus a leid ag dí-armáil éigeantach, rud a chuir tuilleadh athlasadh ar an tuairim. Thosaigh Coistí Áitiúla Comhfhreagrais agus Sábháilteachta ag comhordú frithsheasmhachta.

I mí Mheán Fómhair 1835, tharla coinbhleacht oscailte mar gheall ar an eachtra Gonzales a sonraíodh níos luaithe. D’ordaigh ceannasaí Mheicsiceo i Texas, an Col. Domingo de Ugartechea, atá lonnaithe i San Antonio, do dhíorma beag de thart ar 6–7 saighdiúir taisteal go dtí Gonzales agus gunnaí móra an bhaile a fháil ar ais. Bhí an teannas ard cheana féin, mar go raibh na laethanta roimh scuffle tar éis briseadh amach nuair a d'ionsaigh saighdiúir ó Mheicsiceo cónaitheoir Gonzales, rud a chuir fearg air. Tháinig an t-éileamh ar an gunna ina slat tintreach. Nuair a dhiúltaigh Gonzales an t-armán a thabhairt suas, agus mar gheall ar eagrú tapa na mílíste Teacsacha, d’iompaigh sé seo ina sheasamh armtha. Ar 2 Deireadh Fómhair, 1835, d'fhostaigh na hoibrithe deonacha Teacsacha (thart ar 150 duine faoi sin) na trúpaí Meicsiceacha ag Gonzales. Ba ghairid an t-imtheorannú agus ba bheag an líon taismeach a bhí ann (maraíodh saighdiúir Meicsiceach amháin, agus gortaíodh Teacsach amháin ar a mhéad), ach ba mhór an tábhacht a bhain leis. Agus an bhratach “Come and Take It” ar foluain agus trúpaí Mheicsiceo éirithe as, scaoil na Texans an chéad urchar den réabhlóid seachas géilleadh d’orduithe lárnaithe. Scaip an scéal faoin mbua go tapa, rud a chuir an fhriotaíocht in áiteanna eile.

Tar éis Gonzales, tharla troideanna níos mó. I lár mhí Dheireadh Fómhair 1835, bhog cuideachtaí mhílíste Teacsacha chun garastún Mheicsiceo a ghabháil ag Presidio La Bahía i Goliad, rud a bhain siad amach ar 10 Deireadh Fómhair. Timpeall an ama chéanna, thionóil Comhairliúchán fad-phleanáilte toscairí Texas an 15 Deireadh Fómhair (cé gur cuireadh ar atráth níos déanaí é go dtí an 183 Samhain mar gheall ar an staid mhíleata). Phléigh na toscairí aidhmeanna cogaidh—cibé acu neamhspleáchas a fhógairt láithreach nó dílseacht a éileamh do Mheicsiceo faoi Bhunreacht 1824. Comhréiteach a bhí mar thoradh air sa deireadh: dhearbhaigh an Comhairliúchán Texas tacaíocht do bhunreacht feidearálach Mheicsiceo agus thug sé údar maith le frithsheasmhacht armtha mar chosaint ar a gcearta, gan neamhspleáchas a bhaint amach. Bhunaigh siad rialtas sealadach le Henry Smith ina Ghobharnóir agus Sam Houston mar cheannasaí ar Arm nua Teacsach. Mar a luadh níos luaithe, áfach, bhí easaontais inmheánacha sáite sa rialtas sealadach seo. Ina ainneoin sin, leanadh le feachtais mhíleata.

Ba é Léigear Béxar (San Antonio) an feachtas ba shuntasaí ag deireadh 1835. Tar éis Gonzales, chuaigh fórsaí Texian faoi Stephen F. Austin, agus níos déanaí faoin nGinearál Edward Burleson, i dtreo San Antonio, áit a raibh thart ar 650 trúpa faoi cheannas an Ghinearáil Martín Perfecto de Cos, gaol Santa Anna, suite den chuid is mó sa mhisean daingnithe ag an Alamo. Ó dheireadh mhí Dheireadh Fómhair go tús mhí na Nollag, chuir na Texians léigear ar an mbaile. Níor aontaigh gach Texian leis an ionsaí; mheas cuid acu go raibh sé róchontúirteach. Ach lean croíghrúpa oibrithe deonacha ar aghaidh, lena n-áirítear go leor Tejanos faoi Juan Seguín. Idir 5 agus 9 Nollaig 1835, agus troid ghéar ó theach go teach ar siúl, rinne fórsaí Texian ruathar ar San Antonio. Ghéill Cos ar 9 Nollaig, ag aontú gach trúpa Meicsiceach a tharraingt siar as Texas. Ba bhua mór é gabháil San Antonio ag na Texians: faoi dheireadh 1835, ní raibh aon gharastún Meicsiceach fágtha i Texas.

Mar sin féin, ní fada go n-imreoidh freagra Santa Anna aon dóchas maidir le deireadh tapaidh nó idirbheartaithe.

CIONTAOBHACH SANTA ANNA AGUS FÓGRA NA SAOIRSE (LUATH 1836)

Nuair a chuala Cos an bua agus cailleadh Texas gharastún, bhí an tUachtarán Santa Anna ar buile agus ar an diongbháilteacht. Mheas sé go raibh gníomhartha Texas gan aon dabht ina éirí amach ceannairceach. Go déanach sa bhliain 1835, d’fhógair Santa Anna go poiblí Texas i stát éirí amach (éirí amach) agus gheall sé go ndéanfaí arm a threorú go pearsanta ó thuaidh chun an réigiún a athcheannú. Thionóil sé go tapa fórsa mór, ar a dtugtar an tArm Oibríochtaí i Texas, comhdhéanta de thart ar 6,000 saighdiúir ó áiteanna éagsúla i Meicsiceo (a bhí go leor acu earcach amh). Bhí dhá aidhm ag Santa Anna: na ceannaircigh a phionósú agus rialú Mheicsiceo a athdhearbhú suas go dtí an Abhainn Sabine, teachtaireacht a sheoladh ar an gcaoi sin nach nglacfadh Meicsiceo le gluaiseachtaí deighilteacha.

I mí Feabhra 1836, thrasnaigh réamhaonaid Santa Anna an Rio Grande. In ainneoin aimsir chrua an gheimhridh, bhrúigh sé a chuid fear ar aghaidh go dian, diongbháilte na Texans a ghabháil gan ullmhú. Ba é San Antonio, siombail bhua na dTexians, an chéad sprioc. Ar 23 Feabhra 1836, tháinig réamhgharda Santa Anna go San Antonio gan choinne, ag cur tús le Léigear cáiliúil an Alamo. Bhí thart ar 200 cosantóir Texian, ina measc William B. Travis, Jim Bowie agus Davy Crockett, i ngarastún an Alamo. Go luath ina dhiaidh sin, chuir príomhfhórsa Santa Anna timpeall orthu. De réir mar a thosaigh an léigear, chuir Travis achainíocha práinneacha amach ag iarraidh treisithe, agus é ag labhairt le “muintir Texas agus gach Meiriceánach ar domhan.” Ach mar gheall ar scaipeadh fórsaí na dTexians agus luas ionsaí Santa Anna, níor éirigh ach leis an bhfórsa beag cabhrach ó Gonzales briseadh tríd agus dul isteach sna cosantóirí. D’éirigh seasamh an Alamo ina streachailt uafásach agus ina shiombail mharthanach.

Le linn na tréimhse corraitheacha seo, fiú agus Santa Anna ag dul i léig orthu, ghlac na Texians céim mhór pholaitiúil: neamhspleáchas ó Mheicsiceo a dhearbhú. Tháinig Coinbhinsiún 1836 le chéile ag Washington-on-the-Brazos an 1 Márta, 1836, le 59 toscaire (a rinne ionadaíocht ar na pobail Angla agus Tejano). Bhí a fhios ag na teachtaí go maith go raibh fórsaí Santa Anna i Texas; go deimhin, agus iad le chéile, bhí an Alamo faoi léigear. Mar sin féin, an 2 Márta, 1836, ghlac siad d'aon toil leis an Dearbhú Texas Saoirse. Arna dhréachtú go príomha ag George C. Childress, is doiciméad foirmiúil é an dearbhú a bhfuil go leor cosúlachtaí aige le Dearbhú 1776 SAM, ach tá sé in oiriúint do chomhthéacs Texas. Liostaíonn sé litany de ghearáin in aghaidh rialtas Mheicsiceo agus Santa Anna:

Caoineann sé “nach bhfuil bunreacht phoblachtach fheidearálach [Meicsiceo]… ann a thuilleadh, agus gur athraíodh nádúr iomlán an rialtais go héigeantach … ó phoblacht chónaidhmeach shrianta… go díspotachas míleata lárnach comhdhlúite”, nach bhfuil ach guth ag an arm agus ag an sagartacht inti. Gabhann sé seo bunbhrí na casaoide centralism vs.

Tugann sé faoi deara “go mbaintear fiú cuma na saoirse, agus scoirtear de fhoirmeacha an bhunreachta,” ag tagairt don chaoi ar chuir Santa Anna deireadh le hinstitiúidí stáit agus a rialaigh foraithne.

Luann sé feirg ar leith: gabháil achainíocha Texan (ag tagairt do phríosúnacht Austin), seasamh arm ina measc, diúltú trialach le giúiré, sárú ar an gceart chun airm a iompar, agus treibheanna Dúchasacha a ghríosú agus daoine faoi sclábhaíocht a scaoileadh saor in aghaidh lonnaitheoirí Texan (an líomhain go raibh Meicsiceo ag iarraidh éirí amach na daoine faoi sclábhaíocht).

Meabhraíonn sé gur gheall Meicsiceo **saoirse bhunreachtúil" do na coilíneoirí ach “bhí an-díomá orthu sa ionchas seo”, ó tháinig Santa Anna ar láimh.

Baintear de thátal as an Dearbhú gur náisiún saor, ceannasach é Texas, agus gur chóir go mbeadh sé de cheart aige. Léiriú dána a bhí ann - tréas i gcoinne Meicsiceo go héifeachtach - agus bhí a fhios ag na teachtaí é. Agus an doiciméad sínithe acu an 2 agus an 3 Márta, cuireadh ar an eolas iad faoin staid uafásach ag an Alamo, rud a rinne a gcinneadh a chur i bhfeidhm. Dhréachtaigh siad Bunreacht do Phoblacht Texas go pras freisin agus bhunaigh siad rialtas eatramhach, ag toghadh David G. Burnet ina Uachtarán eatramhach agus Sam Houston ina Ard-Cheannasaí ar arm Teacsach. D'fhág Houston, a bhí ag an gcoinbhinsiún mar thoscaire, díreach tar éis glacadh leis an dearbhú chun ceannas a ghlacadh ar na trodaithe Texan scaipthe.

Fotheideal: Léamh an Dearbhú Texas Saoirse (péinteáil 1936 le C. agus F. Normann). Go luath i mí an Mhárta 1836, shínigh toscairí ó Washington-on-the-Brazos an Dearbhú, ag scor go foirmiúil ó Santa Anna Meicsiceo lárnach. Léiríonn an léiriú ealaíne seo bunaitheoirí éagsúla Phoblacht Texas bailithe de réir mar a léitear an doiciméad os ard.

Spreag an dearbhú an chúis Teacsach, rud a thug cuspóir soiléir dó: neamhspleáchas seachas athmhuintearas. Mar sin féin, bhí an staid mhíleata contúirteach. I rith mhí an Mhárta 1836, chuaigh arm Santa Anna trasna ar Texas, agus theith sibhialtaigh as a mbealach sa Scrape Rúnaigh, aslonnú chaotic i dtreo na teorann SAM. Bhí Poblacht nuafhógartha Texas, sna seachtainí seo, ina rialtas ar pháipéar gan chríoch slán. Sam Houston ghlac sé cúlú straitéiseach, ag seachaint cath claonta agus é ag atógáil arm na Teacsaí. Cháin go leor é as gan dul i ngleic láithreach le Santa Anna, ach thuig Houston go bhféadfadh troid roimh am a bheith tubaisteach. Faoi Aibreán, bhí fórsaí Houston swell le oibrithe deonacha (scéala na massacres ag an Alamo agus Goliad spreag outrage agus earcaigh breise, fiú roinnt ó na Stáit Aontaithe ag trasnú isteach chun cabhrú).

Tháinig an teagmháil aeráide ar 21 Aibreán, 1836, ag Cath San Jacinto in aice le cathair Houston mar atá inniu ann. In ionsaí gan choinne ar champas Santa Anna, rinne thart ar 900 Teicseach de chuid Houston an fórsa Meicsiceo de thart ar 1,200 a stiúradh. Níor mhair an cath ach 18 nóiméad de throid dian; an caoineadh "Cuimhnigh an Alamo! Cuimhnigh ar Goliad!" ghlaoigh amach mar a gearradh ar na Teicsínigh. Bhain siad bua iomlán amach, marú nó gabháil na céadta saighdiúir Mheicsiceo. Santa Anna gabhadh é féin an lá dár gcionn, fuarthas é i bhfolach i riasc. Chinn an bua seo an cogadh go héifeachtach. Cúpla seachtain ina dhiaidh sin, shínigh Santa Anna, mar phríosúnach, Conarthaí Velasco, ag aontú deireadh a chur leis an gcogaíocht agus trúpaí Mheicsiceo a tharraingt siar ó dheas den Rio Grande. Cé nár dhaingnigh rialtas Mheicsiceo ar ais i gCathair Texas Mheicsiceach neamhspleáchas, i ndáiríre bhí Texas buaite aige ar pháirc an chatha.

Bhí bua San Jacinto mar thoradh ar an teannas domhain atá aimsithe againn: sháraigh na Texians a bhí ag troid faoi bhratach na saoirse agus cearta áitiúla fórsa uimhriúil níos fearr a raibh riail údarásach láraithe ag a gceannaire. Ina dhiaidh sin, sheas Texas neamhspleách, agus ba é an choimhlint idir an feidearálachas agus an lárnachas a d’eascair aonán nua polaitíochta. Is féidir cogadh na bliana 1836 a fheiceáil mar sin ní hamháin mar chomhrac ar son neamhspleáchas na Teacsaí ach mar chaibidil amháin in achrann sibhialta níos mó Mheicsiceo maidir le rialachas. In Texas, bhí an idéalachas feidearálach (aistrithe go poblachtánachas Teacsanach) i réim. I Meicsiceo, áfach, chuaigh rialtas láir Santa Anna i ngleic le tamall níos faide, le míchlú ag an dhíospóid Texas agus dúshlán ag éirí amach leanúnach go dtí gur thit sé ar deireadh thiar sa bhliain 1840 agus gur athchóiríodh an bunreacht feidearálach sa bhliain 1846.

Ba í an bhliain 1836 an t-am a mhúnlaigh an comhrac idir an lárnachas agus an feidearálachas. Bhí tionchar díreach ag polaitíocht Mheicsiceo ar chinniúint Texas ag polaitíocht Mheicsiceo - a bhí stróicthe idir an chumhacht a dhíriú sa phríomhchathair nó a scaipeadh i measc na stát. Chuaigh Santa Anna sa tóir ar stát aonadach in aghaidh luachanna agus leasanna na gcoilíneoirí Angla-Teacsacha agus go leor Tejanos dúchais araon. Chruthaigh bua agus scaradh na dTexans Poblacht Texas, ag athrú léarscáil Mheiriceá Thuaidh agus ag socrú an stáitse le haghaidh coinbhleachtaí amach anseo (lena n-áirítear Cogadh Mheicsiceo-Mheiriceánach deich mbliana ina dhiaidh sin).

Agus an Réabhlóid Texas á scrúdú againn trí phriosma an teannais lárnaigh vs. na feidearálacha, feicimid go raibh i bhfad níos mó ann ná éirí amach teorann iargúlta. Bhí sé fite fuaite le géarchéim bhunreachtúil náisiúnta Mheicsiceo. Bhí bunús na coinbhleachta i bhfíseanna éagsúla rialachais tar éis an neamhspleáchais: sheas fís amháin le saoirsí áitiúla agus ceannasacht an stáit, d’iarr an ceann eile ord agus cobhsaíocht trí údarás lárnach. Chuir aistear pearsanta Santa Anna ó churaidh feidearálach go caudillo lárnaí an t-aisiompú seo i láthair agus spreag sé briseadh Texas go díreach. Ar thaobh na Texan, bhraith na lonnaitheoirí bunaidh (cosúil le cinn Choilíneacht DeWitt) a tháinig faoi ghealltanais na saoirse feidearálach go raibh orthu na prionsabail sin a chosaint nuair a bhí siad faoi bhagairt. Chuir ceannairí Tejano a nglór leis, ag troid ní i gcoinne Meicsiceo per se, ach i gcoinne sárú na n-idéal liobrálacha a raibh meas acu orthu mar Mheicsiceo. Idir an dá linn, thug na hinimircigh Meiriceánacha nua díograis réabhlóideach agus beagán foighne chun rialú i bhfad i gcéin, rud a d'fhág go tapaigh an máirseáil i dtreo neamhspleáchais.

Ar deireadh, ba iad príomhimeachtaí 1835–1836 – ón gcruit ag Gonzales nuair a chuir na lonnaitheoirí diongbháilte faitíos ar arm lárnach “teacht agus glacadh” a gcearta, go dtí an Dearbhú ag Washington-on-the-Brazos nuair a shéan na Texanaigh go foirmiúil Santa Anna an chloch mhíle ar a dtuigfí an chloch mhíle ar fad. idir an dá fhealsúnacht pholaitiúil seo. Ba é an toradh in Texas bua (go háitiúil) an éiteas feidearálach, féinrialaitheach, cé go raibh sé lasmuigh de chreat Phoblacht Mheicsiceo. Ach tá an oidhreacht casta: lean an deighilt lárnach-cónaidhmeach ag cur brú ar Meicsiceo go hinmheánach, agus tharraingeodh neamhspleáchas Texas na Stáit Aontaithe chun cogaidh le Meicsiceo ar deireadh, ag athmhúnlú na mór-roinne.

I gcomhthéacs láithreach na bliana 1836, áfach, cuireann tuairim amháin ó James Kerr ar a chomh-Thexans go mór le rá: “Ar fud na poblacht, tá an dá pháirtí eagraithe… agus comhtháthaíonn na liobrálaithe go léir leat i gceartas na bprionsabal a dhearbhaigh tú”. Bhí éirí amach Texas, i súile na rannpháirtithe, ina amharclann amháin i gcath níos leithne ar son rialachas liobrálach, feidearálach in aghaidh an lárnaithe údarásach. Ba í 1836 an chaibidil chinniúnach do chinniúint Texas féin sa streachailt sin, ag breith poblacht nua a bhí tiomnaithe (i bprionsabal ar a laghad) do na saoirsí ar throid na lonnaitheoirí ar a son.

TAGAIRTÍ (FOINSÍ BUNSCOILE AGUS SCOLÁIREACHTA)

Príomhfhoinsí:

Dearbhú Texas na Saoirse (1836). Dearbhú bunaidh glactha 2 Márta, 1836, Washington-on-the-Brazos. (Féach an sliocht: Texas liostaíonn na toscairí casaoidí in aghaidh Santa Anna “despotism míleata” agus fógraíonn siad Texas poblacht shaor.)

James Kerr, “Chuig Mhuintir Texas” (4 Eanáir, 1836). Litir oscailte ó bhall den Ard-Chomhairle Texas. (Cuireann sé in iúl dearcadh Teacsach gur bhris rialtas láiríoch Mheicsiceo an comhshocrú bunreachtúil, rud a thug údar maith d’fhriotaíocht armtha Texan seasamh le Bunreacht 1824.)

Juan N. Seguín, Memoir/Reminiscences (1858). Foilsithe in “A Revolution Remembered…Juan N. Seguín” (1991). (Meabhraíonn Seguín mar a d’fhan sé féin agus a chomhghleacaithe Tejanos dílis don fheidearálacht, gur chuir siad in aghaidh an lárachais Santa Anna, agus gur chuaigh sé i mbun airm taobh leis na hAngla-Texans tar éis 1835.)

William Fairfax Gray, Dialann (Coinbhinsiún na bhfinnéithe súl 1836). Iontráil an 2 Márta, 1836. (Déanann cur síos ar imeachtaí Choinbhinsiún na Saoirse Texas agus ar ghlacadh tapa an Dearbhaithe Saoirse.)

“Come and Take It” Bratach, Cath Gonzales (1835). Déantán fisiceach agus cuntais chomhaimseartha. (Siombail an bhratach a chruthaigh na lonnaitheoirí Gonzales, ar tagraíodh di i dtuarascálacha catha, an dúshlán a bhí ag Teacsach in éilimh dhí-armála.)

Saothair Scoláire agus Foinsí Tánaisteacha agus Cáiliúla:

Texas Cumann Stairiúil an Stáit (TSHA), Lámhleabhar Texas Ar Líne: “DeWitt’s Colony.” (Soláthraítear stair na coilíneachta, ag tabhairt faoi deara a seasamh measartha roimh 1835 agus a rannpháirtíocht i luath-imeachtaí réabhlóideacha.) “Texas Réabhlóid.” (Forbhreathnú ar chúiseanna, príomhimeachtaí ó 1835-1836, lena n-áirítear gníomhartha Santa Anna agus freagra Texas, cathanna, etc.)

Texas Cumann Stairiúil an Stáit (TSHA), Lámhleabhar Texas Ar Líne:

“Coilíneacht DeWitt.” (Soláthraítear stair na coilíneachta, ag tabhairt faoi deara a seasamh measartha roimh 1835 agus a rannpháirtíocht i luath-imeachtaí réabhlóideacha.)

“Texas Réabhlóid.” (Forbhreathnú ar chúiseanna, príomhimeachtaí ó 1835-1836, lena n-áirítear gníomhartha Santa Anna agus freagra Texas, cathanna, etc.)

“Tionscadal 1836: Ag Insint an Texas Scéal” (Texas An Coimisiún Oidhreachta, 2021) – forbhreathnú oideachasúil: (Mionsonraí scoilt pholaitiúil Mheicsiceo idir Láraithe agus Feidearálaithe, rogha na n-Angla-lonnaitheoirí do Bhunreacht 1824, frictions cultúrtha mar theanga, córais dlí, agus sclábhaíocht iGonzales Memorial Museum. 1832 ag athoscailt, 1834 ag aistriú ar ais chuig an lárnachas, agus éirí amach na stát.)

Alamo Trust, “Federalism vs. Centralism: Why it Mattered to the Texas Revolution” (The Alamo Messenger, 2016) le Bruce Winders: (Déanann sé anailís ar thionchar díreach na coimhlinte idé-eolaíche ar Texas. Míníonn sé conas a bhog cealú Bhunreacht 1824 ag Santa Anna an chumhacht go Cathair Mheicsiceo, agus conas a scar lárnaitheoirí Coahuila agus feidearálaithe Texas óna chéile, rud a d’ullmhaigh an talamh don réabhlóid.)

Institiúid Gilder Lehrman, “Dearbhú Texas Saoirse, 1836” (Spotsolas ar an mbunfhoinse le tráchtaireacht): (Soláthraíonn sé comhthéacs don dearbhú, ag tabhairt faoi deara gur tharla sé tar éis i Meicsiceo reachtas an stáit a dhíscaoileadh, mílíste a dhí-armáil, agus deireadh a chur le Bunreacht 1824.)

Stephen L. Hardin, Texin Iliad: A Military History of the Texas Revolution (1994). (Scéal léannta ar an gcogadh, ina sonraítear imeachtaí ar nós Gonzales, Léigear Béxar, an Alamo, agus San Jacinto, le hanailís ar an gcaoi a raibh tionchar ag spreagthaí polaitiúla agus ag díospóidí faicsineacha ar chinntí míleata.)

Will Fowler, Santa Anna as Meicsiceo (2007). (Beathaisnéis Santa Anna a scrúdaíonn a chuid athruithe idé-eolaíocha agus a n-iarmhairtí. Léiríonn Santa Anna deis pholaitiúil, a ról i gcoup an lárnaigh in 1834, agus a straitéis san fheachtas Texas.)

Jesús F. de la Teja (eag.), Ceannaireacht Tejano i Meicsiceo agus san Réabhlóideach Texas (2010). (Aistí ar fhigiúirí Tejano ar nós Seguín agus Navarro, ag tabhairt léargais ar a gclaonadh feidearálach, an méid a chuir siad le Texas neamhspleáchas, agus an streachailt aitheantais chasta a bhí rompu.)

Stanley F. Horn, Arm na Texas sa Réabhlóid Texas (1939). (Clúdaíonn sé comhdhéanamh fórsaí Teacsacha, lena n-áirítear sní isteach na n-oibrithe deonacha ó na SA, agus dearcthaí na lonnaitheoirí a tháinig go déanach. Pléann sé saincheisteanna smachta agus spreagthaí idé-eolaíocha laistigh den arm réabhlóideach.)

Centralist Republic of Mexico – Encyclopedia of Latin American History (Oxford University Press, 2018). Soláthraíonn sé comhthéacs níos leithne Mheicsiceo do na 1830idí, ag míniú réasúnaíocht choimeádach an lárnachais, na héirí amach feidearálacha a spreag sé, agus teip dheiridh an turgnaimh lárnaigh.